————————————————————————————————————
Хилк[ову]. Иллюстрация того, что не нужно делать, ложь. Пишу одно, что занимает. —
И обличенья по любви не только не боюсь, но ищу. Тоже и Ч[ертков].
————————————————————————————————————
Христианского учреждения жизни не может быть, п[отому] ч[то] оно дает то, что заменяет все учреждения. И потому учреждайте жизнь, но знайте, что эти учреждения не имеют ничего общего с христианств[ом], не называйте эти учреждения христ[ианскими], не скрывайте этим идеал[а] Христа. Это же смешение[?] есть главное зло, и борьба против него есть главная зада[ча] христиан. —
Учреждайте бордел[и], учреждайте [?] и браки, учреждения [?] плоти, но знайте, что как не может быть христ[ианский] борд[ель], не могут б[ыть] и христ[ианские] браки.
————————————————————————————————————
Но представим себе хр[истианского] учителя. У него спрашивает юноша, что мне делать? Одно. Целомудрие. Но я не могу. Это твое дело, что ты можешь и не можешь. От этого идеал один.
Я не могу не драться. Нельзя разрешать драться немножко[?].
Спрашивает женат[ый] — опять то же.
Но у нас дет[и], мы связаны, воспитание. [
————————————————————————————————————
Языческое учреж[дение] любовного брака я не могу советовать тебе, это одинаково грех[у] быть в похоти[?]. Но если от блуда перейдешь к браку, я не скажу: ты ближе к целомудрию (и то не скажу, я не знаю).
————————————————————————————————————
Напустить дым нехорошо, тоже — напустить мрачность.200
Черткову: мне самому и больше других нуж[но], что я писал. Через меня проходит. И я часто ошибаясь думаю, что Он во мне — горжусь.
————————————————————————————————————
Лизунова дело о корове.
Васильев Пироговской крестьянин о мельнице.201
————————————————————————————————————
О стихах
О Сахатове
————————————————————————————————————
————————————————————————————————————
Но всем будет выгоднее [
Труба виновата. Трубу срезать. Всё то же.203
Земский агент Боровков просит скорей дело.
Целый спор детерминист[ов]. Одни говорят о скорлупе, а другие о желтке.204
————————————————————————————————————
Выгода, что выходят даровитые ученые:205
Есть выгода всего. Но этого не докажешь. [————————————————————————————————————
Орлов говорит: я верю, как мужик, но то, что он гов[орит] это, показ[ывает], ч[то] он верит не как мужик. Мужик говорит: я верю, как архиерей
[
————————————————————————————————————
Пить вино, курить это зажмуриваться.
Но веселье. Не веселье, а не стыд[но], не совестно, не мучительно. А хашиш, опиум это осуществл[ять] в вообр[ажении] похоти, невозм[ожные] в действ[ительности], в вообр[ажении].
————————————————————————————————————
Попову и Озмидову.
Что такое употребл[ение] нарк[отиков]. Мы говорим ничего. Но это только [потому], ч[то] мы все больны.
————————————————————————————————————
Дети мрут и т. п.
————————————————————————————————————
————————————————————————————————————
Едет в море и компас затемняет. Ложное рассуждение это передвигает стрелку.
Как ни смотри на человека, он два. Один делает, другой показывает, хорошо ли, дурно, и человек тем больше человек, чем яснее, определеннее показывает. —
————————————————————————————————————
Диким привозят не водку и табак, а недовольство своим положением. — Курильщ[ики] опиума и хашиша не наслажден[ие] получают, а спасают[ся] от тоски неосуществимых желаний.
————————————————————————————————————
Прошение в Мир[овой] съез[д] Генна[дия] на Резунов[а].