Психология Родины. Глубины русской самобытности

К началу этого праздника готовили (варили и разукрашивали снесённые домашней птицей свежие яйца) писанки, а также выпекали круглые хлебы и печения, изображающие коловорот. Яйцо извечный символ Вселенной, созданной Всевышним Творцом — Родом. Сва́стичной формы выпечка показывала вращение Вселенной, а круглые, с лепными узорами, хлебы — караваи — символизировали полноту и благополучие Жизни.

Творец-Род силой любви Лады разрушил «обволакивающую твердь» своего семени-яйца, родил из него МИР и наполнил его светом ЛЮБВИ.

Не правда ли, знакомая традиция? Только под другим названием. От большинства древних славянских праздников и верований до нас дошли только обряды и непонятные ритуалы, смысл которых извратили религии.

Вкушая кулич (наш каравай) и пасхальные яйца, мы совершенно не понимаем, как эта радостная праздничная трапеза может быть связана с Воскресением распятого Иисуса Христа (если, конечно, он был человеком, а не солнечным символом)?.. Да и само слово «пасха» до сих пор никто не может перевести на русский язык и объяснить нам, «невежественным нехристям», как это еврейское слово связано с древней славянской традицией, существовавшей задолго до рождения «библейского Христа».

А, по-моему, всё очень просто: слово «пасха» — это переведённое на церковнославянский, он же древнегреческий, язык (на котором и ныне ведёт богослужения наша Русская Православная Церковь) название иудейского праздника «Песах». Дело в том, что в еврейском алфавите, в отличие от русского, гласных букв нет. Вот и запутались наши попы при переводе.

И какое отношение к нашей ведической культуре имеет «исход евреев из Египта» в стародавние времена, в честь чего и отмечают они этот свой праздник?.. Чудны дела твои, Господи!

Согласитесь, насколько понятнее славянское название весёлого светлого праздника — Радуница!

А вот к поминальным обрядам это слово никакого отношения не имеет, просто те же попы, не сумев вытравить из нашей культуры само слово, перенесли его на введённый церковью поминальный обряд.

Славянская Радуница продолжалась девять дней, после которых народ возвращался к трудам праведным. Церковь же поставила свой «радостный помин» как раз на десятый день от начала Пасхи.

Слово «Радуница» в традиции осталось, но повод для этой «радости» кардинально поменялся…

В изначальной православной культуре были два дня в году для «общения» с умершими родственниками, когда открывалась «дверь» между мирами Яви и Нави. В эти дни и поминали своих прародителей наши славянские предки, просили у них помощи и совета.

Но только радоваться и веселиться, устраивать шумные игрища, проводить какие-либо обряды или важные для живых людей мероприятия — КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩАЛОСЬ.

Нарушение запрета могло навлечь на людей беды, страшные болезни и даже смерть, а также впустить через эти двери в мир Яви неупокоенные, ненасытные сущности из нижних слоёв Нави (бесов, демонов, упырей).

В наше время такими днями, когда открывается «дверь» между мирами являются: Троицкая суббота (канун Троицы) и Дмитриевская суббота (первая суббота ноября). Суббота — это сатурнианский кармический день, поэтому и поминальный.

А традиции ходить по кладбищам и устраивать на них пирушки с выпивкой и закуской, у наших славянских предков не существовало вообще. Да и самих кладбищ в нынешнем виде до введения христианства на Руси не было: тела умерших сжигали на погребальных кострах, а тела погибших на поле брани естественным путём превращались в прах и постепенно смешивались с землёй. «Из праха вышел, и в прах обратился».

Как же проводился праздник Радуницы у наших славянских предков?