Психология Родины. Глубины русской самобытности

Но вернёмся в Дунайскую Русь VII века. С «наступлением» на Центральную Европу христианских миссионеров, многие славяне, не пожелавшие менять свою веру, двинулись на Восток, в том числе в низовья Днестра и к Днепру, неся с собой собственную историю и культуру.

Известно, что при переселении на новые земли, люди «приносят» с собой известные им топонимы. Так в индийской «Махабхарате» встречаются названия городов и рек русского Севера. А, например, по названиям топонимов в США можно составить целую миграционную карту.

Вполне вероятно, что именно тогда на Днепровскую Русь «перенесли» Киев и его исторические рассказы. Известных европейских названий, близких к оригиналу, несколько, но основными претендентами на древний столичный город можно считать два.

Первый из них, это город Киёв (именно так, через Ё). Он находился в Южной Моравии, и официально известен с 1126 года. Город Киёв существует и ныне на том же месте, в Словакии, недалеко от Брно. А ещё на территории этого города, в южной его части, располагается «застава». Так называется один из городских кварталов.

Помните, в былинах упоминается о городской заставе, где несли свою службу богатыри?

Хотя есть вероятность, что столицей былинной «Киевской Руси», был более древний город Кёве. По легенде город Кёве, располагавшийся на берегу реки Дунай у устья Моравы (кстати, недалеко от города Киёв, чуть южнее) основали в 430 году н. э. три брата — Кий, Чех, Хорив и сестра их Лебедь. Где-то я уже это слышала…

Ах, да, памятник основателям Днепровского Киева — Кию, Щеку, Хориву и Лыбеди, от которого Кий и Щек отвалились…

Кто-то сказал о плагиате? Так и историю Руси переписывали в то же самое время, что и былины.

Кем же могли быть основатели древнего Киева, и о чём эта легенда? Чех/Щек из Чехии, Хорив из Хорватии, Кий, скорее всего, с территории современной Венгрии, а Лебедь/Лыбедь из Силезии (юг Польши).

По сути, эта легенда рассказывает о создании в V веке русского государства в бассейне реки Дунай (той самой Дунайской Руси) со столицей в устье Моравы, городом Кёве. А само государство включало в себя территории Чехии, Хорватии, Венгрии и части современной Польши.

А кем изначально были богатыри былинные? Илья не Муромский, а Моравский, то есть — чех, Алёша Попович — силезский поляк (полянский лях), Добрыня — скорее всего, хорват. А ещё в древнерусских былинах есть персонаж — Дунай Иванович, сват князя Владимира «Красно Солнышко». Жену этого былинного князя звали Настасья королевична.

А ведь известно, что на Руси не было «королевишен», это титул западноевропейский.

Есть версия, что слово «Владимир» изначально было не именем, а титулом правителя государства: владеющий миром, то есть управляющий большой территорией.

Такой вот историко-географический кроссворд.

Но вернёмся к нашим «баранам». В VII веке христианизация Европы достигла центральной её части. У населения, оказавшегося под влиянием католической церкви, стало проявляться негативное отношение к восточному славянству, исповедующему ведическое православие.

Так ещё в VII веке у европейцев начала возникать русофобия.

«Захватившая» народы Европы греко-римская церковь методично переводила славянские языки с древнерусской «кириллицы» (Азбуки) на латиницу, тем самым отделяя их от истории и культуры Великой Руси.

Восточное православие было объявлено латинянами ересью, а походы крестоносцев на Русь с подачи Ватикана называли борьбой против неверных. В XIII веке войска из Западной Европы вторгались в русские пределы, согласно булле папы Григория IX, чтобы «защитить насаждение христианской веры».