Психологическое консультирование. Учебное пособие

Итак, что это за феномен, когда человек отказывается от собственной свободы, всех своих желаний, позволяет другому причинить себе боль, причем и душевную и физическую и объясняет это сильными чувствами – любовью? Какой интересный взгляд на то, что есть любовь… И естественно, возникает вопрос: как получается, что человек сам себя ставит в ситуацию собственной слабости, жертвенности, беспомощности и зависимости? И терпит все, даже телесные унижения. Зачем ему это нужно?

Вообще изучением мазохизма занимались довольно много исследователей, начиная с психоаналитиков. З. Фрейд[97] доказал, что мазохизм и садизм не являются абсолютными противоположностями, что одна инстинктивная цель никогда не возникает без другой. Мазохизм и садизм проявляются как антитезная пара; одно может внезапно измениться на другое.

С точки зрения Вильгельма Райха[98], описавшего мазохистический характер[99], типичная его черта представляет собой хроническое, субъективное чувство страдания, которое выражается в постоянном стремлении жаловаться. Дополнительные свойства – это хронические стремления причинять себе боль и унижать себя (моральный мазохизм) и интенсивная страсть мучить других, от которой мазохист страдает не меньше, чем его объект.

У Райха есть очень интересное и подробное клиническое описание случая клиента, имевшего мазохистическую проблематику. Во время анализа клиент вспомнил эпизод из своего раннего детства. Он – в то время мальчик 3 лет – играл в саду и весь вымазался. В доме были гости, и его отец, с наклонностями садиста и психопата, привел мальчика в дом для наказания. Конечно, ребенок испытывал страх, который усиливался по мере нарастания экзекуции. В самый пиковый момент, когда ужас достиг предела, отец положил мальчика на кровать и начал бить, он испытал чувство облегчения. Почему?

Райх указывает, что на бессознательном уровне мальчик боялся значительно большего наказания на тот момент: он боялся кастрации. И, несмотря на то, что его истязали, удары по ягодицам принимались с колоссальным чувством облегчения: они были относительно безвредными по сравнению с ожидаемым ущербом его гениталиям.

Как психоаналитик, Райх указывает на тревогу кастрации, которая скрывается и компенсируется мазохистскими реакциями.

Этот эпизод демонстрирует одну из травм детства, которое было для клиента постоянным пребыванием в ситуации страха и отсутствия любви. Райх подчеркивает, что генетически и исторически в основе мазохистического характера лежит сильная потребность в родительской любви, с одной стороны, и глубокое разочарование в ней – с другой.

Эта потребность в любви с точки зрения Райха основывается на страхе остаться в одиночестве, который был испытан в самом раннем детстве. Мазохистический характер не переносит одиночества даже больше, чем потерю требуемой любви. Поэтому он будет следовать любым, даже самым жестоким требованиям, только чтобы не быть одному.

Другой исследователь Александр Лоуэн[100] описал пять типов структур характера[101], одним из типов был мазохистический тип.

Однако, несмотря на использование сходного термина, Лоуэн придерживается иного представления о мазохизме. Он также не считает, что основным признаком мазохистического характера является желание страдать.

Если человек и демонстрирует подчиненное положение во внешнем поведении, полагает Лоуэн, то он совершенно другой внутри. На глубоком эмоциональном уровне у него имеются сильные чувства: злобности, отрицания, враждебности и превосходства. Однако они сильно заблокированы страхом и могут вырваться наружу неадекватным поведением.

Лоуэн говорит, что мазохистская структура развивается в семье, где любовь и принятие сочетаются с сильным давлением. Мать – доминирующая и жертвующая; отец – пассивный и покорный.

На оральной стадии гиперопека может быть и хороша, потому что такая мать способна дать очень много любви и заботы. Но тогда, когда у ребенка рождается Я («Я буду!», «Я не хочу!», «Дай!» и т. д.), с подобной матерью взаимодействовать может быть очень не просто.

Доминирующая, контролирующая, приносящая себя в жертву, мать буквально душит ребенка, которого заставляет чувствовать сильную вину за любую его попытку отстоять свою независимость или показать негативное отношение.

Рисунок 4.1

Поле любви манипулятивной матери, которое формирует мазохистический тип характера

Мать делает так, чтобы ребенок сделал то, что нужно именно ей. Это манипуляция? Да. И манипуляция происходит обычно самым дорогим: любовью. Мать как бы чертит рамки поведения ребенка, в которых он может рассчитывать на любовь. Будешь в этих рамках – получишь любовь. Выйдешь за ее пределы – ничего не получишь.

– Если ты слушаешься и ведешь себя так, как я сказала, я тебя люблю. Ты хороший мальчик!