Пути к Богу: Жизнь по Бхагавадгите

Когда мы пытаемся концентрироваться, объектом всегда служит нечто, порождённое нашим собственным умом. Однако когда человек достаточно спокоен и достаточно чист, акт сосредоточения может, по словам Олдоса Хаксли, вылиться в «состояние открытости и пассивной готовности, в котором возможно истинное размышление и созерцание». Истинное размышление есть истинная молитва, состояние единения с Божественным. Размышление в его низших формах представляет собой дискурсивный мыслительный процесс. Не застревайте в низших Формах!

УПРАЖНЕНИЕ

Делайте это упражнение рано утром, лучше всего после утренней центрирующей медитации. Выберите стих или фрагмент стиха из Бхагавадгиты, которые именно сейчас кажутся вам особенно важными или трогательными. Прочтите стих несколько раз. Попытайтесь понять его смысл вашим рациональным умом. Теперь прочтите его ещё раз и примите его смысл внутрь себя. Просто побудьте с ним, не используя для понимания интеллект. Впустите его в своё сердце настолько глубоко, насколько он сам пожелает. Повторите последний шаг. Позвольте изречению унести вас туда, куда оно хочет, при этом созерцайте мысли и образы, приходящие вам в голову.

В оставшуюся часть дня, если вы чувствуете тревогу, тоску, суетливость или вам просто хочется сосредоточиться, вспомните стих из Гиты и погрузитесь снова внутрь себя.

Если вы действительно ищете свободы, понимаете и искренне верите, что жизнь по Бхагавадгите может даровать вам её, вы увидите, как Гита становится всё более и более неотъемлемой частью ваших действий.

Лучше всего, если вы будете делать это упражнение с Гитой ежедневно в течение всех пяти недель курса.

Вдобавок время от времени выбирайте другие объекты для размышления, например:

1. Священные изображения (позднее вы увидите, что любое изображение может стать священным через размышление).

2. Цветок, лист, камень, дерево и т. д. Посидеть у реки или озера, созерцая воду, — это очень эффективное упражнение.

3. Одно из божественных качеств — любовь ко всем живым существам, сострадание, невозмутимость и т. д.

4. Мирская суета — хорошо размышлять о ней, сидя на скамейке на автобусной остановке.

5. Любое другое явление (например, межчеловеческие взаимоотношения), вызывающее у вас состояние глубинного понимания.

6. Время.

Тело всегда находится в потоке времени, дух времени неподвластен, а душа — амфибия, законами человеческого существования вынужденная до некоторого степени идентифицироваться с телом, но способная, если она того пожелает, сливаться с духом.

Олдос Хаксли

Время не даёт свету пролиться на нас. Нет большего препятствия для Бога, чем время.

Экхарт

Наше истинное будущее есть наш рост в Настоящем, а не в мимолётном завтра.

Николл

Чтобы открыться ощущению того, что есть время и как с ним связана наша жизнь, неплохо проделать следующие упражнения.

УПРАЖНЕНИЕ 1

Выполняйте каждый пункт в течение десяти минут один за другим:

1. Наблюдайте за своим дыханием — следуйте за ним внутрь вашего тела и наружу.

2. Съешьте что-нибудь, что очень любите.

3. Посмотрите телевизор или послушайте радио с закрытыми глазами.

4. Просто посидите, не делая ничего.

Обратите внимание, как ваше восприятие времени меняется с переменой вида деятельности.

УПРАЖНЕНИЕ 2

Посидите спокойно в течение двадцати минут. Разделите страницу своего дневника на две колонки: «Прошлое» и «Будущее». Просто запишите свои мысли в обе колонки. Поразмышляйте о том, какой процент ваших мыслей подпадает под эти две категории.

УПРАЖНЕНИЕ 3

Представьте мир, состоящий из двух измерений — длины и ширины, и лишь чуть-чуть третьего измерения — высоты: что-то похожее на лист бумаги. Вообразите создания, живущие в этом бумажном мире, не осознающие ничего, кроме своего плоского мира и того, что в нём существует. Если бумагу проткнуть карандашом, то они смогут постичь только поперечное сечение карандаша, потому что в рамки их мира помещается только оно.

Осознайте, что наши взаимоотношения со временем ограничены точно таким же образом. Для нас карандаш существует во всей своей полноте — от верхушки до грифеля. Для них — только та его часть, которая пересекается с бумагой. Поперечное сечение карандаша, которое существует в их мире, соответствует той части времени, которая именуется настоящим моментом. То, что бумажные создания в состоянии постичь своими двухмерными чувствами, мы сочли бы лишь относительной реальностью, потому что это — только небольшая часть карандаша. Поразмышляйте над возможностью того, что наше восприятие времени тоже может быть весьма относительным.