Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века

Город Букарешт весьма большой и, как говорят, за несколько времени перед этим имел около 6.000 домов. В нем сорок церквей и монастырей. Чрез него протекает известная река Дымбовица. Мы отправились в куртэ (дворец). Это — великолепное здание, окруженное деревянною стеной. Дворец прежде был старый, но покойный Матвей воевода сломал его и возвел вновь превосходные здания, удивляющие ум и веселящие душу: они лучше и более открыты, чем дворец в Тырговиште. Церковь его в честь Успения Владычицы. Мы совершили в ней водосвятие. Затем мы поехали на окраину города, к высокому месту, господствующему над окрестностями, где нынешний господарь начал строить большой монастырь с обширной, чудесной, великолепной церковью, похожей изнутри на церковь Арджиша; но она из кирпича. По окружности нарфекса двенадцать колонн, по числу апостолов; каждая колонна из одного куска. Церковь имеет четыре величественных купола и снаружи обширную галерею. Кровля крыта свинцом, который, как говорят, весит 40.000 ок. Мы совершили в ней водосвятие, и наш владыка освятил ее, по обыкновению, потому что она была еще не докончена. Монастырь — во имя свв. Константина, ангела господаря, и Елены.

Потом мы поехали в монастырь во имя св. Екатерины, где настоятель и монахи с Синая. Здесь мы совершили водосвятие и поехали в монастырь во имя св. Иоанна Крестителя, а затем в монастырь во имя сорока мучеников, называемый «монастырь сорока». Он приписал к монастырю Успения Владычицы в области Янины. Потом отправились в монастырь во имя апостолов Петра и Павла, принадлежащий к числу сооружений Матвея воеводы; он приписан к одному из монастырей Святой Горы. Затем поехали в малый монастырь во имя св. Саввы, который его строители с самого начала приписали к монастырю св. Саввы в Иерусалиме, и теперь игумен его назначается от Иерусалимского патриарха.

В субботу мы отправились в монастырь во имя св. Николая, принадлежащий к числу сооружений приснопамятного Михаила воеводы. Он расположен на окраине города и так же на высоком месте, большой и великолепный, с тремя куполами. Здесь мы отслужили обедню, и наш владыка рукоположил иерея. В воскресенье, поутру, мы совершили водосвятие в церкви монастыря св. Георгия. В понедельник, последний день августа, мы поехали в монастырь в честь св. Троицы, одно из сооружений приснопамятного Радула воеводы[758], который некогда властвовал над Молдавией и Валахией. Этот монастырь находится также на окраине города, на возвышенном месте, окружен рекой и стоячими водами, и нет к нему иного доступа, как только по деревянному мосту, так что если этот мост разрушить, то к монастырю совсем не будет доступа. Он привлекателен и господствует над окрестностями. Церковь его — обширная, душу веселящая, весьма светлая; очень изящно украшена и вся расписана. На южной ее стороне – гробницы господарей из белого мрамора, покрытые парчовыми покровами; они имеют форму купола, поддерживаемого четырьмя железными колоннами. На стене портреты господарей. Этот монастырь приписан к Иверскому, то есть грузинскому, монастырю Св. Горы. Настоятель и монахи в нем греки и меняются чрез каждые три года. За городом есть еще монастырь, одно из сооружений Матвея воеводы.

В первый день греческого года, 1-го сентября, на память св. Симеона Столпника Алеппского, когда начался 7166 год от сотворения мира, мы выехали рано поутру из Букарешта и в полдень прибыли в селение теперешнего господаря, где он прежде проживал архонтом[759] в отставке. Впоследствии он был сделан сердарем войска. Селение называется Добрень[760], то есть «хорошее». В нем есть обширный и удивительно красивый дворец с комнатами и куполами, расписанными изображениями святых, сражений и пр. Из него открывается вид на огромный сад, подобный франкским садам, симметрично разделенный на цветники рядами черепицы. За ним большой пруд, через который перекинут мост от одного края до другого, а посредине пруда изящная беседка. Близ дворца каменная весьма красивая церковь в честь Успения Владычицы.

На следующий день, по совершении водосвятия, мы поехали по трудной дороге чрез густой лес и болотистое озеро, которое тянулось недалеко от дороги почти до самой реки Арджиш. Здесь есть большая, превосходная, красивая мельница, принадлежащая господарю: подобной мы еще не видывали. Она имеет шесть колес снаружи и шесть жерновов. Каждый жернов окружен ящиком, наподобие виноградного пресса; падающая мука попадает в мешки, подвешенные к желобкам ящика, так что нет надобности сметать ее, ибо жернов находится высоко над полом мельницы. Мельница дает арендной платы ежегодно 1.000 пиастров абу-келъб[761], кроме годового запаса муки для потребностей господаря. Всего удивительнее остроумное приспособление, имеющееся в этой мельнице, а именно: мука падает отдельно, а отруби отдельно.