Читаем Психология Prof. Узнать больше полностью

Мы это вид названный человек разумный. При этом поводом послужило умение разводить костер, убивать животных с помощью предметов, которые подвергались обработке.

При этом разум человека изначально служил для разрушения и наживы.

В тех условиях мотивы поведения человека разумного не отличались от мотивов животных, так как целью было выживание в конкурентной борьбе: пищевой, оборонительной, репродуктивной.

Да можно сказать, что у человека разумного, как и у животных было 3 главных мотива. Разум этого человека подчинялся этим главным мотивам.

Пищевой – добыча пищи, убийство животных.

Оборонительный – возведение укрытий, создание орудий труда, одежды, создание группы для охоты и ведения хозяйства.

Репродуктивный – создание потомства, связанное с невозможностью человека жить одному даже в кругу отряда по добыче пищи и убийству животных.

Избрание вождя, главы, старейшины, князя это есть следствие оборонительного инстинкта.

С момента избрания главы группы у людей появляются вторичные мотивы, связанные с отношениями в группе. Создаются условия для развития общественных отношений, но три главных мотива оказывают значительное влияние и наполняют жизнь каждого члена влияя на социальные отношения и социальные мотивы.

Поэтому вторичные мотивы социальных отношений подчинены трем главным мотивам и легко нарушаются, что называется совершением преступлений.

Также люди, находящиеся во главе пламени подчинены были этим трем главным мотивам, что приводило к конфликту интересов, межгрупповым и внутригрупповым конфликтам.

То, что, при образовании группы и управления не произошло формирования мотива социализации говорит о раннем становлении групповых отношений и преобладании среды, при которой были очень значимы три главных мотива выживания человека разумного.

Доминация на социальный мотив трёх главных мотивов выживания лежит в основе совершения преступлений, и направляется против социума, то есть то, что когда-то спасало отдельного или группу людей сейчас способно разрушить групповые отношения если не контролировать эти явления.

Можно заметить ограниченность 3 главных мотивов выживания который поддерживает только интересы индивида и работает на устойчивость этих мотивов.

То, что люди объединялись ранее для охоты, убийства зверей, а потом делили убитых животных относится к оборонительному инстинкту и не является социализацией группы людей разумных, как отдельным мотивом, если кроме охоты они не поддерживали отношений внутри группы.

Если, что оборонительный инстинкт содержит предпосылки для формирования социальных отношений, то групповое действие трёх главных инстинктов в совокупности ограничивает акцентуацию или развитие какого-либо отдельного инстинкта формируя устойчивую совокупность трёх главных инстинктов.

Современные действия, связанные с непропорциональным распределением ресурсов это также влияние трёх главных инстинктов, лежащих в основе деятельности человека разумного на начальном этапе развития до или одновременно с формированием социума.


Условия формирования авторитарных социальных подгрупп

Авторитарная социальная подгруппа – внутрисоциальная группа людей, имеющих лидера, внутригрупповую сплочённость, как правило контроль за членами группы и их подчиненность лидеру, основанную на эмоциональных отношениях, зависимости (моральной и материальной) членов группы от решений лидера и осуществляющая организованную деятельность, направленную на нарушение закона. Чаще всего группа является закрытой и отделенной от социума.

Такую подгруппу можно отнести к авторитарным закрытым системам с авториарной структурой и связанной с иерархичностью подчинений.

Часто в таких подгруппах предписания поведения, ограничения строгость более выражена к обычным членам группы и уменьшается среди лиц приближенных к лидеру.

Внутриподгрупповым мотивом жизни группы является поддержание статуса группы, каждого его члена, возможности заслужить и поддержать положительное отношение членов группы и лидера, что связывается с положительной самооценкой, возможностью рассчитывать на ресурсы, распространяемые внутри группы.

Такая связь и зависимость между субъектами внутри подгруппы с получением личностных благ и материальных благ с личностной предрасположенностью, и индивидуальной ситуацией развития такой, что указанные блага необходимые для личности могут искаться в группе, а затем, по мере связи с группой могут получаться только от группы.

Указанный процесс является универсальным для социальных подгрупп, в которых имеется выраженная неоднородность личностно-индивидуальных характеристик субъектов, где часть субъектов имеют предрасположенность в подчинение группе, а часть к управлению субъектами с подходящими для этого характеристиками. Следует отметить, что характеристики эти во многом являются выученными, результатам развития субъекта в первичной социальной подгруппе (социальной подгруппе приобретения первичного представления о себе, своих возможностях и способах получения ресурсов).

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Психология согласия. Революционная методика пре-убеждения
Психология согласия. Революционная методика пре-убеждения

Лучший способ добиться согласия — это воспользоваться пре-убеждением. Революционной методикой, которая позволяет получать положительные ответы еще до начала переговоров. Хотите уговорит руководителя повысить вам зарплату? Соблазнить потенциального клиента на дорогую покупку? Убедить супруга провести выходные так, как хочется вам и не хочется ему? Пре-убеждение от социального психолога №1 в мире, автора бестселлера "Психология влияния" Роберта Чалдини срабатывает во всех случаях. Она помогает избежать клиентских возражений, утомительных споров и обидных отказов. 7 простых принципов пре-убеждения позволяют выстроить разговор таким образом, что его исход почти наверняка приведет к желаемому согласию.

Роберт Чалдини

Психология / О бизнесе популярно / Образование и наука / Финансы и бизнес