Читаем Путь обезьяны полностью

Признаком правильно проходящей медитации является расслабленность. Когда человек всем своим существом отдался созерцанию дыхания, мышцы его тела полностью расслаблены. И дыхание в полной расслабленности всегда происходит животом, а не грудью. Второй признак правильно реализуемой медитации – это чёткое внимание. Практик ясно видит каждый вдох и каждый выдох, а также моменты между ними. Если же взгляд человека затуманен – значит, он, как минимум частично, спит в мыслях, а не наблюдает дыхание. Во время медитации не нужно скатываться в полусонный транс – следует чётким и ясным взглядом созерцать дыхание.

Как же в медитации на дыхание происходит просветление? Чаще всего оно приходит спонтанно: практик самопроизвольно понимает то, что открывает для себя тот, кто практикует осознанность. Подробнее об этом будет сказано в соответствующей главе.

<p>Медитация на мантру</p>

Медитация на мантру – это одна из самых древних форм практики. Данная форма медитации отличается простотой и эффективностью. И это подтверждалось в течение многих сотен лет.

Сперва практикующему следует выбрать мантру. Мантра может быть любой. Это может быть классическое «ОМ», буддийское «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ», шиваистское «ОМ НАМАХ ШИВАЙА», или что-либо иное. Практикующего ничто не сдерживает в выборе мантры. Важно лишь одно: мантра должна быть приятна лично вам.

Затем практику следует принять удобную позу. Ограничений в выборе позы нет, правильно лишь одно: спина должна быть прямой.

А далее следует начать спокойно и размеренно вслух читать выбранную мантру. Правил по тембру голоса и интонации в данной медитации нет, важно только одно: ваше внимание должно быть полностью приковано к произносимой мантре.

Важно понять: мантра должна произноситься в полном осознании. Процесс произношения должен быть полностью осознан. Мантра должна читаться будто бы каждый раз заново. Она не должна становиться фоном, кашей в голове. Мантра – это центральный объект восприятия во время медитации.

Разумеется, каждого человека во время практики могут посещать различные мысли и ощущения. Не нужно их бояться. Важно усвоить: не имеет значения, что на время внимание ушло в мысль. Важно только то, что внимание вернулось из мысли и снова наблюдает мантру. Итак, всё очень просто: мысли не нужно прекращать, от них не нужно убегать, с ними ничего не нужно делать. Но как только мысль была замечена – необходимо вернуть внимание к произносимой мантре.

В медитации на мантру не нужно пытаться ничего достичь. Медитация на мантру – это просто чтение мантры. Побег от состояний или их поиск – это уже отступление от практики. Нужно просто читать мантру. И на этом всё. Все ошибки в медитации всегда без исключения основаны на желании оставить что-либо или найти что-либо.

Признаком правильно проходящей медитации является расслабленность. Когда человек всем своим существом отдался чтению мантры, мышцы его тела полностью расслаблены. И дыхание в полной расслабленности всегда происходит животом, а не грудью. Второй признак правильно реализуемой медитации – это чёткое внимание. Практик ясно видит произносимые слова, а также моменты между ними. Если же взгляд человека затуманен – значит, он, как минимум частично, спит в мыслях, а не читает мантру. Во время медитации не нужно скатываться в полусонный транс – следует чётким и ясным взглядом созерцать чтение мантры.

Мистикам свойственно верить, что данная медитация повышает вибрации человеческого существа, соединяет его с божественными сферами. Впрочем, доказательств и опровержений на данный момент для этой идеи нет. Но нельзя не упомянуть тот факт, что во время медитации на мантру ум практика оставляет все свои повседневные дела и размышления, концентрируется на нейтральном объекте (мантре), с которым не нужно решать каких-либо проблем. И данный момент приносит расслабление и целительный эффект.

Разумеется, отдельно необходимо упомянуть, что медитация на мантру помогает достичь реализации, то есть просветления. И просветление в данной практике приходит точно так же, как в медитации на дыхание: однажды самопроизвольно становятся понятны те вещи, что открываются в медитации осознанности.

<p>Медитация визуализация</p>

Медитация-визуализация достаточна проста, а потому весьма популярна. Данная медитация такова: нужно представить какой-либо образ и наблюдать его в течение определённого времени (желательно 20-30 минут).

Медитация-визуализация доступна каждому, даже ребёнку. В ней нет ничего сверхъявственного и необычного. Медитация-визуализация – это не та практика, которой нужно долго учиться.

Следует понимать, что практик может выбрать для созерцания совершенно любой образ. Ограничений нет вообще. Однако, в большинстве случаев, для созерцания выбирается либо образ некоей близкой практику сущности (божества, духа), либо приятный пейзаж (берег моря, лесная поляна).

Во время медитации практик может взаимодействовать с наблюдаемым образом. В воображении можно купаться в морских волнах, также можно получать позитивную энергию от созерцаемого духа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика