Психология свободы

И не зря увязывает! Начинаешь думать о своём "я", и с удивленьем обнаруживаешь, что без него – не способен ничем владеть. То есть, наше "я" – задаёт нашу личность, ибо владеть, в настоящем смысле слова, может только она. Животные не имеют личности, и дети до трёх лет – тоже. А стало быть, психонеспособны ничем владеть. Обладать могут, но не владеть!

Обладая объектом из внешнего окружения и используя его, не способны вступить с ним психикой в особую связь, которую можно назвать соотнесённостью типа "моё". Странно, да? Волк обладает логовом, всячески эксплуатирует его, но, так сказать, не понимает, что владеет им. И не претендует на подобное. Потому что не вычленяет себя из среды в качестве её особого объекта, особость которого в противопоставленности ей. То есть, для него что его логово, что он сам – по отношению к среде неявно равное. А равное не может владеть равным!

Всё отношение волка к элементам среды, в числе которых – в неявности того себе – рядовым образом и он сам, оказывается "просто использованием". Ради поддержания возможности использовать – он может и драться, но то у него не драка за владеемое: не судите по себе, волк дерётся именно что лишь за поддержание возможности использовать.

Однако я упоминал и детей до трёх лет. Именно так, до трёх лет человек – ещё не человек, а всё ещё психоэмбрион человека. Хотя и на высоких уже стадиях. Человеком – ещё неразвитым и всё такое прочее, но именно что человеком! – он становится в районе трёхлетнего возраста – в проявляемость своей внутренней организуемости в "я". Наверное, все наблюдали трёхлеток, которые по всякому поводу кричат: "Я сам!" – это как раз проявляется их только что возникшее "я". В смысле что фигурировать самостоятельностью от внешнего окружения им тогда ещё очень внове – чувствуешь себя приобретшим замечательное свойство, и хочется его выпятить.