Путешествие в лабиринтах мудрости. Философия для младших школьников

…Это на меня с Солнца что-то свалилось, – решил Незнайка, – наверное, от Солнца оторвался кусок и ударил меня по голове…

Стекляшкин [ещё один малыш из Цветочного города] сделал большую подзорную трубу, в которую можно было смотреть на Луну и звёзды. Таким образом он сделался астрономом.

– Слушай, Стекляшкин, – сказал ему Незнайка. – Ты понимаешь, какая история вышла: от Солнца оторвался кусок и ударил меня по голове.

– Что ты, Незнайка! – засмеялся Стекляшкин. – Если бы от Солнца оторвался кусок, он раздавил бы тебя в лепёшку. Солнце ведь очень большое. Оно больше всей нашей Земли.

– Не может быть, – ответил Незнайка. – По-моему, Солнце не больше тарелки.

– Нам только так кажется, потому что Солнце очень далеко от нас. Солнце – огромный раскалённый шар. Если бы от Солнца оторвался хоть маленький кусочек, то разрушил бы весь наш город.

– Ишь ты! – ответил Незнайка. – А я и не знал, что Солнце такое большое. Пойду-ка расскажу нашим – может быть, они ещё не слыхали про это. А ты всё-таки посмотри на Солнце в свою трубу: вдруг оно на самом деле щербатое.

Незнайка пошёл домой и всем, кто по дороге встречался, рассказывал:

– Братцы, вы знаете какое Солнце? Оно больше всей нашей Земли. Вот оно какое! И вот, братцы, от Солнца откололся кусок и летит прямо к нам. Скоро он упадёт и всех нас задавит. Ужас что будет!»

• Чего не знал Незнайка?

• Кто знал то, чего не знал Незнайка?

• Стекляшкин знал больше Незнайки?

• Почему Незнайка думал, что Солнце не больше тарелки?

• Что узнал Незнайка?

• Где встречаются знание и незнание Незнайки?

• Что из этого получается?

• У Стекляшкина есть незнание? А у тебя?

• Есть ли оно у твоих друзей?

• Незнание есть у всех?

• Есть ли оно у твоего учителя или родителей?

Чтобы проверить это, попробуй задать им вопрос, на который они точно ответят – «не знаю». Получилось? Значит, у них тоже есть незнание.

Как ты думаешь, у Незнайки и у Сократа одинаковое незнание?

Выполни задания:

1. Ответь на вопросы, обоснуй свой ответ и запиши:

– Чего у тебя больше – знания или незнания?

– У кого больше незнания – у тебя или у твоего учителя?

2. Представь себе, что знание и незнание – это два мальчика или две девочки, и нарисуй их, обязательно покажи, как они друг к другу относятся – дружат или ссорятся.

Рекомендации для взрослых

Вы, наверное, обратили внимание на то, что вводимые образы философов (Фалес, Сократ и др.) и мудреца (царь Соломон) даются в тексте в сравнении с героями известных детям литературных произведений. Они подобраны по созвучию философских проблем и идей, формулируемых философами и вольно или невольно иллюстрируемых детскими писателями. Тема незнания дана через высказывания Сократа, Николая Кузанского (с ним вы встретитесь позже) и образы Страшилы и Незнайки. Для детского восприятия идея, переведённая на язык художественных образов, становится понятней. Апелляция к детской литературе – один из наиболее эффективных способов организации занятий философией с детьми. Вопрос о незнании, прячущемся в выученных уроках, ставит в тупик ребят, лишь некоторые начинают активно искать способы его существования в предложенной области. При помощи ряда дополнительных вопросов они иногда выходят на тему расширения познания. Узнав что-то, ты понимаешь, что не знаешь того, о чём даже не догадывался раньше. Незнание в выученных уроках оказывается непонятным и взрослым. Чтобы чётче себе представлять стратегию беседы с ребёнком, промыслите это самостоятельно. Представьте себе, вы выучили урок по географии про континенты, выяснилось, что вы не знали о существовании, например, Антарктиды. Узнав о ней, вы начинаете понимать, что не знаете о том, какие животные там водятся. Но раньше, когда вы не знали об Антарктиде, вы и не догадывались, что вы этого не знаете. Иногда возникает тема знания как понимания. Можно выучить теорему, не понимая, как она выводится. Можно считать, что вы знаете эту теорему? Следовательно, новое знание расширяет и наше незнание. Однако чаще дети муссируют тему плохо выученных уроков, такой разговор непродуктивен, он уводит от основной темы – диалектики знания и незнания. Здесь целесообразно заметить, что плохо выученный урок – это и есть невыученный, и вернуться к поиску других возможностей обоснования тезиса о том, что в выученных уроках тоже есть незнание. Можно выучить, как пишутся слова, но не знать правила; можно выучить музыкальное произведение, но не знать имени его автора и не понимать его смысла; можно выучить правило, но не знать, как оно применяется, и т. п.