Оресту подтвердили понимание, но пока он не видел результата. Он поработал с отцом и вроде врачи сказали, что есть улучшение. Но более интересное для него было сообщение Жослана, что того неожиданно на работе позвали на вышестоящую должность. Причём совершенно не понятно в связи с чем.
– Ну вот, поздравляю! Вы смогли восстановить удачу восстановив связи между сердцами с родом.
– Вам, Орест, благодарности! – сухо поблагодарил его Жослан.
***
Позже, видимо с подачи Жослана, с ним связался отец трёхмесячного мальчика с вопросом. Помощи избавить его от шишки в районе пупка. Орест «посмотрел» мальчика и удивился. Раньше он не «смотрел» детей в таком возрасте и привык, что ребёнок – это уже формируемая личность. А тут он столкнулся с ощущениями и метальным образом уже взрослого мужчины агрессивно реагирующем на Орестовы вторжение в ментальное поле. Визуально, закрытыми глазами, Орест не только видел средневекового восточного воина, но и испытывал его «нападения».
Технически, в районе пупка мальчика, торчал остаток пуповины, что почему-то не был втянут внутрь тела и продолжал выступать из кожи животика. Орест уже имел опыт ментальных практик вправления грыж и надрывов пупка и работал аналогично «вправляя» образом с импульсным наполнением, подталкивая и двигая внутрь тела не пожелавший втянуться, часть тела мальчика.
Дух мужчины, так агрессивно напавший на Орестовы воздействия, он, уговорив его в первый раз, уже не мешал сильно, но и ещё три дня нападал на Ореста. Через три дня папа мальчика написал, что благодарен ему. У мальчика почти сгладился пупок. А на вопрос Ореста о предках, а это для Ореста было очевидно и ясно, рассказал:
– Наш род не казахи изначально. Это род воинов. У нас до сих есть традиция с другими родами нашего народа собираться на северо-западном берегу Каспийского моря раз в три года на свой праздник.
Орест посмотрел удалённо указанное место и под этим холмом, обнаружил некого капище и захоронение.
На этом их интерес закончился, а для Ореста появился вопрос о духе молодого воина, увиденного им в первые три дня работы и практически исчезнувшего под вырастающим образом души ребёнка.
– Что это вообще такая за замена души и откуда воин и почему он ушёл и появился дух ребёнка? – пытался описать вопросную область для получения ответа. Орест уже владел пониманием, что правы древние, говорящие, что вопрос это уже половина ответа.
В принципе предположительно, уже было очевидно, что воин – это душа из прошлой жизни, пришедшая в новое тело и «прорастающая» в этом теле в это время. Но на этом эта цепь вопросов-ответов, только началась для Ореста.
Значительно позже слушая перечень жизненных перипетий и проблем женщины, его вдруг озарил образ плана поиска проблем в прошлом женщины. Даже не в ее прошлом, а в прошлом ее бабушек и дедушек, или как ещё тогда модно говорили- в истоках ее рода и ещё моднее как о «родовых проклятьях».
Орест уже понасмотрелся на модные «претензии к эзотерике», что как мутные волны ажиотажа захлёстывали публику в сети. Все они были рассчитаны на людей, ищущих не ответов, а только возбуждений. И они их находили.
И вот и вдруг открывшийся ему вариант метода как помочь женщине, показался ему подобным бредом своего утомлённого ума. Или, наоборот, не утомлённого работой. Но спросив ее разрешения и начав, Орест уже не сомневался, а только начал стремительно углубляться в новый и откровенно окрыляющий новизной и яркостью приём.
Первым он создал в ментальном мире своего воображения яркие образы мира гор, оврагов, лугов, полей и лесов в пространство которого он упросил прибыть душе женщины.
Вторым, он отвёл душу под некий водопад смыть грязь мира живых. Сразу из-под водопада он понёс душу по ущелью к отрогу горы, на склоне которого он представил дверь в промежуточный мир между миром живых и ушедших уже из мира живых.
За дверью ему представлялась тяжёлая ширма, за которой душу уже ждали призванные души из ее рода. Орест попытался пройти вместе с душой к ним, но ощутил, что его остановили и ему показалось сказали – Дальше незваным живым хода нет! Личность будет расщеплена! Назад!
И Орест никогда больше не порывался попасть туда куда его не звали. Он только выбрал толстую ветвь на близлежащем дереве и сидел на нем в ожидании сигнала об окончании общения с душой. С этой позиции ему в общих чертах было понятно, что происходит, но без деталей как представление что и для чего делалось. Всегда это были метафоры, но всегда точно отражающие суть действий. Мужчина, которому родня счищала грязь с парализованных ног, рассказывал, что ему сильно тянуло ноги к ступням. Женщины иногда рассказывали, что им говорила уже ушедшая мама или просто ревели в захлёб, испытывая потом сильное облегчение. Все по-разному ощущали этот опыт, но все соглашались с определением своего состояния после, как будто, что-то они уже решили и договорили в реальной жизни и простили друг друга.