Психология толп

ния или, по крайней мере, с обобщением известного рода образования. В недавнем своем труде Адольф Гилльо указыва-

ет, что в настоящее время на 1000 необразованных преступников приходится 3000 образованных, и в промежуток 50 лет

количество преступников возросло с 227 на 100000 жителей до 552 и, следовательно, увеличилась на 143%.

Без сомнения, никто не станет отрицать, что правильно направленное образование может дать очень полезные прак-

тические результаты, если не в смысле повышения нравственности, то, во всяком случае, в смысле развития профессио-

нальных способностей. К сожалению, латинские народы, особенно в течение последних 25 лет, основали свои образова-

тельные системы на совершенно ложных принципах и, несмотря на слова самых знаменитых людей, таких как Брюль, Фюстель де Куланж, Тэн и др., они продолжают настаивать на своих печальных заблуждениях. Я указал уже в одной из

своих прежних работ1, как наша современная воспитательная система превращает во врагов общества тех, кто получил

это воспитание, и как она подготавливает последователей самых худших видов социализма.

Главная опасность этой воспитательной системы, вполне справедливо именуемой латинской системой, заключается в

том, что она опирается на то основное психологическое заблуждение, будто заучиванием наизусть учебников развивает-

ся ум. Исходя из такого убеждения, заставляют учить как можно больше, и от начальной школы до получения ученой

степени молодой человек только и делает, что заучивает книги, причем ни его способность к рассуждению, ни его ини-

циатива нисколько не упражняются. Все учение заключается для него в том, чтобы отвечать наизусть и слушаться.

«Учить уроки, — пишет один из бывших министров народного просвещения, Жюль Симон, — знать наизусть граммати-

ку или конспект, хорошенько повторять и подражать — вот забавная воспитательная система, где всякое усилие является

лишь актом веры в непогрешимость учителя и ведет лишь к тому, чтобы нас умалить и сделать беспомощными».

Если бы такое воспитание было только бесполезно, то можно было бы ограничиться сожалением о несчастных детях, которым предпочитают преподавать генеалогию сыновей Клотария, или историю борьбы Невстрии и Австрозии, или зоо-

логические классификации, вместо того, чтобы обучить их в первоначальной школе чему-нибудь полезному. Но такая сис-

тема воспитания представляет собой гораздо более серьезную опасность: она внушает тому, кто ее получил, отвращение к

условиям своего общественного положения, так что крестьянин уже не желает более оставаться крестьянином, и самый

последний из буржуа не видит для своего сына другой карьеры, кроме той, которую представляют должности, оплачивае-

мые государством. Вместо того, чтобы подготавливать людей для жизни, школа готовит их только к занятию общественных

должностей, где можно достигнуть успеха, не проявляя ни малейшей инициативы и не действуя самостоятельно. Внизу

лестницы такая воспитательная система создает целые армии недовольных своей судьбой пролетариев, готовых к возмуще-

нию, вверху — легкомысленную буржуазию, скептическую и легковерную, питающую суеверное доверие к провиденци-

альной силе государства, против которого, однако, она постоянно фрондирует, и всегда обвиняет правительство в своих

собственных ошибках, хотя в то же время сама решительно неспособна предпринять что бы то ни было без вмешательства

власти.

Государство, производящее всех этих дипломированных господ, может использовать из них лишь очень небольшое

число, оставляя всех прочих без всякого дела, и таким образом оно питает одних, а в других создает себе врагов. Огром-

ная масса дипломированных осаждает в настоящее время все официальные посты, и на каждую, даже самую скромную

официальную должность кандидаты считаются тысячами, между тем как какому-нибудь негоцианту, например, очень

трудно найти агента, который мог бы быть его представителем в колониях. В одном только департаменте Сены насчи-

тывается 20000 учителей и учительниц без всяких занятий, которые, презирая ремесла и полевые работы, обращаются к

государству за средствами к жизни. Так как число избранных ограничено, то неизбежно возрастает число недовольных, и эти последние готовы принять участие во всякого рода возмущениях, каковы бы ни были их цели и каковы бы ни были

их вожди. Приобретение таких познаний, которые затем не могут быть приложены к делу, служит верным средством к

тому, чтобы возбудить в человеке недовольство.

Это явление свойственно не только латинским странам; мы можем наблюдать то же самое в Китае — стране, также управляемой

солидной иерархией мандаринов, где звание мандарина, так же как у нас, достигается путем конкурса, причем все испытание заклю-

чается в безошибочном цитировании наизусть толстых руководств. Армия ученых, не имеющих никаких занятий, считается в на-

стоящее время в Китае истинным национальным бедствием. То же самое стало наблюдаться и в Индии после того, как англичане