ПСС. Том 48. Дневники и записные книжки, 1858-1880

Философский язык выдуман для противудействия возражению. Возражений я не боюсь. Я ищу. Я не принадлежу ни к какому лагерю. И прошу читателей не принадлежать. — Это первое условие для философий. Матерьялистам я должен возразить в предисловии. Они говорят, что кроме земной жизни ничего нет. Я должен возразить, потому что, если бы это было так, то мне бы и не о чем писать. — Проживя под 50 л[ет], я убедился, что земная жизнь ничего не дает, и тот умный человек, к[оторый] вглядится в земную жизнь серьезно, труды, страх, упреки, борьба — зачем? — ради сумасшеств[ия], тот сейчас застрелится, и Гартман и Шопенгауер прав. Но Шоп[енгауэр] давал чувствовать, что есть что-то, отчего он не застрели[лся]. Вот это что-то есть задача моей кни[ги]. Чем мы живем? — Религия. —

№ 6 1877 г.

15 Д[екабря] 1877.

Законы добра, выражающие сознание масс людей — всех — и не подлежащие разуму и потому спору, суть проявления божества.

————————————————————————————————————

К первому разговору с раскольником.

————————————————————————————————————

На весах — осуждать не любить или подождать судить — не смотреть.

————————————————————————————————————

Возражение и затруднение.

— Отцы мои были раскольники.³⁹⁶

————————————————————————————————————

Опровержение. Я стану выше отцов — примирив.

————————————————————————————————————

Почему этические законы — проявления божества?

Потому что знать, что хорошо и дурно, что надо любить, однозначуще = знанию того, зачем я есть, куда я иду, к чему стремлюсь.

————————————————————————————————————

Этическое значение религии (Христа) и вообще не признается наукой, поклонницей прогресса. А прогресс что такое? В лучшем определении — движение вперед для достижения цели добра нравственного. Кто указал эту цель?

————————————————————————————————————

Разница между философией и религией — философия относится к известной степени развития ума. И отвергается с другой точки зрения и допускает различные диаметрально противуположные точки зрения.

Религия в своем этическом значении включает, как стекло, собирающие лучи, все взгляды и не допускает разногласия — не бывает в действительности.

St. Augustin: il n’y a pas de fausses religions qui ne contiennent quelques éléments de vérité. Max Muller 35.

Max Mul[ler] 58. La conscience du péché qu’on a commis est un des traits saillants de la religion de Véda.

M. Muller 60. Une autre idée c’est celle de la foi Sradha.

65/66. Nulle part il n’est question de Métempsicose mais de l’immortalité de l’âme.³⁹⁷

66. Henri Martin о бессмертии души в Ветх[ом] Завете.

Страуса заключение. — Христос не полный идеал, потому что не вносит семьи, государства, искусства, ремесла. — А полный идеал религии это прогресс. Это уже решено.

17 Декабря.

Жизнь есть ничто иное, как проявление свободы.

Проявление это — только в смысле добра и зла. Знание добра и зла есть вера — религия.

Таинственное явление совести есть ничто иное, как сознание соответственности или несоответственности открытому закону добра — откровению. (Характер откровения — общедоступность.) —

Max Mu[ller] 90. Papou³⁹⁸ (где) садятся перед идолом Карваром, чтобы узнать, хорошо или дурно то, что они задумали.

Max M[uller] 72. Три вывода о древних религиях:

1) С молоду религии чисты.

2) Имеют все ответ на вопрос.

3) Нашу лучше оцен.

Это неверно.

М[ах] М[uller]. Предисловие VII. Во всех религиях: 1) понятие Бога, 2) чувство слабости и зависимости, 3) вера в провидение, 4) различие добра и зла, 5) будущая жизнь.

Мы различаем науку и религию, но, может быть, не имеем права, и одно знание разум[ное].

Доказательство, что наука не может и тронуть и что религия суеверие.

1. Но 1) есть ли жизнь без этого знания?

2) Возможна ли жизнь без этого знания?

3) Возможно ли знание веры?

М[ах] M[uller]. Настоящее христианство. Что это такое? Фраза.

№ 7 1878 г.

1 Февраля 1878.

Зло есть выражение св[ободы], отсту[пление] от закона. Св[обода]³⁹⁹ есть сама жизнь.

Ответ тому, который спрашивает, что есть зло, следующий. Зло есть (форма) видимость жизни. Если ты спрашиваешь: зачем существует зло? я отвечаю вопросом: зачем жизнь? Зло затем, чтобы была жизнь. Жизнь проявляется в свободе. Свобода же имеет одно поле действия — большее или меньшее соблюдение закона. Закон и добро одно и то же. Отступление от закона есть зло.

————————————————————————————————————

В временной форме нельзя иначе выразить зло, как началом зла, дьяволом, захотевшим зло. —

————————————————————————————————————

Отступление человека от добра — закона — наследственно (Дарвин прав).

К книге о Заблужде[ниях] и Истине, стр. 78, 79, 80 удивительны.

99 стр. жена ниже мужа, происходя от человека, мущина же от Бога.

⁴⁰⁰чрево — Меркурий

— сера, голова — соль.

Безумный неответствен, ибо уже наказан. О наказании детей за «грехи отца?» 172 стр. Две линии угла не могут составить фигуры без третьей. —

Четвертая прогресс[ия].