Психология толп

§4. Политические и социальные учреждения. — Ошибочное представление об их роли. — Они представляют собой

следствие, а не причины. — Учреждения — не что иное как ярлыки, которые прикрывают одним общим названи-

ем самые несходные вещи. — Как создаются конституции. — Потребность некоторых народов в известных,теоретически дурных, учреждениях, как например централизация.

§5. Образование и воспитание. — Современное ошибочное представление о влиянии образования на толпу. — Стати-

стические указания. — Деморализующая роль латинского воспитания. — Роль, которую могло бы исполнять образование.

— Примеры, которые можно встретить у разных народов.

1 Г. Лебон имеет в виду «одного подпоручика» из романа «Бесы» ( прим. ред. ).

59

Изучив духовное устройство толпы, ее способы мыслить, чувствовать и рассуждать, мы переходим теперь к исследова-

нию того, как возникают и устанавливаются ее мнения и верования.

Факторы, определяющие характер мнений и верований толпы, бывают двоякого рода: факторы непосредственные и

факторы отдаленные.

Отдаленные факторы — это те, которые делают толпу доступной к восприятию известных убеждений и совершенно

неспособной проникнуться некоторыми другими взглядами. Эти факторы подготавливают почву, на которой впоследст-

вии внезапно развиваются какие-нибудь новые идеи, поражающие своей силой и результатами. Впрочем, внезапность

появления этих идей только кажущаяся. Действительно, некоторые идеи зачастую возникают в толпе и приводятся в

исполнение с быстротой молнии, но это так — лишь с первого взгляда, так как на самом деле этот взрыв всегда является

результатом долгой предшествующей работы.

Непосредственные факторы, влияющие на толпу, действуют уже на подготовленную отдаленными факторами почву

и без этого не вызвали бы никаких результатов; они порождают в толпе активную уверенность, т. е. облекают в извест-

ную форму идею и развивают ее со всеми ее последствиями. Благодаря этим непосредственным факторам, в толпе воз-

никают решения, увлекающие ее; благодаря им разражается бунт, устраивается стачка, или же громадное большинство

вдруг возносит какого-нибудь человека к власти или низвергает какое-нибудь правительство.

Во всех великих событиях истории мы можем наблюдать последовательное действие этих двойных факторов. Возь-

мем один из самых разительных примеров — французскую революцию. Отдаленными факторами этого события были

творения философов, вымогательства аристократии, успехи научной мысли. Подготовленная таким образом душа толпы

легко уже была увлечена непосредственными факторами, как то: речами ораторов и сопротивлением двора по поводу

самых незначительных реформ.

К числу отдаленных факторов принадлежат такие общие факторы, которые встречаются в глубине всех верований и

мнений толпы, это раса, традиции, время, учреждения и воспитание. Постараемся теперь изучить роль всех этих разнооб-

разных факторов.

§1. Раса

Этот фактор, раса, должен стоять в первом ряду, так как своим значением он превосходит все другие. Ранее мы указали

на его влияние и потому не будем больше возвращаться к этому вопросу. В предшествующем труде мы говорили о том, что такое историческая раса и какую она получает силу, благодаря закону наследственности, после того, как сформиро-

вались окончательно ее черты; тогда ее верования, учреждения и искусства, одним словом, все элементы ее цивилизации

являются уже не чем иным, как только внешним выражением ее души. Влияние расы таково, что ни один из этих эле-

ментов не может перейти от одного народа к другому, не претерпев самых глубоких изменений. Среда, обстоятельства и

события служат лишь выражением социальных внушений минуты. Все это может иметь значительное влияние, но оно

всегда бывает кратковременным, если только идет вразрез с внушенными идеями расы, т. е. целого ряда предков.

Нам еще представится случай не раз вернуться к этому влиянию расы и указать, как оно велико и как оно преоблада-

ет даже в специальных чертах души толпы. Этим объясняется, например, тот факт, что толпа разных стран имеет боль-

шие различия в своих верованиях и поступках и что на нее нельзя влиять одинаковым образом.

§2. Традиции

В традициях выражаются идеи, потребности и чувства прошлого расы; в них заключается синтез расы, всей своей тяже-

стью давящий на нас.