Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2

Семейная проституция существует у нас в гораздо обширнейших размерах, чем на Западе, что очень естественно в стране, в которой так силен семейный деспотизм, в которой так распространено снохачество и в которой авторитет родительской власти так безграничен, что на основании его могло развиться у сектантов гнусное право отцовщины, право родителя на лишение невинности своей дочери, так как «трудящемуся подобает первому вкушать от плода своего». У нас до сих пор существует гостеприимная проституция, преследующая чисто материальные цели. «На севере России хозяин, отдавая в наем квартиру, предлагает своему жильцу и свою супругу или дочь, увеличивая, разумеется, при этом квартирную плату; с переменой квартиры женщина переходит к другому мужчине, к третьему ит. д.; в других местностях, где бывает в особенности много приезжих, хозяевами предлагаются жены и дочери всякому мужчине, останавливающемуся у них ночевать»¹²⁹⁰. В раскольничьих поселениях, например за Байкалом, такая проституция в полном ходу. В золотопромышленных местностях она достигает до крайних своих пределов: здесь совершенно открыто мужья торгуют своими женами, родители — дочерьми; здесь невинность девушки продается с молотка ее семейными владыками. К этому виду проституции следует отнести и обычай вечерниц, или вечерок, господствующий особенно в Малороссии. «В начале осени по окончании полевых работ каждый вечер в доме какой-нибудь бессемейной молодой вдовы или солдатки собираются молодые парни и девушки; каждый гость и гостья приносят что-нибудь хозяйке: деньги, водку, брагу, кур, яйца, сало, пшено и т. п., и до полуночи идет общая пирушка, а потом все участвующие здесь же, в тесной хате, укладываются спать попарно. Эти вечерницы устраиваются каждую ночь до самого начала полевых работ»¹²⁹¹. Родители не только смотрят на это сквозь пальцы, но даже поощряют своих дочерей нагуливать побольше на приданое себе. На Амуре главный контингент проституток состоит из девушек-казачек, которые начинают обыкновенно лет 14 — 15-ти и сначала за условную плату отдаются своими родителями кому-нибудь в содержанки. В качестве содержанок они несколько лет переходят с рук на руки и в то же время занимаются проституцией; наконец, они или поступают в разряд явных проституток, или же выходят замуж за аферистов, которые начинают промышлять их развратом. В своих станицах молодые казачки также занимаются проституцией, и мужчины, желающие познакомиться с ними, должны устроить вечерку. Эта проституция в особенности свирепствует в тех местностях, в которых народонаселение наиболее бедствует, например, в станицах Уссурийского батальона¹²⁹². В высших и средних классах общества семейная проституция является также в очень обширных размерах, и цивилизованные варвары точно так же, как и грубые мужики продают своих дочерей за деньги, за протекцию, за карьеру...

Вот, этот мерзавец,

Под руку с дочерью, весь завитой;

Кольца, лорнетка, цепочка вдоль груди...

Плюньте в лицо ему, честные люди,

Или уйдите хоть прочь!

Легче простить за поджог, за покражу —

Это отец, развращающий дочь И выводящий ее на продажу!..

Много таких отцов, но еще больше мужей, торгующих своими женами, добывающих посредством их разврата деньги и награды, устраивающих свои темные делишки, снискивающих милость и покровительство сильных мира сего. В средних классах, особенно в среде бедных чиновников, этот вид проституции достигает очень обширных размеров и проявляется в самых грубых формах. Муж, например, сводит свою жену с мужчиною, затем ловит их и взыскивает с любовника за безобразие. Жена развратничает, а муж пьянствует и развратничает на вырученные ею деньги. Мдогие мужья живут исключительно на проституционный заработок своих жен, которые, таким образом, служат для них чем-то вроде поместья или оброчной статьи. По справедливому замечанию г-на М. Кузнецова, «подобный разврат может быть признан за самый наглый вид проституции; он может составить образ вавилонской проституции, где отцы и мужья продавали для разврата своих дочерей и жен; <...> но там это было явно, а у нас облечено в тайну; там продавался разврат за цену незначительную, а у нас эта продажа доходит иногда до платы баснословной»¹. Этот вид проституции возмущает не только нравственное, но и гражданское чувство каждого порядочного человека. Жена предлагается мужем в «помпадурши», как взятка, и под покровом таких помпадурш их достойные супруги могут обделывать какие угодно скверные делишки. Эти вредные результаты российского помпадурства являются у нас одним из крупных общественных зол...