Читаем Путешествия сэра Джона Мандевиля полностью

На девятом острове есть люди, которые являются одновременно мужчинами и женщинами, сочетая в себе признаки того и другого пола. И у них есть всего одна грудь с одной стороны, а с другой - ничего. И у них есть мужские и женские детородные органы, и в одно время они пользуются мужскими органами, а в другое время - женскими. Они пользуются мужскими органами, чтобы зачать детей, а женскими - чтобы выносить и родить их.

На десятом острове есть люди, которые самым удивительным образом ходят всегда на коленях, и при каждом их шаге кажется, что они упадут. На каждой ноге у них восемь пальцев.

Много других разнообразных людей непохожего вида живет на других островах, о которых было бы слишком долго рассказывать, поэтому я их пропускаю.

Идя от этих островов Морем-Океаном на восток, после многих дней пути, приходишь к большой стране и великому королевству, которое называется Манзи [415]. Оно находится в Большой Индии. Это - самая лучшая и самая прекрасная земля во всем мире, самая восхитительная и изобилующая всем, чего только может пожелать человек. Там живет много христиан и сарацин, ибо это - хорошая и большая страна. В ней находится более 2000 больших и богатых городов, не считая других городов. Из-за плодородия страны там проживает больше людей, чем в любой другой части Индии. В этой стране нет ни одного нуждающегося человека, ни одного, кто просил бы милостыню. Ее жители - очень красивый народ, но все они бледные. Мужчины носят редкие бородки и немного волос, но длинных; но вряд ли найдется здесь хоть один человек, у которого в бороде было бы хоть 50 волос, но просто один волосок торчит там, а другой - здесь, как в бороде леопарда или кошки. В этой земле женщины более красивые, чем в любой другой стране за морем, и поэтому некоторые называют эту страну Албанией, так как этот народ имеет белую кожу [416].

Главный город этой страны называется Лакорни (Кантон ?), он находится в одном дне пути от моря и по размерам превосходит Париж [417]. Через этот город протекает большая река, несущая суда, которые выходят прямо в море. Ни в одном городе мира нельзя увидеть столько кораблей, как здесь. Во всех этих городах и стране поклоняются идолам. В этой стране все птицы более крупные, чем здесь. Водятся здесь белые гуси с красной шеей, и у них есть большой роговой выступ на голове, похожий на петушиный гребень [418]; и они там вдвое крупнее, чем здесь, и вся живность стоит очень дешево. И есть там много больших гадюк, которых люди едят с большой церемонией; ибо если кто-то устраивает праздник, и предлагает всевозможные блюда, но у него нет гадюк, то его никто не поблагодарит за все его хлопоты [по устройству праздника].

В этой стране есть много хороших городов, и еда здесь дешева. В этой стране есть много церквей и монахов их закона. В тех церквях находятся идолы гигантского размера; этих идолов они кормят пищей по большим праздникам следующим образом. К ним приносят жареное мясо, такое же горячее, как оно снято с огня, и позволяют дыму от него подняться к идолам; и затем говорят, что идолы поели; после чего сами священники едят это мясо.

В этой стране есть белые куры без перьев, но с белой шерстью, как у овец [419]. В этой стране замужние женщины носят на голове знак в виде ноги, чтобы отличаться от незамужних. Также в этой стране есть животные, выдрессированные людьми нырять в воду, в реки и в глубокие пруды, чтобы ловить рыбу; эти звери невелики по размеру, и называют их "loyres" [420]. И когда люди бросают их в воду, они ловят больших рыб и приносят их людям. А если улов покажется людям недостаточным, они снова бросают их [за рыбой], столько раз, сколько пожелают.

Во многих днях пути от этого города - другой город, один из величайших в мире, который называется Кассай, то есть "Небесный город" [421]. Он имеет добрых 50 лиг в окружности и густо населен, в такой степени, что один дом состоит из добрых десяти домов. В этом городе есть 12 главных ворот, и перед каждыми воротами - большой пригород, занимающий 3 или 4 лиги в длину. Этот город стоит на большом озере, как Венеция. В нем более 12000 мостов. И на каждом мосту есть прочные башни, в которых живут стражи, охраняющие город от Великого Хана, потому что эта земля граничит с владениями Великого Хана. Через весь город протекает большая река. И там обитает много христиан, и купцов, и других людей из разных стран, ибо страна эта так хороша и обильна. И там произрастает [виноград, из которого делают] очень хорошее вино, которое называется "bigoun", очень крепкое и сладкое на вкус [422]. Кассай - королевская резиденция, где обычно живет король Манзи, а также много христиан, монахов из ордена нищенствующих братьев [423].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пять поэм
Пять поэм

За последние тридцать лет жизни Низами создал пять больших поэм («Пятерица»), общим объемом около шестидесяти тысяч строк (тридцать тысяч бейтов). В настоящем издании поэмы представлены сокращенными поэтическими переводами с изложением содержания пропущенных глав, снабжены комментариями.«Сокровищница тайн» написана между 1173 и 1180 годом, «Хорсов и Ширин» закончена в 1181 году, «Лейли и Меджнун» — в 1188 году. Эти три поэмы относятся к периодам молодости и зрелости поэта. Жалобы на старость и болезни появляются в поэме «Семь красавиц», завершенной в 1197 году, когда Низами было около шестидесяти лет. В законченной около 1203 года «Искандер-наме» заметны следы торопливости, вызванной, надо думать, предчувствием близкой смерти.Создание такого «поэтического гиганта», как «Пятерица» — поэтический подвиг Низами.Перевод с фарси К. Липскерова, С. Ширвинского, П. Антокольского, В. Державина.Вступительная статья и примечания А. Бертельса.Иллюстрации: Султан Мухаммеда, Ага Мирека, Мирза Али, Мир Сеид Али, Мир Мусаввира и Музаффар Али.

Гянджеви Низами , Низами Гянджеви

Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Русская мифология. Энциклопедия
Русская мифология. Энциклопедия

Русская мифология — совершенно особый мифологический мир. Этот мир рано утратил свои божества — сохранились лишь перечисления имен и упоминания в летописях о низвержении «идолов» — и обратился к Белому Богу. Однако христианство не сумело вытеснить из народного сознания представление о «соседях» — многочисленных домашних, полевых, лесных, водяных и других духах, которые издавна соседствовали с человеком. Так сложилась уникальная ситуация двоеверия, составившего основу русской мифологии. Как был сотворен белый свет и возникли славянские и «чужеземные» народы; откуда «есть пошла земля Русская»; как поклонялись богам, умилостивляли лесных и водяных духов, почитали святых, совершали семейные обряды и справляли общие праздники — обо всем этом и о многом другом рассказывается на страницах этой книги.

Владимир Павлович Павловский , В. П. Павловский , Е. Л. Мадлевская , Н. Д. Эриашвили , Нодари Дарчоевич Эриашвили

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги