Я буду стараться соблюдать плавность, логическую структурность в переходах от темки к темке внутри темы о данном или другом психотипе. Но это трудно. Поэтому я буду стараться, а вы – прощать. Ладно? Наукообразную сеть паукообразного псевдоученого не хочется плести.
Вот и перейду сейчас к тому, что, наверное, тоже ключевой момент в эпилептоидном характере.
Эпилептоиды – люди идеологии
Они во что-то свято верят,
И вот еще что важно и страшно. Если идеи, за которые эпилептоиды воевали и умирали, вдруг рухнули, то этот крах идей они тяжело переживают. Они тяжело переживают не только гибель идей, но и смерть вождей. Мужчины плакали, когда умер Ленин и когда умер Сталин. В отличие от эпилептоидов, паранойяльные изобретут новые идеи, под которые будут подбирать себе новых адептов. И история повторится вновь: будут пули и кровь, как в песне Булата Окуджавы. И гипертимы, в отличие от эпилептоидов, выпьют за новую власть (король умер, да здравствует король) и будут крутиться у новых кормушек. И истероиды, в отличие от эпилептоидов, не вдаваясь в теоретические дебри, будут петь талантливые или кичовые песни с прославлением нового порядка. А эпилептоид, скорее всего, будет верен старым идеям и будет работать на их возрождение. Он будет работать на реабилитацию низвергнутых вождей. Это я и о том, скорее трагическом, чем трагикомическом зрелище, когда старушки несут портреты Сталина, который убивал их родственников.
Родина и честь
Эпилептоиду более чем другим людям свойственна «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Он не может эмигрировать из страны, ведь здесь же могилы, а как сказал Маркес в одном из романов, родина не там, где родился, а там, где похоронены близкие. Для эпилептоидов, более чем для других психотипов, важно даже само слово Родина. Это они умирали за Родину и, увы, за Сталина.
Эпилептоиды знают, что такое честь. Честь мундира, семьи, честь роты, народа, страны, руководства.
Командование и подчинение
Эпилептоиды хорошо командуют и хорошо подчиняются. В ранних работах известного и очень талантливого психолога профессора Федора Дмитриевича Горбова говорится о том, что загребной (командир в многовесельной лодке) всегда был и хорошим рядовым гребцом.
Эпилептоид часто идет в таких жутких шорах, что скорее сам может погибнуть, чем выйдет за пределы отведенного ему круга. Жуков мог двинуть всю армию на Сталина, но он маршал, а не политик, и Сталин его убрал на задворки – командовать округом, потом то же повторилось у Жукова с Хрущевым: он «вывел Никиту на орбиту, как ракета-носитель, и отвалился» (старый доперестроечный анекдот), а мог бы свалить Хрущева, а не отвалиться.
В связи со своей преданностью эпилептоиды часто оказываются в трудных нравственных ситуациях. Зависимый от чужих взглядов,
Зависимый от чужих взглядов, человек с вставленным в него стержнем,
эпилептоид, попав в качестве детали в неправедную систему, становится орудием этой системы.Эпилептоид не просто исполнителен в проведении линии своего паранойяльного вождя-пророка, своей партии и ее традиций. Он навязывает другим свои взгляды, заставляет исполнять программы своей партии, ее ритуалы, символику, исповедовать свои нравы, которые он, конечно же, считает нравственными, хотя другие люди могут считать их, наоборот, безнравственными.
Он ревностный служака и рубака. Он рубит сплеча, и летят головы. Он становится рыцарем революции. С оружием в руках и соблюдая воинскую дисциплину, военным насилием навязывает идеологию, политическую систему, государственное устройство. Вот шизоидам, гипертимам, психастеноидам это не свойственно.
Печатное слово