Читаем Путешествия сэра Джона Мандевиля полностью

Есть и алмазы другого вида, такие же белые, как хрусталь, но чуть более желтоватые; они обладают большой силой и имеют от природы острые углы. Некоторые имеют шесть углов, некоторые - четыре, и некоторые - три, в зависимости от того, как их сформировала природа. Поэтому, когда знатные сеньоры и молодые рыцари, которые ищут чести на поле боя, охотно носят на себе алмазы, я еще немного поговорю на эту тему, чтобы они не были обмануты уловками тех, кто ходит через эти страны и продает их. Тому, кто покупает алмаз, необходимо хорошо разбираться в них, ибо их часто подделывают, выдавая за алмазы горный кварц, который имеет желтый цвет, и сапфиры, которые имеют оранжевый цвет, и много других камней. Но во всех этих случаях такие поддельные алмазы не так тверды и их углы легко отломить, и они легко поддаются шлифовке. Но некоторые рабочие из злого умысла не шлифуют их вообще, так что люди думают, что их нельзя отшлифовать. Но их легко проверить следующим образом. Во-первых, их проверяют, ударяя о сапфир или другой драгоценный камень, и хрусталь и сталь. Затем, берут адамант, который представляет собой камень моряков, притягивающий к себе иглу, и если алмаз настоящий и обладает силой, то адамант вообще не притянет иглу, пока не убрать алмаз [363]. Таким доказательством пользуются те, кто [живет] за морями.

Тем не менее, часто случается так, что алмаз теряет свою силу и свойства из-за греховности и невоздержанности того, кто его носит. Тогда необходимо заставить камень вернуть свою силу, а в противном случае от него будет мало пользы.

Глава 18. Обычаи [жителей] островов вблизи Индии. О различии между идолами и подобиями. О трех видах перца, растущих на одном дереве. Об источнике, который меняет свой цвет каждый час дня.

В Индии живет много разнообразных народов. Она называется Индией по реке Инд, которая протекает через всю страну. В этой реке ловят угрей длиной в 30 футов и более. Люди, которые живут близко к этой воде, имеют нездоровый цвет [кожи], зеленый и желтый.

В Индии и вокруг нее - более 5000 населенных островов, больших и красивых, не считая необитаемых, и не считая совсем малых. На каждом острове находится много больших и малых городов, и людей без числа. Ибо жители Индии по своей натуре не покидают пределов собственной страны, вот почему там большое множество людей. Но они - люди малоподвижные, ибо живут в первом климате, который находится под знаком Сатурна, а Сатурн движется очень медленно, ибо проходит через 12 знаков [зодиака] за 30 лет [364]. А Луна проходит через 12 знаков за один месяц. И поскольку Сатурн движется настолько медленно, то и жители этой страны, лежащей в его климате, не имеют желания и склонности к перемене мест. У нас всё наоборот; ибо мы живем в седьмом климате, который находится под знаком луны. Луна быстро движется и является блуждающей планетой. Вот почему у нас есть тяга к перемене мест, желание путешествовать, искать диковинные вещи и изучать разнообразие мира; ибо Луна обращается вокруг земли быстрее, чем любая другая планета.

Также по Индии идут через много разных стран к великому Морю-Океану. У его побережья есть остров, который называется Оринес (Ормуз). Туда приезжают купцы из Венеции и Генуи и других стран, чтобы купить товары. Но на этом острове стоит такая сильная жара, что из-за солнечного зноя мужские тестикулы отвисают до самых колен из-за распухания тела. И мужчины той страны и те, кто знает, что нужно делать, перевязывают их и мажут вяжущими и охлаждающими мазями, чтобы они не распухали.

В этой стране и в Эфиопии и во многих других странах люди лежат полностью обнаженными в реках и водных источниках, мужчины и женщины вместе, с середины утра и до послеполуденного времени. И они лежат в воде, подняв только голову над поверхностью, из-за сильной жары. Женщины не стыдятся мужчин, а лежат все вместе, бок о бок, пока жара не спадет. Здесь можно увидеть много уродливых изваяний, особенно около больших городов.

На этом острове все корабли строят без железных гвоздей и скоб, из-за адамантовых скал, которых так много в этом море, что это - большое чудо. Если корабль проходит мимо них, а в его корпусе есть железные скобы или гвозди, то он погибнет, ибо адамант по своей природе притягивает к себе железо. Поэтому, если в корабле есть железо, он никогда не сможет отплыть от этих скал.

От этого острова плывут по морю к другому острову, который называется Чана (Тана), где очень много зерна и вина. Раньше это был большой остров и имел хорошую и вместительную гавань, но значительную часть его с тех пор затопило море. Король этой страны некогда был настолько сильным и могущественным, что вел войну против царя Александра.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пять поэм
Пять поэм

За последние тридцать лет жизни Низами создал пять больших поэм («Пятерица»), общим объемом около шестидесяти тысяч строк (тридцать тысяч бейтов). В настоящем издании поэмы представлены сокращенными поэтическими переводами с изложением содержания пропущенных глав, снабжены комментариями.«Сокровищница тайн» написана между 1173 и 1180 годом, «Хорсов и Ширин» закончена в 1181 году, «Лейли и Меджнун» — в 1188 году. Эти три поэмы относятся к периодам молодости и зрелости поэта. Жалобы на старость и болезни появляются в поэме «Семь красавиц», завершенной в 1197 году, когда Низами было около шестидесяти лет. В законченной около 1203 года «Искандер-наме» заметны следы торопливости, вызванной, надо думать, предчувствием близкой смерти.Создание такого «поэтического гиганта», как «Пятерица» — поэтический подвиг Низами.Перевод с фарси К. Липскерова, С. Ширвинского, П. Антокольского, В. Державина.Вступительная статья и примечания А. Бертельса.Иллюстрации: Султан Мухаммеда, Ага Мирека, Мирза Али, Мир Сеид Али, Мир Мусаввира и Музаффар Али.

Гянджеви Низами , Низами Гянджеви

Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Русская мифология. Энциклопедия
Русская мифология. Энциклопедия

Русская мифология — совершенно особый мифологический мир. Этот мир рано утратил свои божества — сохранились лишь перечисления имен и упоминания в летописях о низвержении «идолов» — и обратился к Белому Богу. Однако христианство не сумело вытеснить из народного сознания представление о «соседях» — многочисленных домашних, полевых, лесных, водяных и других духах, которые издавна соседствовали с человеком. Так сложилась уникальная ситуация двоеверия, составившего основу русской мифологии. Как был сотворен белый свет и возникли славянские и «чужеземные» народы; откуда «есть пошла земля Русская»; как поклонялись богам, умилостивляли лесных и водяных духов, почитали святых, совершали семейные обряды и справляли общие праздники — обо всем этом и о многом другом рассказывается на страницах этой книги.

Владимир Павлович Павловский , В. П. Павловский , Е. Л. Мадлевская , Н. Д. Эриашвили , Нодари Дарчоевич Эриашвили

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги