Психология свободы

Всё в жизни, касательно чего ты сумел выделиться как субъектность, наполняет твою жизненную внешнесть. Так тоже тут можно сказать. И объект испытывания неизменно выстраивается на базе этого наполнения.

Итак, всё в суперфеномене жизни, по отношению к чему ты сумел вычлениться как субъектность, и есть внешнесть. В том числе, в ней может оказываться и то, что до этого составляло тебя как субъектность, не будучи способным из последней вычлениться.

 

Ты, в строгом смысле себя, это тот, который дéйствует на момент рассмотрения. Соответственно всё, к чему можешь приложиться в том действии, есть твоя внешнесть. Будучи собой в таком означенном строгом смысле, выступаешь субъектностью. Стало быть, как субъектность в принципе не можешь быть приложен к самому себе.  А лишь к тому, что только что было твоей субъектностью.

Другими словами, текущее наше действие не может быть приложенным к самому себе. В принципе не способно иметь себя в качестве своего объекта! Как только это вроде бы происходит, на поверку оказывается, что налицо распавшесть того действия – на новое текущее действие и то, что только что было им.

Итак, внешнесть – это к чему можешь приложиться в своём действии. Чему – как субъектность – сумел противопоставиться, тем самым и получая возможность прилагаться. В частности, совершая над ним действие. Если саму прилагаемость таковым не находить.

 

Субъектность в настоящем моменте для себя непросекаема! Всё в жизни помимо этой непросекаемости – для субъектности есть внешнесть. Где "просечь" – жаргонное словечко того смысла, что не важно как, но чтоб заметить.

Выражаться пространней, всё что не ты – в своём психоимении себя по жизни, для тебя в той жизни – внешнесть. Другими словами, что бы то ни было из жизни, просекаемое тобой как таковое, автоматически к тому наполняет собой твою внешнесть – на момент просекания. И поскольку все мы разные, то и "не ты" наши оказываются разными. Другими словами, у каждого своя внешнесть! Больше или меньше отличается от той, что у других, и к тому же постоянно у тебя "плывёт" – варьирует по смыслу, по мере времени и твоей саморазвиваемости. Или психодеградирования заместо неё.

Тут нелишне специально отметить: понятие внешнести имеет строгий смысл (ну, чёткую смысловую очерченность) всегда лишь в твоём настоящем моменте. То есть сам принцип понятия "внешнесть" таков, что способно быть определено только мгновенное её значение, относящееся к моменту твоего настоящего.