Читаем Путешествия сэра Джона Мандевиля полностью

Вот почему мы вполне можем сказать вместе с Давидом: "A Domino factum est istud; & est mirabile in oculis nostris" [469]. И это было великим чудом, сотворенным для них Богом. Поэтому я считаю, что христиане должны более искренне служить Господу Богу Нашему, чем они делают. Ибо, вне всякого сомнения, если бы не испорченность и грехи христиан, они были бы владыками всего мира. Ибо знамя Иисуса Христа всегда развернуто и готово помочь своим добрым слугам. В такой степени, что один добрый и истинно верующий христианин должен победить и обратить в бегство тысячу проклятых неверных, как Давид говорит в Псалтыри: "Quoniam persequebatur unus mills, & duo fugarent decem milia [470]; et cadent a latere tuo mille, & decem milia a dextris tuis" [471]. И как это может произойти, что один человек обратит в бегство тысячу, сам Давид говорит так: "Quia manus Domini fecit haec omnia" [472]. И Господь Наш сам говорит устами пророка: "Si in viis mei ambulaveritis, super tribulantes vos mississem manum meam" [473]. Отсюда мы вполне можем видеть, что если будем добрыми людьми, то ни один неприятель не устоит перед нами.

Также знайте, что из этой Земли Тьмы вытекает большая река, и по многим признакам видно, что на ней живут люди; но ни один человек не осмеливается подняться вверх по ее течению.

И знайте, что в королевствах Георгия, Абхазия и Малая Армения живут добрые и благочестивые христиане. Они исповедуются и причащаются один или два раза в течение недели. И многие из них причащаются каждый день, как не поступаем мы в этой половине (т.е. части света), несмотря на то, что это установил Св. Павел, сказав: "Omnibus diebus dominicis ad communicandum hortor" [474]. Они соблюдают эту заповедь, а мы - нет.

Также после Георгии находится Турция, которая граничит с Великой Арменией. В ней есть много провинций, таких как Ликония (Ликаония), Каппадокия, Сауре (Исаврия), Кестион (?), Брике (Фригия), Питан (Кемах ?) и Гемех (Пафлагония). И в каждой из них есть много прекрасных городов. Турция простирается до города Сатала (Адалия), который стоит на берегу моря Греции, и оттуда - до Сирии. Сирия - большая и хорошая страна, как я рассказывал вам выше. Также по направлению к Индии есть королевство Халдея, которое простирается на восток от гор Халдеи до города Ниневия, который стоит на реке Тигр; а в ширину она простирается от города Марага на севере до Моря-Океана на юге. Халдея - равнинная страна, в ней мало гор и мало рек.

После [Халдеи] - королевство Месопотамия, которое начинается на востоке от реки Тигр, у города, который называется Мосол (Мосул), а на запад оно простирается от реки Евфрат до города, который называется Роинз (Роха, или Эдесса); а в длину оно простирается от гор Армении до пустынь Малой Индии. Это - хорошая и равнинная страна, но в ней мало рек. В этой стране есть лишь две горы, одна называется Симар (Синджар ?), а другая - Лисон. И эта земля граничит с королевством Халдея.

Кроме того, по направлению к южным частям есть много стран и много областей, таких как Эфиопия, которая простирается в восточном направлении до больших пустынь, в западном - до королевства Нубия, в южном - до королевства Моретания, и в северном - до Красного моря.

После идет Моретания, которая простирается от гор Эфиопии до Верхней Ливии. И эта страна раскинулась вдоль Моря-Океана, по направлению к югу; по направлению к северу она граничит с Нубией и Верхней Ливией. Затем идет Нубия, жители которой христиане. Она простирается от вышеупомянутых земель до пустынь Египта; это - тот Египет, о котором я говорил вам выше.

После идет Верхняя Ливия, а затем Нижняя Ливия, которая простирается до большого моря Испании, в каковой стране есть много королевств и много разнообразных народов.

Теперь я описал вам много стран по эту сторону от великого королевства Катай. Многие из них подчиняются Великому хану.

Глава 29. О странах и островах, которые располагаются за землей Катай; и о их плодах; и о двадцати двух королях, заточенных между горами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пять поэм
Пять поэм

За последние тридцать лет жизни Низами создал пять больших поэм («Пятерица»), общим объемом около шестидесяти тысяч строк (тридцать тысяч бейтов). В настоящем издании поэмы представлены сокращенными поэтическими переводами с изложением содержания пропущенных глав, снабжены комментариями.«Сокровищница тайн» написана между 1173 и 1180 годом, «Хорсов и Ширин» закончена в 1181 году, «Лейли и Меджнун» — в 1188 году. Эти три поэмы относятся к периодам молодости и зрелости поэта. Жалобы на старость и болезни появляются в поэме «Семь красавиц», завершенной в 1197 году, когда Низами было около шестидесяти лет. В законченной около 1203 года «Искандер-наме» заметны следы торопливости, вызванной, надо думать, предчувствием близкой смерти.Создание такого «поэтического гиганта», как «Пятерица» — поэтический подвиг Низами.Перевод с фарси К. Липскерова, С. Ширвинского, П. Антокольского, В. Державина.Вступительная статья и примечания А. Бертельса.Иллюстрации: Султан Мухаммеда, Ага Мирека, Мирза Али, Мир Сеид Али, Мир Мусаввира и Музаффар Али.

Гянджеви Низами , Низами Гянджеви

Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Русская мифология. Энциклопедия
Русская мифология. Энциклопедия

Русская мифология — совершенно особый мифологический мир. Этот мир рано утратил свои божества — сохранились лишь перечисления имен и упоминания в летописях о низвержении «идолов» — и обратился к Белому Богу. Однако христианство не сумело вытеснить из народного сознания представление о «соседях» — многочисленных домашних, полевых, лесных, водяных и других духах, которые издавна соседствовали с человеком. Так сложилась уникальная ситуация двоеверия, составившего основу русской мифологии. Как был сотворен белый свет и возникли славянские и «чужеземные» народы; откуда «есть пошла земля Русская»; как поклонялись богам, умилостивляли лесных и водяных духов, почитали святых, совершали семейные обряды и справляли общие праздники — обо всем этом и о многом другом рассказывается на страницах этой книги.

Владимир Павлович Павловский , В. П. Павловский , Е. Л. Мадлевская , Н. Д. Эриашвили , Нодари Дарчоевич Эриашвили

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги