Читаем Путешествие длиною в себя полностью

Думаю, по соотношению простоты, наглядности, легкости в передачи, степени охвата основных общественных проблем и предложения путей их решения, данная идеология не имеет себе аналогов на планете, и именно поэтому будет основой, для изменения мира и общества, в глобальном масштабе, в самое ближайшее время.

4. «Эффект радио», или как работает мое решение?

Достаточно интересным представляется вопрос, каким образом работает мое решение на практике?


Тут нет никакой магии, я использую принцип, утверждающий, что любое преобразование, нужно начинать с изменения мышления или, если говорить по другому,

«понимание, рождает преобразование».

Понимание, одним фактом своего наличия, изменяет мир, так как дает нам прочную основу для действия, на которое мы были неспособны раньше, в силу того, что просто не видели возможности, для его выполнения.


Стремление достичь, реализовать в реальности новые, более совершенные и гармоничные состояния, я назвал «эффектом радио», суть которого заключается в том, что, например, когда вы хотите услышать хорошую музыку, вы крутите ручку приемника, и рано или поздно находите ее.

Похожим образом, все происходит и в нашей жизни. Мы меняем реальность своими мыслями, чувствами и мечтами, стремясь к более привлекательным для нас состояниям, и тем самым притягивая их к себе.


Такое изменение внешней реальности, вслед за изменением реальности внутренней можно объяснить следующим образом.


Давайте предположим, что все процессы во Вселенной носят колебательный (волновой) характер, где максимально высокая частота принадлежит самой Вселенной. Настраиваясь на нечто лучшее, мы увеличиваем собственную частоту, попадая в унисон с частотами людей и событий похожих на наши, и в конце концов реальностью данной частоты. Снижая собственную частоту, мы тонем в инфернальных реальностях страданий.

Такое предположение о частотах, носит умозрительный характер. Но я думаю, оно имеет определенный смысл, который позволяет объяснить тот факт, что действуя, меняя мир и себя (высокая частота) мы имеем все предпосылки, для благоприятных изменений. Тогда как бездействуя и страдая (низкая частота) мы теряем такую возможность.


***


Для того, чтобы мир действительно изменился к лучшему, нам жизненно необходимо найти нужную частоту, встретиться на ее волне.


Эта книга, представляет собой мою попытку создания радиостанции, которая транслирует образ новой реальности. Эта реальность станет притягивать к себе всех тех, кому она будет близка, тем самым усиливаясь и преобразуя все вокруг.


В данной книге, я использую несколько равноправных обозначений такого нового мира. Эпоха разума, гармоничный мир, мир трех гармоний, идеальное общество — мы встретимся с ними совсем скоро, в реальности, которая ждет нас буквально завтра …

5. Идеология и больше, чем просто идеология

Цель и понимание того, как ее можно достигнуть, обычно рождают определенную модель поведения, связывающую наши действия в настоящем, с образом — целью в будущем. То есть, придающих нашему поведению системность и последовательность.

Идеология описывает идеалы и способы их достижения, в цельной, логичной и непротиворечивой форме. Правильная идеология обязательно должна обладать механизмом реализации, то есть объяснять, что нужно сделать, каким образом и для чего. Если идеология содержит в себе все эти моменты, в понятной и доступной форме, она обязательно реализуется.


Эта книга содержит в себе идеологию, неизвестную обществу ранее. Я назвал ее — идеология № 1 «ГАРДА», сокращенно И1Г («иог»), где:


— идеология — связанная система идеалов, предлагаемая автором обществу;

– № 1 — отражение моего желания, создать лучшую идеологию на планете

(альтернативный вариант — единицу можно считать символом целой и совершенной личности, человека, а саму идеологию, методом умножения нашей единицы на бесконечность);

— аббревиатура «ГАРДА» — сочетание слов «ГАРмония» и первых букв имени и фамилии автора ДА (также, можно воспринимать как согласие, утверждение).


***


Я всегда затрудняюсь, когда необходимо кратко описать смысл моей книги, для того, чтобы объяснить кому-то, что это такое.


Это не очередной «изм», не новый способ веры и не что-то такое, о чем все знают.

Прямо сейчас, в мире можно насчитать полчеловека, которые разбираются в данной тематике (лично я, убежден, что данная работа, это только самое начало, описания грандиозного пути вперед, лежащего перед нами).

Поэтому сегодня, существует только один способ, узнать что это — прочитать ее лично. Остальных способов не может быть по определению, так как эта книга слишком нова и слишком хороша, чтобы судить о ней через десятые руки.


***


Что же касается ее содержания, лично я считаю следующее…


Моя книга, иногда напоминает мне бриллиант, где каждый раз, меняя угол зрения, ты видишь нечто новое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука