открыли там школы не для воспитания, как это делается в Англии, а для того только, чтобы обучать туземцев. Вследствие этого в
Индии и образовался специальный класс ученых, бабу, которые, не получая занятий, становятся непримиримыми врагами английско-
го владычества. У всех бабу — имеющих занятия или нет — первым результатом полученного ими образования было понижение
уровня нравственности. Этот факт, о котором я много говорил в своей книге «Les Civilisations de l’Inde», констатируется всеми авто-
рами, посещавшими Индию.
Вернуться назад теперь, по-видимому, слишком поздно. Только опыт, последний воспитатель народов, возьмет на
себя указать нам наши ошибки и только опыт в состоянии будет убедить нас в необходимости заменить наши скверные
руководства, наши жалкие конкурсы профессиональным воспитанием, которое вернет нашу молодежь к полю, мастер-
ским и колониальным предприятиям, избегаемым ею всеми средствами в настоящее время.
Это профессиональное воспитание, которого так добиваются теперь все просвещенные умы, существовало у нас
некогда, и народы, властвующие теперь над миром своей волей, инициативой и духом предприимчивости, сумели
1 «Психология воспитания» (СПб, 1910). Эту же идею Лебон развивает в книге «Психология социализма» (
63
сохранить его. Великий мыслитель Тэн ясно доказал в своем замечательном труде1, что прежнее воспитание у нас
было почти такое же, какое существует в настоящее время в Англии и Америке, и, проведя замечательную параллель
между латинской и англосаксонской воспитательной системой, он явственно указал последствия обоих методов.
Быть может, в крайнем случае и можно было бы примириться со всеми неудобствами нашего классического воспита-
ния, хотя бы оно и создавало недовольных да выбитых из колеи, если бы поверхностное приобретение такого множества
знаний, заучивание наизусть такого множества руководств в самом деле могло бы повысить умственный уровень. Увы, это не так! Рассудок, опыт, инициатива и характер — вот условия успеха в жизни; книги же этого не дают. Книги — это
словари, очень полезные для наведения справок, но совершенно бесполезно хранить в своей голове целые длинные от-
рывки из них!
Насколько профессиональное образование может более классического содействовать развитию ума, Тэн объясняет
следующим образом:
«Идеи образуются только в своей естественной и нормальной среде. Развитию зародыша этих идей способствуют
бесчисленные впечатления, которые юноша получает ежедневно в мастерской, на руднике, в суде, в классе, на верфи, в госпитале, при виде инструментов, материалов и операций, в присутствии клиентов, рабочих, труда, работы, хоро-
шо или дурно сделанной, убыточной или прибыльной. Все эти мелкие частные восприятия глаз, уха, рук и даже обо-
няния, непроизвольно удержанные в памяти и тайно переработанные, организуются в уме человека, чтобы рано или
поздно внушить ему ту или иную новую комбинацию, упрощение, экономию, улучшение или изобретение. Молодой
француз лишен всех этих драгоценных восприятий, соприкосновения с элементами, легко усваиваемыми и необхо-
димыми, и притом лишен в самом плодотворном возрасте. В течение семи или восьми лет он заперт в школе, вдали
от непосредственного и личного опыта, который мог бы дать ему точное и глубокое понятие о вещах, людях и раз-
личных способах обращаться с ними.
...По крайней мере девять из десяти потеряли свое время и труд в течение нескольких лет своей жизни и притом в та-
кие годы, которые могут считаться наиболее действенными, важными и даже решающими. Вычтите, прежде всего, по-
ловину или две трети из тех, которые являются на экзамены, т. е. отвергнутых; затем из числа принятых, получивших
ученые степени, свидетельства, дипломы, отнимите также половину или две трети — я говорю о переутомленных. От
них потребовали слишком многого, заставив их в такой-то день, сидя на стуле или перед какой-нибудь картиной, изо-
бражать из себя в течение двух часов в присутствии группы ученых живой запас всех человеческих познаний. Действи-
тельно, они были таким вместилищем в течение двух часов в этот день, но через месяц они уже не в состоянии были бы
выдержать снова этот экзамен. Приобретенные ими познания, слишком многочисленные и слишком тяжеловесные, не-
прерывно исчезают из их ума, а новых они не приобретают. Умственная сила их поколебалась, плодоносные соки ее
иссякли; перед нами человек уже «готовый» и часто совершенно конченный. Устроившись, женившись и покорившись
необходимости вращаться в одном и том же кругу, он замыкается в узких пределах своей службы, которую выполняет
корректным образом, но далее этого не идет...»
Знаменитый психолог указывает нам затем разницу, существующую между нашей системой и системой англосаксов.
У этих последних нет такого множества специальных школ, как у нас; у них обучают не книги, а сами предметы. Инже-
нер обучается там прямо в мастерской, а не в школе, и это дает возможность каждому приобрести познания, отвечаю-