Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века

Мы выехали из Тырговишта в четверг 18 июня со всеми своими вещами, опасаясь, что произойдет возмущение: главной причиной нашего отъезда было желание скрыться с глаз и удалиться в страну безопасную, именно, в тот уголок, куда мы направились, так как, находясь вблизи венгерских гор, он неприступен, и туда убегает большинство жителей этой страны, о чем будет сказано. Мы прибыли в Питешти, оттуда в монастырь Арджиш, а затем в Рымник, местопребывание епископа, и приблизились к великой, знаменитой реке Ольту, текущей из страны венгров; на ней большой мост, одно из сооружений, воздвигнутых щедротами покойного господаря Матвея. Здесь нас встретил низложенный митрополит Игнатий. Митрополичий дом весьма похож на таковой же в Тырговиште, по своей постройке, цветникам и садам, прудам и водам; но меньше того. Церковь его — в честь Божественного Преображения. Митрополит поехал с нами в знаменитый, большой монастырь, называемый Козия[716], к востоку от города, в расстоянии 3-4 часов пути, близ вышеупомянутой реки. Но путь туда — необычайный по своей непроходимости и трудности: это — ущелье, по которому может проехать только один всадник вдоль берега реки, и то с большим трудом, опасностью и страхом, ибо река протекает по глубокой, ужасной долине, загроможденной скалами, течет очень быстро, от чего ее волны подобны морским, и ревет, пугая и ужасая своим шумом. Это — большая, широкая река, больше Аси (Оронта) в Хаме; на той стороне ее – горы, покрытые огромными, непроницаемыми лесами и совершенно без дороги. Налево от дороги, т. е. влево от нас, находилась весьма большая, отвесная гора, вся из скал, и покрытая обширными лесами. В таком роде продолжалась дорога, пока мы не достигли деревянного моста, искусно устроенного на ужасно высоком берегу реки, над бездной, при виде которой сердце у нас содрогнулось. В случае какой-либо напасти или осады, грозящей монастырю, снимают этот деревянный мост, коего один конец прибит гвоздями к двум большим, высоким деревьям, растущим из русла реки, а другой конец утвержден на краю горы. Когда снимут мост, на месте его образуется громадная, необъятная пропасть, чрез которую нет возможности перебраться; и к реке невозможно спуститься, чтобы перейти чрез нее, по причине вышины и отвесности ее берегов, так как она течет, как мы сказали, из внутренности страны венгерской и течение ее быстро. Нам рассказывали, что по этой реке привозят из страны венгерской потребные монахам предметы: вина и пр., когда им это нужно, но это сопряжено с большой опасностью. Как мы выше упомянули, гора совершенно непроходима и, по рассказам, нет пути ни сзади, ни кругом ее, а только чрез это удивительное ущелье, создание Творца — да будет возвеличено имя Его! При виде его, мы немало дивились, ибо, как скоро отнимут описанный мост, то, если даже небольшое число людей станет здесь с ружьями, они могут оказать сопротивление тысячам неприятелей. Этот благословенный, знаменитый монастырь обязан неприступностью своему местоположению.

Но возвратимся к рассказу. Так как дорога узка и идет по самому краю пропасти, то на нас напал страх, мы сошли с лошадей и продолжали путь пешком, пока, перейдя чрез описанный мост, не вышли на обширное открытое место, где были посевы, сады, виноградники, и наконец приблизились к монастырю. Это — огромное здание, воздвигнутое на берегу упомянутой реки. Его окружают высокие, страшные горы, расселины которых загромождены необъятными лесами, так что кругом монастыря нет никаких путей, ибо это благословенное место находится в ущелье, на окраине страны, имея насупротив себя, с севера, страну венгерскую. Дорога (к нему) идет позади горы, с юга лежащей, весьма трудна и непроходима для вьючных животных.