Читаем ПСС. Том 55. Дневники и записные книжки, 1904-1906 гг. полностью

————————————————————————————————————

Одно изъ двухъ: повиноваться высшему зако[ну] Бога или госуд[арства].1387

————————————————————————————————————

Конст[итуціонный] подданн[ый], вообража[ющій], что онъ свободенъ, подобенъ заключенному, вообр[ажающему], ч[то] онъ свободенъ, п[отому], ч[то] можетъ выбирать тюремщика.1388

Люди конст[итуціонныхъ] государствъ утрати[ли] понятіе свободы.1389 Челов[ѣкъ], живущій въ деспот[ическомъ] государствѣ — Турц[іи], Росс[іи], можетъ быть болѣе или менѣе свободенъ, хотя и подверженъ насиліямъ власти, к[оторую] не онъ устанавливалъ, но членъ конст[итуціонныхъ] государствъ, всегда признава[я] законность власт[и], подъ к[оторой] онъ находится, всегд[а] рабъ.1390

————————————————————————————————————

Время есть сама жизнь.

————————————————————————————————————

Былъ огорченъ своимъ одиноч[ествомъ] и тяжестью связ[и] съ нелюбимы[мъ] и нелюбящ[имъ] существомъ. И потомъ вспомн[илъ]: какъ бы я умиралъ, если бы жи[лъ] съ другимъ?

И легко ста[ло].1391

————————————————————————————————————

Цензура дневн[иковъ?]

————————————————————————————————————

И какая польза тѣлесная или духовная отъ того, что есть Россія, Британія? — Самое гадкое чувство тщеславія и солидарности съ насиліемъ. —

Много было жесток[ихъ] и губительныхъ суевѣрій: и людск[iя] жертвы, и костры инквизиціи... Но не было болѣе1392 жестокаго, губителънаго и безумна[го], какъ суевѣріе отечества, государств[а]. Не отечества, соединеннаг[о] единствомъ нрав[овъ], языка, а отечества, искусствен[но] соединеннаго каким[и] то чужды[ми] людьм[и].

Сущность суевѣрі[я] въ томъ, что людей увѣряютъ, что все то, что дѣлается для удержанія и усиленія соединенi[я] разныхъ народовъ, дѣлается для людей, тогда какъ для людей это соедине[ніе] только губительно. И это такъ привы[чно], что, не ходя далеко, Тэнъ.....1393

————————————————————————————————————

Подѣлиться добычей и властью.

————————————————————————————————————

Стремленіе къ будущему, къ измѣнен[ію] показываетъ, что жизнь открывается.1394

————————————————————————————————————

Всѣ бѣдствія только послѣдствія 2-хъ неправ[дъ].

————————————————————————————————————

Яблочное зерн[о] отчего-то станетъ яблоней.1395

————————————————————————————————————

Жизнь въ стремленіи и осуществленіи блага, и это дано намъ въ сознаніи духовнаго существа = свободы. —1396

Жизнь міра какъ цѣлое опредѣлена, неизмѣнна — она есть, для нея нѣтъ времени прошедшаго и будущаго. Но въ этой жизни мы, духовное существо, сознаемъ себя во времени и потому свободны и можемъ быть блаженны. Мы трепещемъ въ1397 мірѣ, и это трепетаніе есть жизнь и благо.

Всѣ измѣненія, к[оторыя] можетъ сдѣлать чел[овѣкъ] въ общей жизни, только кажутся ему, только измѣненія для него: для всей жизни они ничто, предѣлы этихъ измѣненій очень узки. Цѣль возможныхъ измѣненій есть благо.

Въ каждый моментъ жизни человѣка и людей одно и тоже положеніе относительно прошедшаго и будущаг[о], и всегда человѣкъ можетъ свободно достигать блага.1398

————————————————————————————————————

————

ЗАПИСЬ НА ЛИСТЕ 11 МАРТА 1905 г.

1905. Сегодня 11 Марта точно кто то сказалъ во мнѣ или внѣ меня: 15, пятнадцатое Марта

————————————————————————————————————

<По>

ЗАПИСНАЯ КНИЖКА 1905 г.


II т[омъ].

212

Негодовані[е] народ[а].

Мар[ія] Ѳед[оровна]. Алек[сандръ] обвиняетъ не себя, а народъ.

————————————————————————————————————


216

Сперанскій послѣ англоманіи, наполеоновецъ.

Поѣзд[к]а въ Витебс[къ] съ Сперанск[имъ].

Перемундиров[ать] арм[ію] по образцу Франц[узской].


222

Хочетъ захватить княжества.


232

Наполеонъ дразнитъ Алекс[андра].


246

Пріѣздъ въ Москву 1810.


304 примѣч[аніе]


Умилені[е] отъ пріема народомъ, слезы.

————————————————————————————————————


247

Сватовство за Анну Павл[овну].

Ал[ександръ] согласе[нъ].


269

Вывихнулъ ногу въ Петер[бургѣ].


III т[омъ].

3 стр[аница]

Присутствi[е] въ Совѣтѣ.


34, 35

Немилость Сперанскаго.

————————————————————————————————————


38

Объяснен[iе], почему Спер[анскаго] надо удалить.


40

Обозлил[ся] — разстрѣлять Сперанск[аго].

————————————————————————————————————

Умиляется передъ самимъ собою и плачетъ.

————————————————————————————————————


48

Ругаетъ людей «подлецы».

Отсѣкли руку, и сейчасъ же друго[е].


75

Обѣдъ въ Петерб[ургѣ]. Молебенъ въ Казан[скомъ] соборѣ.


76

Пріѣздъ въ Виль[но], балы.


77, 78

Наружность Алек[сандра].


Записная книжка 1905 г. Конспект «Истории Александра I» Шильдера.

Размер подлинника




81

Конст[антинъ] учитъ пріемамъ.


92

Разговор[ъ] съ Стур[дзою].


94

Разгов[оръ] съ Сталь. Советы Наполеон[а].


100

Разговоръ съ Эре[н]стремомъ. Со всѣм[и] готовъ говорить.

————————————————————————————————————


102

«Война въ Россіи выгодна тѣмъ, что вызываетъ сочувствіе къ войнѣ въ народѣ».


106

Бернадотъ — фр[анцузскій] король.


107

Вильсонъ требуетъ отъ арміи отставк[и] Румянцова.


112

Пріемъ Мишо... борода... картоф[ель].


114

Письмо Елис[аветы] Алекс[ѣевны]. Если бы Императ[оръ] и желалъ мира, онъ не могъ бы...


116

Ал[ександръ] Ник[олаевичъ] Голицынъ даетъ библію.

Религіозность, фал[ь]ш[и]во.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Савва Морозов
Савва Морозов

Имя Саввы Тимофеевича Морозова — символ загадочности русской души. Что может быть непонятнее для иностранца, чем расчетливый коммерсант, оказывающий бескорыстную помощь частному театру? Или богатейший капиталист, который поддерживает революционное движение, тем самым подписывая себе и своему сословию смертный приговор, срок исполнения которого заранее не известен? Самый загадочный эпизод в биографии Морозова — его безвременная кончина в возрасте 43 лет — еще долго будет привлекать внимание любителей исторических тайн. Сегодня фигура известнейшего купца-мецената окружена непроницаемым ореолом таинственности. Этот ореол искажает реальный образ Саввы Морозова. Историк А. И. Федорец вдумчиво анализирует общественно-политические и эстетические взгляды Саввы Морозова, пытается понять мотивы его деятельности, причины и следствия отдельных поступков. А в конечном итоге — найти тончайшую грань между реальностью и вымыслом. Книга «Савва Морозов» — это портрет купца на фоне эпохи. Портрет, максимально очищенный от случайных и намеренных искажений. А значит — отражающий реальный облик одного из наиболее известных русских коммерсантов.

Анна Ильинична Федорец , Максим Горький

Биографии и Мемуары / История / Русская классическая проза / Образование и наука / Документальное
Дыхание грозы
Дыхание грозы

Иван Павлович Мележ — талантливый белорусский писатель Его книги, в частности роман "Минское направление", неоднократно издавались на русском языке. Писатель ярко отобразил в них подвиги советских людей в годы Великой Отечественной войны и трудовые послевоенные будни.Романы "Люди на болоте" и "Дыхание грозы" посвящены людям белорусской деревни 20 — 30-х годов. Это было время подготовки "великого перелома" решительного перехода трудового крестьянства к строительству новых, социалистических форм жизни Повествуя о судьбах жителей глухой полесской деревни Курени, писатель с большой реалистической силой рисует картины крестьянского труда, острую социальную борьбу того времени.Иван Мележ — художник слова, превосходно знающий жизнь и быт своего народа. Психологически тонко, поэтично, взволнованно, словно заново переживая и осмысливая недавнее прошлое, автор сумел на фоне больших исторических событий передать сложность человеческих отношений, напряженность духовной жизни героев.

Иван Павлович Мележ

Проза / Русская классическая проза / Советская классическая проза
Темные силы
Темные силы

Писатель-народник Павел Владимирович Засодимский родился в небогатой дворянской семье. Поставленный обстоятельствами лицом к лицу с жизнью деревенской и городской бедноты, Засодимский проникся горячей любовью к тем — по его выражению — «угрюмым людям, живущим впрохолодь и впроголодь, для которых жизнь на белом свете представляется не веселее вечной каторги». В повести «Темные силы» Засодимский изображает серые будни провинциального мастерового люда, задавленного жестокой эксплуатацией и повседневной нуждой. В другой повести — «Грешница» — нарисован образ крестьянской девушки, трагически погибающей в столице среди отверженного населения «петербургских углов» — нищих, проституток, бродяг, мастеровых. Простые люди и их страдания — таково содержание рассказов и повестей Засодимского. Определяя свое отношение к действительности, он писал: «Все человечество разделилось для меня на две неравные группы: с одной стороны — мильоны голодных, оборванных, несчастных бедняков, с другой — незначительная, но блестящая кучка богатых, самодовольных, счастливых… Все мои симпатии я отдал первым, все враждебные чувства вторым». Этими гуманными принципами проникнуто все творчество писателя.

Елена Валентиновна Топильская , Михаил Николаевич Волконский , Павел Владимирович Засодимский , Хайдарали Мирзоевич Усманов

Проза / Историческая проза / Русская классическая проза / Попаданцы