Путь к себе

— Сейчас объясню. У человека что-то не получается. Но понижать уровень притязаний он не хочет — он стремится его сохранить во что бы то ни стало. Ведь понизить уровень притязаний — это признаться себе в собственном неуспехе. А человек не хочет признаваться себе, что в своем неуспехе виноват он сам. Но ведь кто-то — или что-то — должен быть виноват. И тогда начинается поиск виновных. Или внешней причины неуспеха. Скажем, если человек бросал мяч — то оказывается, что кольцо слишком узкое, света мало, мяч кривой или сказали под руку… В общем, виноват кто угодно — или что угодно — но не сам человек.

— Да, действительно, это может быть неприятно. Но в чем же вред для самого человека?

— Для самого человека вред в том, что он закрывается от собственного опыта. Задача не решена, потому что нет средств для ее решения. Для того чтобы ее решить…

— Надо приобретать средства.

— Да, но человек не признается себе в том, что не владеет средствами. Помните? Изменяя собственный опыт, человек может изменять себя, изменять собственный образ "Я".

— Помню.

— А отгораживаясь от собственного опыта, человек лишает себя этой возможности. Мы говорили, что приобретение новых средств, изменение собственного опыта, изменение себя — это путь развития. Значит, человек лишает себя возможности развиваться. Не слишком ли дорогая цена за то, чтобы сохранить свои притязания, как Вам кажется?

— Хм, пожалуй.

— Ну вот мы и объединили наши две тропинки. Что-нибудь осталось непонятным?

— Вроде бы нет. Знаете, раньше у меня все, о чем мы говорили, было как-то разбросано, не связано. А теперь я чувствую, что все как-то вместе связалось. Даже вроде целая картинка получилась. Я ее описать не могу, а просто чувствую. Как будто головоломка из частей составилась.

— Чудесно. Это то, что нужно. У Вас теперь есть целостный образ всего того, что мы с Вами обсуждали. Это ничего, что Вы сейчас его детально описать не можете. В нужный момент вспомните то, что Вам необходимо. А если Вы и дальше будете обо всем этом размышлять, то это Ваше знание будет развиваться вместе с Вами.

— А что это за целостный образ? И как он будет развиваться? Мы об этом ничего не говорили.

— Мы о многом не говорили. Обо всем за один раз не скажешь, да это и не нужно. Путь к себе — это дорога длиной в жизнь. Вы сейчас — в начале пути.

Эпилог

Наверное, на этом мы закончим, — сказал Василий Федорович, поднимаясь со стула.

— Кажется, уже очень поздно, согласился Васюта. — Мне давно домой пора.

— Да нет, не так уж и поздно. Там, снаружи одиннадцать, — продолжая собираться, ответил Василий Федорович.

— Как одиннадцать? Не может быть! Мы же здесь столько времени провели! И потом, что значит «там, снаружи»? У вас здесь что — время другое?

Василий Федорович выпрямился и, с улыбкой глядя на Васюту, продекламировал:

— Мы знаем, время растяжимо. Оно зависит от того, каким конкретным содержимым Вы наполняете его.

— Это я слышал. Но все равно — странно. Ну да ладно. Это хорошо, что не поздно.

Между тем Василий Федорович уже надел пальто и шапку и стоял, поджидая Васюту. После того как Васюта оделся, он пропустил его вперед, погасил свет, вышел на улицу и закрыл за собой дверь. Заперев ее на большой висячий замок, Василий Федорович широко размахнулся и закинул ключ далеко в кусты. Васюта непроизвольно дернулся вслед за ключом.

— Постойте! — воскликнул он. — Зачем это Вы! — Он больше не нужен. Переезжаем. Я же говорил — это все временно. Я сюда не вернусь.

— И как же все это? Кресло, приборы, музей и вообще…

— Это все заберут. Не беспокойтесь.

— А как же я?

— Что Вы?

— Ну, если мне надо будет еще сюда прийти? — Еще? Зачем? — удивился Василий Федорович. — Чему-нибудь поучиться. Вы же сами говорили, что узнавать человека можно бесконечно.

— Говорил. Только я не говорил, что буду бесконечно Вам в этом помогать. Теперь Вы знаете, что нужно делать и как это делать — стало быть, дело за Вами. Учитесь обходиться без костылей.

— Каких костылей? Я вроде и так… — Васюта горделиво расправил плечи.

— Я не деревянные костыли имею в виду. Костыли — это внешняя опора при решении Ваших собственных проблем.

— Что-то я опять не очень…

— Это просто. Дело в том, что люди довольно часто пытаются переложить решение собственных проблем на чужие плечи.

Однако никто, кроме них самих, их решить не может. То есть решить-то, конечно, может — временно. До того, как возникнет новая проблема. Проблем в жизни много. Привыкнет человек к костылям и так и будет ковылять по жизни, опираясь то на один костыль, то на другой. Совсем без костылей ходить разучится, будет на ровном месте спотыкаться. По жизни не ковылять надо, а идти широко и смело — на своих ногах. Если Вы хотите понять себя — то только Вы это и сможете сделать никто другой.

— А если я что-то не смогу? Или не пойму?

— Ищите. Наблюдайте. Читайте книги. Говорите с людьми. Ничего нет на свете интересней жизни, а она — вокруг Вас. Но не пытайтесь переложить на других свою ношу. Это только кажется, что так легче, а на самом деле на костылях далеко не уйдешь.