Читаем Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России полностью

Если кто осквернит черноризицу, девушку, — убийца есть. Бог проклянет его. Пост — 8 лет, поклонов — по 100 на день.

По сборы, ркп. XVI в., Волоколамская б-ка. № 560. Л. 66 — 78об.

Публ. по: Алмазов. С. 278 — 285.

5. Из «От правил святых апостолов»


От правил святых апостол

<...> Двоеженцу пост — 1 год, а причащается от года до года, а поклонов — 108 на день.

Троеженцу — 3 или 4 года поста.

Мужу с женой после рождения отрока не подобает смеси-тись 40 дней, если нетерпелив — 20 дней, если очень нетерпелив — 12 дней да удержится.

Когда у жены нечистота, сказать, из нее кровь идет, 8 дней удержаться мужу, пока не очистится, и в церковь ей не входить.

Если муж с женой блудит сзади, а не лицом к лицу, — 40 дней поста, ибо это скотство есть.

Если муж от жены сблудит и жена от мужа, пост — 3 года, год доры не имать, два лета не причащаться <...>.

Посмеявшемуся до слез, пост — 3 дня сухояста, 25 поклонов на день.

По сб. второй половины XV в., б-ка Кирилло-Белозерского монастыря (Петербургская духовная академия). № 9/1086. Л. 13 — 14об.

Публ. по: Смирнов. Материалы. С. 61 — 62.

6. Из «Правила с именем Максима» Апостольских заповедей правило святых отец

Максим рече:

Если кто согрешил по любви сердца своего, а не по напасти, то приходи на покаяние; без исцеленья [же] получит язву.

Если человек в субботу на вечер с женой смесился, да приимет епитимью — 8 дней сухо да ест и поклонится 30 утром и 30 вечером; в субботу вечером отнюдь повелели святые отцы блюстись от жен <...>. Если впадет в согрешение блудное — грех зол сотворит, да приимет епитимью — 6 дней есть сухо, а поклонов — вечером 12 и утром 12.

Второе согрешение — сзади блуд с женою сотворивший да приимет епитимью — 40 дней сухо ест, а поклонов — 30 вечером и 30 утром, понеже бо скотиной наречется.

Третий грех есть — помысливший с похотью на чужую жену да приимет епитимью — 3 дни сухо да ест, а поклонов — 30 вечером и 30 утром.

Если у кого жена первая умрет, то оженится на второй и в законе венчается, но не на главу ему покладается венец, а на плечи, и приимет епитимью от году до году.

Если же кто третью жену поймет, то епитимья — 5 лет, в церкви ему не стоять, а вне ее стоять за 5 лет, ни комкания ему не принять, а пост ему держать, как ему повелят.

Если кто с рабою своею блуд сотворит и родит отроча — освободить рабу свою и поститься лето едино.

Если кто не венчался с женою, а достоин поповства, то, повенчавшись, станет попом. Достоит бо и с детьми венчать <...>.

Если кто с черницею блуд сотворит, которая лучше всех жен есть и невестой Христовой наречется, да постится 5 лет на хлебе и воде <...>.

Мужам не достоит в женских портах ходить, а жене в мужних.

В масленую неделю не творится брак, ни в великое говение

Если кто сам на себе блуд сотворит — 40 дней поста ему.

Если кто на восток помочится стоя, да поклонится 300 [раз] <...>.

Если кто свое дитя продаст, не имея его, — 5 лет поста, а если имеет — 18 лет <...>.

Хорошо потом всяким кающимся уклоняться от всяких песен бесовских, гусель и сопелей, плясанья, игр нечистых, особенно от Бога ненавидимых скоморохов, и кудесников, и кощунников, и смеха <...>.

О нечистоте. Если бывает жена нечиста, тогда не печь ей просфоры 20 дней <...>.

О совокуплении. Если коя жена родит, не совокупляться с нею мужу 40 дней. Если нетерпелив, — то 20 дней. Если же очень нетерпелив, то 12 дней удерживаться. Если попу — подобает все 40 дней удерживаться. Если же прилепится к жене в те дни, да не служит [он в это время] в церкви и да приимет епитимью 6 дней.

Когда у жены месячные — это нечистота, 8 дней удерживаться велит. Вельми убо закон запрещает не смешиваться с женой во исходе крови от нее. Если же [они] не сдержатся, то епитимьи — 20 дней.

По сб. Н. П. Никифорова, нач. XVI в. Л. 72 — 76об.

Публ. по: Смирнов. Материалы. С. 51 — 60.

7. Из «Вопрошания апостольского»


Когда вопрошали апостолы учителя своего Господа нашего Исуса Христа о муках и о грехах, о покаянии и обретении мило-ста Господней <...>. Они же паки вопросили, говоря: какая мука любодеицу, который тело свое осквернит с чужими женами? Рече Господь: огнь и гроза вечная. Апостолы спросили: чем можно избыть муки той? Рече Господь: да постятся 2 лета, сухо да едят.

Апостолы спросили: а если скотом осквернит свое тело? Как ответить тому? Рече Господь: лето одно да постится, сухо ест, в церковь не входит 3 лета <...>.

Если кто блуд сотворит со своею сестрою — по заповеди святого Василия 20 лет [епитимьи], мы же — 3 лета сухо ест <...>.

Если кто прелюбодействует, жена или муж мужатый с му-жатою женою ляжет, имет епитимью 8 лет.

Если блудник, не имеющий жилья, блуд сотворит, епитимья — 8 лет.

Если кто двоеженец, муж или жена, повелевает закон лето поститься, если же троеженец — 3 года без покаяния сухо ест <...>.

Если кто поймет свою ближнюю — 9 лет пост сухо ест.

Если кто блуд сотворит с черницею — 15 лет поста <...>.

Если кто, имея похоть, лукавством чужую жену целует — 3 дня [поста] <...>.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ты будешь мамой!
Ты будешь мамой!

Это уникальная КНИГА-ТРЕНИНГ, в которой вы найдете упражнения для самостоятельной работы. Выполняя их, вы сможете устранить психологические причины не наступления желанной беременности, счастливо выносить и родить здорового ребенка!«За время моей работы с клиентами я провела более 1000 расстановок на тему возникновения причин бесплодия и неудачных беременностей. Методы системной психологии очень эффективны в решении подобных проблем. Иногда вы будете шокированы, читая эту книгу. Но в результате внутри вас будет запущен целительный процесс восстановления порядка. А когда есть порядок, то поток жизни начинает течь легко и свободно. А вместе с этим потоком в нашу жизнь приходят дети…».

Ольга Дмитриевна Кавер , Ольга Кавер

Семейные отношения, секс / Психология / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образование и наука
«Абулбеков»
«Абулбеков»

«Он ушел из жизни молодым, полным сил и жизненной энергии человеком. Не дожив до своего тридцати четырехлетия каких-то шесть дней. Вместо того чтобы сидеть за праздничным столом и поздравлять именинника…, мы — родственники, близкие, коллеги по работе и соседи, стояли на кладбище перед гробом. В последний раз смотрели на его молодое лицо, скованное смертью. Лицо, на которое тихо падали и не таяли снежинки. И еще долго после похорон, да и сегодня тоже, мне не верится, что Алексея больше нет. Кажется…, скрипнет петлями дверь и квартиру заполнит его голос, полный радости и счастья: «Братан! Племяшки! Чего дядьку не встречаете?»». Автор повествует о жизни человека, разменявшего свою жизнь на бутылку. Сколько таких, кто споткнулся и пошел под откос. Есть взявшиеся за голову, вернувшиеся к нормальной жизни, но есть те, кто оставил ее навсегда.

Владимир Войновский

Семейные отношения, секс / Учебная и научная литература / Образование и наука