знали, сколько шато-лафита и марго украшало великолепный стол во времена
Абдул Меджида!
Из знакомств, завязанных мною здесь, под платанами, для меня было
интересным знакомство с Хаджи Исмаилом, которого мне представили как
константинопольца и который по языку, жестам и одежде, несмотря на свое
узбекское происхождение, был так похож на жителя Константинополя, что я
нежно обнял его как своего соотечественника. Действительно, Хаджи Исмаил
провел 25 лет в турецкой столице, бывал во многих знатных домах и утверждал,
что иногда видел меня в доме NN, он даже, казалось, припоминал моего отца,
якобы бывшего муллой в Топхане. (Квартал Константинополя.) Я остерегался
уличать его во лжи, напротив, заверял, что он в Стамбуле оставил по себе
хорошую славу и что все с нетерпением ждут его возвращения. Как рассказал
мне сам Хаджи Исмаил, на берегах Босфора он исполнял обязанности
воспитателя, банщика, шорника, каллиграфа, химика, а значит, поэтому и
колдуна. В родном городе его очень уважали, осо-бенно за его последнее
ремесло. У него дома было несколько маленьких дистилляторов, и, так как он
из листьев, плодов и другого сырья выжимал масло, легко понять, что его
сооте-чественники требовали у него сотни разных эликсиров. Маджун (декокты)
против импотенции - излюбленные лекарства в Турции и Персии - в большом
почете и здесь. Хаджи Исмаил долгое время служил своим искусством хану, но
его величество не соблюдал предписанной диеты по той простой причине, что не
мог противиться стрелам Купидона. Вскоре наступили естест-венные
последствия: атония и подагра. Хан разгневался на придворного лекаря,
прогнал его, а на его место поставил матрону, широко известную своим
чудесным врачеванием.
У доброй дамы возникла счастливая идея назначить боль-ному правителю
500 доз того лекарства, которое, как говорят, оказало целебное действие на
знаменитого царя - псалмопевца *[101] *древней истории. Изготовить подобный
рецепт в Европе было бы затруднительно, но по законам хивинцев это было
легко, и не-счастный пациент уже принял 50-60 таких пилюль, когда заме-тил,
что действие их совершенно обратно ожидаемому. Зло-счастная советчица
поплатилась головой. Это случилось не-задолго до нашего приезда, и последним
врачебным предпи-санием было молоко буйволиц, о котором мы уже говорили. Во
время моего пребывания в Хиве хан снова хотел утвердить Хаджи Исмаила в
должности колдуна, врача и изготовителя порошков, но тот отказался, -
смелость, которая стоила бы ему головы, если бы суеверный повелитель
отважился посягнуть на чудотворца.
Так как мы только что говорили о личности его хивинского величества,
здесь будет уместно остановиться на его будничной жизни и его монаршем
хозяйстве. Пусть читатель не ждет описания восточной роскоши и сверкающего
богатства, так как свита и лакеи - единственные знаки отличия повелителя.
Пого-ворим немного о них. Во главе всего хозяйства стоит дестурхончи
(буквально "расстилающий скатерть"), чьим непосред-ственным делом является
присмотр за царским столом. Он присутствует при трапезе в полном вооружении
и в парадном костюме и, кроме того, приглядывает за всеми остальными
слугами. За ним идет мехрем, своего рода valet de chambre in officio^58 , но
в действительности он больше чем тайный советник, так как вникает не только
в домашние, но и в государственные дела и, исполняя свои основные
обязанности, оказывает гро-маднейшее влияние на своего царственного
повелителя. Далее следуют остальные слуги, у каждого - своя определенная
долж-ность. Ошпаз, повар, приготовляет кушанья, в то время как ошмехтер их
вносит. Шербетчи должен, кроме всего, быть сведущим в приготовлении
некоторых эликсиров из чудодей-ственных декоктов. Пайеке доверен чилим
(кальян), который во дворце изготовлен из золота или серебра и каждый раз,
когда им пользуются, должен наполняться свежей водой. При других дворах
Средней Азии этой должности нет, так как табак строго запрещен законом.
Будуара у его татарского величества, правда, нет, но его туалетом занимаются
несколько слуг. В то время как шилаптчи, стоя на коленях, держит таз,
кумганчи (держащий кувшин) льет воду из серебряного или золотого сосуда, а
румалчи стоит наготове, чтобы подать своему хану удерживаемое кончиками
пальцев полотенце, как только первые двое отступят в сторону. У хана есть
специальный сартарош (парикмахер), у которого должны быть достаточно
проворные пальцы и ловкие руки, чтобы массировать череп - это любят везде на
Востоке; кроме того, у хана есть тернакчи, или обрезающий ногти, ходимчи,
который растирает спину его величеству или же, стоя на нем на коленях, до
хруста массирует ему ноги и руки, если хан ради отдыха после долгого труда
захочет, чтобы ему размяли конечности. Наконец, есть еще тёшекчи,
постельничий, в чью *[102] *обязанность входит расстилать на ночь легкие