Путешествия сэра Джона Мандевиля

В 2 лигах от Назарета - город Сефор [299], на дороге, которая ведет из Назарета в Аккон. В полулиге от Назарета - Прыжок Господа Нашего. Ибо евреи привели его на высокую скалу, чтобы сбросить с нее и убить; но Иисус прошел среди них и перепрыгнул на другую скалу, на которой до сих пор видны отпечатки его ног. Вот почему некоторые люди, когда опасаются неприятелей или дорожных разбойников, говорят: "Jesus autem transiens per medium illorum ibat", то есть: "Иисус, пройдя среди них, удалился" [300], вспоминая о том, что как Господь Наш прошел среди жестоких евреев и благополучно спасся от них, так и они смогут избежать опасности грабежа. И затем они трижды произносят два стиха из Псалтыри: "Irruat super eos formido & pavor, in magnitudine brachii tui, Domine. Fiant immobiles, quasi lapis, donec pertranseat populus tuus, Domine; donec pertranseat populus tuus iste, quem possedisti" [301], после чего проходят невредимо (через это место), не подвергаясь опасности.

И знайте, что Богородица разрешилась от бремени, когда ей было 15 лет. И она жила со своим сыном 33 года и 3 месяца. И после Страстей Господних она прожила еще 24 года [302].

Также от Назарета идут к горе Фавор, она находится в 3 лигах от него. Это - очень красивая и высокая гора, где некогда был город и много церквей; но они полностью уничтожены. Но до сих пор там есть место, которое называется "школа Бога", ибо там Он часто наставлял Своих учеников и открывал им небесную премудрость. И у подножия этой горы Мелхиседек, который был царем Салема, встретил Авраама, возвращавшегося с битвы, в которой он убил Авимелеха [303]. Этот Мелхиседек был и царем, и первосвященником Салема, который ныне называется Иерусалимом. На горе Фавор Господь Наш преобразился на глазах у Св. Петра, Св. Иоанна и Св. Иакова; и там они увидели призрачные фигуры пророков Моисея и Илии рядом с ним. И поэтому Св. Петр сказал: "Domine, bonum est nos hic esse; faciamus hic tria tabernacula", то есть: " Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи" [304]. И там услышали они голос Отца, который говорил: "Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui", то есть: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение" [305]. И Господь Наш запретил им рассказывать о том, что они видели, до тех пор, пока Он не воскреснет из мертвых.

На этой горе и на том самом месте в Судный день четыре ангела протрубят в трубы и воскресят всех умерших со времен сотворения мира; и они предстанут во плоти и духе на Суд перед Господом Нашим в долине Иосафата. Это произойдет в день Пасхи, в то же самое время, когда Господь Наш воскрес из мертвых, и Суд начнется в тот самый час, когда Господь Наш сошел в ад и избавил томившихся там от мук [306]. Ибо в это же время он спас весь мир. Избранным Он дарует блаженство, прочих же осудит на вечные муки. И тогда каждому воздастся по делам его - либо добром, либо злом, если только милосердие Бога не будет превыше Его справедливости.

В лиге от горы Табор - гора Хермон; и там большой город Наин. Перед воротами этого года Господь Наш воскресил сына вдовы, у которой не было других детей [307]. В 3 лигах от Назарета - замок Сафра, где жили сыновья Зеведея и Алфея [308]. В 7 лигах от Назарета - гора Каин, и под ней источник; и рядом с этим источником Ламех, отец Ноя, убил Каина стрелой [309]. Ибо Каин бродил среди терновника и кустарников, как дикий зверь; и он жил со времен Адама, своего отца, до времен Ноя, то есть около 2000 лет. И Ламех был полностью слеп по причине своего возраста.

От Сафры идут к Галилейскому морю и городу Тивериада, который стоит на этом море. И хотя люди и называют его морем, на самом деле, оно не соединяется ни с каким морем и представляет собой всего лишь озеро с пресной водой в 100 стадий длиной и 40 стадий шириной, и в нем водится много хорошей рыбы, и через него протекает река Иордан. Город [Тивериада] не очень велик, но в нем есть хорошие купальни.

И в том месте, где Иордан вытекает из Галилейского моря, есть большой мост, по которому проходят из Земли Обетованной в землю царя Басана и землю Герасенз (Генисаретскую), которые находятся в окрестностях реки Иордан и начинаются от Тивериадского моря. Отсюда - 3 дня пути до Дамаска через область Трахонитиду, которая простирается от горы Хермон до Галилейского, или Тивериадского, или Генисаретского моря; всё это - разные названия одного и того же моря, или озера, о котором я говорил выше, но оно именуется по-разному в честь городов, стоящих на его берегах.