Читаем ПСС. Том 51. Дневник, 1890 полностью

17 Апр. Неправильно говорить: жизнь в Боге радостнее, чем мирская — и в мирской и в бож[еской] есть радость и печали — только другая жизнь.207

————————————————————————————————————

Всё искусство жизни — различать в себе божеское от человеческого, в 1-м быть непоколеб[имым], во 2-м уступать.208

К комед[ии]. Португалец родился. — Петрищев один, каламбурит. Сахатов: когда я б[ыл] товарищем.

Иван Захар[ович] Болванов —

————————————————————————————————————

Человек, как и всё живое, подчиняется закону борьбы за сущ[ествование], человек, как разумное, любящее, как божеств[енное] существо, подчиняется закону любви, обратному борьбе. То же и в половом.209

————————————————————————————————————

Это всё хорошо, но нужно руководство. Как? —

————————————————————————————————————

Друг перед другом притворяются.210

22 А. К курению. Лечение только духовное: ясно понять.

25 Апр. К Фридрихс[овой] пов[ести]. Хочу я или не хочу? Не хочу, вижу весь ужас. И вдруг она — красный платок, и всё забыто. Кто хочет, кто не хочет.211

————————————————————————————————————

26 Апр.

Цель любви — не любить самому, а устанавливать любовь, так что своя любовь включена в это.212

————————————————————————————————————

29 Апр. К Посл[есловию]. Не делать того-то и того-то. Если же пал или пала, то знать, что искупления этого греха нет иного, как развязать, т. е. перестать, и дети.213

Тщеславие полезно для поддержки сначала.214

Васильев о мельнице. — Успенский адвокат. —

3 Мая. К пьянству. Человеку нужно разрешить нечто, чтобы идти вперед. Надо просветление. И вот просветление затемняется вином, табаком.215

————————————————————————————————————

Упирается в то же затруднение и не разреша[ет].216

Для движения вперед нужна ясность мысли. Ее-то затемняют наркотики.217

3 М. Единственное, во что можно и должно верить, это в то, что добро — добро, что его можно и должно делать без награды.218

К Богу нужно обращение, как к личности, когда сам болезненно чувствуешь себя личностью: «Прости, помоги».219

————————————————————————————————————

5 М. К послесл[овию]. Я думал, что это ступень, на к[оторую] вступает человечество. Последствия — громадн[ы].

————————————————————————————————————

На мужиков расставлены паутины: молиться, покупать, продавать, защищаться, учиться, судиться. Везде влопался.

————————————————————————————————————

К Ком[едии]. С приложен[ием] достоинства марки.

————————————————————————————————————

6 Мая. Анархисты правы во всем, кроме того, что они требуют революции и думают установить анархию — учредить анархию. Contradictio in adjecto.220 Люди, готовые нравственно к анархии, сами выходят в нее. Не устанавливать надо анархию, а приготовливать людей к ней.221

————————————————————————————————————

NB. Один из главных признаков пьющих и курящих — это нравственная неподвижность. А не подвигаться вперед, значит идти назад.

Василий Лизунов за кражу в Одоевск[ом] уезде холстов, шалей — просит[ся] на поруки.

8 Мая. К пьянству. Курить, мечтать, пить — веселиться — эгоизм обрывающийся. — Пища дает труд.Пол[овое] общ[ение] дает детей. Охотадичь. — Искусство да[ет?].Пьянство ничего другим.

10 Мая. Чувственно[сть] вкусовых ощущенийпитья, куренья, конфет, орехов, семячек.

10 Мая. При чтении еврейской этики. Ужасная этика наше[го] мира, не поняв христианской, только теперь доходит до еврейской.

————————————————————————————————————

О гигиене объядения.

Бунге говорит, что вино не дает сил, но скрывает чувство усталости — кнут.

————————————————————————————————————

Viele Leute hören mit dem Denken da auf, wo das Denken anfängt ihnen Schwi[e]rig[k]eit zu bereiten.222

————————————————————————————————————

11 Мая. Мне говорят: ты не знаешь истинного влюбленья — Данте и Беатриса, п[отому] ч[то] ты говоришь, что в основе влюбленья плотское чувство. Но это можно бы сказать, если бы я высказал признаки непонимания влюбления. Я же понимаю его вполне, понимаю, главное, то, что оно старательно скрывает всё плотское. И потому естественнее возражающему признать то, что он не умеет анализировать своего чувства.

————————————————————————————————————

12 Мая. (К пьянству.) Одурманиванье газетами.

Вчера разговор с Сер[ежей] об обеспечении. О[н]. «Нельзя». Я. Нужно. — О[н]. Но вот вы все сыты. Я. Да ведь это-то и сказано. Птицы не жнут и т. д. — Идеал — служение Б[огу], исключающее заботу о браке и заботу о пище.

Это надо очень разработать.223

Без Бога, то Б[ог], т. е. делать добро для добра. Это-то и есть Бог. —224

Доказательства Давыдову.

Написать повесть всё людей дурных, таких же, как я. Не хороших, каким я хочу, чтоб меня считали, и не дурных, которые не имеют со мной ничего общего.225

————————————————————————————————————

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Пестрые письма
Пестрые письма

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В шестнадцатый том (книга первая) вошли сказки и цикл "Пестрые письма".

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Публицистика / Проза / Русская классическая проза / Документальное