Читаем Путешествие длиною в себя полностью

Четвертый принцип (НП4) рассматривает идеи, по поиску самой полезной интерпретации, самой близкой нам части реальности, а именно самого понятия «человек».


Пятый принцип (НП5) посвящен нахождению ответа на вопрос, что нам делать с оставшейся, окружающей нас реальностью, как проявить себя в ней. Также, можно считать этот принцип, моим ответом, о смысле жизни человека.

11. (НП4) Четвертый принцип НП, принцип «ПВЧ» (принцип вселенности человека, или просто принцип человека) — «Человек — это Вселенная». Всевозможность


Принцип ПВЧ — один из самых важных принципов этой книги, определяющих

как нам относится самим к себе, наиболее полезным образом.

Необходимость появления принципа именно такого характера, определилось желанием иметь максимально широкую платформу для действия и самоидентификации.


***


Основная цель ножниц полезности, предоставить всем желающим инструмент, способ для гармоничного преобразования реальности.

Я считаю, любое действие такого характера нужно начинать с самого центра реальности («изменяя реальность, начинай действие, с ее центра»), а именно определения смысла и назначения понятия «человек». Нахождение этого смысла — ключевое действие с нашей стороны, определяющее все остальные наши действия …


Для того, чтобы найти ответ, я использовал метод, который назвал «главные вопросы».


Его суть заключается в том, чтобы сформулировать вопрос таким образом, чтобы максимально приблизится к его решению. В данном, конкретном случае, я решил найти самый главный вопрос о человеке, ответив на который, мы сможем ответить и на любые другие, производные вопросы.


В итоге, у меня получилась следующая, взаимосвязанная пара вопросов, позволяющих раскрыть смысл этого понятия — «откуда появился, пришел человек?» и «куда он направляется, идет?».


Давайте посмотрим, как можно найти ответ …


***


Так, как вопрос очень емкий, мне необходимо придать ему некоторую, рабочую форму. Формально, я свободен сделать это, каким угодно способом, однако мне нужно решение максимального характера, способное многократно усилить возможности человека.


Давайте представим умозрительную прямую, проведенную от момента нашего появления (1 вопрос) и ведущую к цели нашего путешествия (2 вопрос). Мы получим своеобразный «звездный путь» человека (и человечества) через бесконечность.

Для полноты картины, прибавим систему координат, способную вместить нашу прямую. У нас есть только одна идея, подходящего размера (и вообще, наибольшая идея из всех нам известных) — это идея Вселенной.


Что нам дает именно такое представление?


Возможность изменить абсолютно все — всевозможность …


***


Доказательство всевозможности человека достаточно простое.


Наше предыдущее представление, о прямой, проведенной через бесконечность, с системой координат в виде Вселенной — это простейшая модель, демонстрирующая голографический характер Вселенной.


Смысл этой модели, следующий — любая точка, лежащая на нашей прямой, это полноправная часть Вселенной, обладающая всеми ее возможностями, в той мере, в какой она сможет их использовать.


Тут необходимо сделать два пояснения.


Первое, касается возможностей Вселенной. Для Вселенной не существует ничего невозможного, это грандиозная сила, проделавшая огромный путь через пустоту (бесконечность) и преодолевшая любые препятствия на своем пути.


Второе, ассоциирование себя с объектом такого порядка, позволяет нам, придать своей психологии его качества. Можно считать это практическим использованием ключевого принципа НП, который позволяет нам получить возможности, в количестве и качестве, прямо пропорциональном, полезности, найденных нами интерпретаций реальности.


Это доказательство и представляет собой четвертый принцип ножниц полезности — идеи отсутствия для нас невозможного и идеи человека, как Вселенной.


Теперь, нам осталось понять, как распорядиться всевозможностью практически. Ответ на этот вопрос, я постарался дать, в следующем, пятом принципе …


(Есть альтернативное доказательство всевозможности человека, от противного.


Мы не знаем границ наших возможностей, пока не преодолеем их.

Поэтому, технически невозможно доказать нашу невсевозможность, так как нам неизвестны границы наших возможностей.)

12. (НП5) Пятый принцип НП (принцип улучшения или принцип вселенной) — «Вселенная, стремится стать лучше, чем она есть» («Вселенная, движется в направлении своей мечты»)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука