Читаем Пути к Богу: Жизнь по Бхагавадгите полностью

Пути к Богу: Жизнь по Бхагавадгите

Это один уровень. На другом уровне большинство из нас владеет всякими вещами и жаждет иметь ещё больше вещей. Когда мы что-то отдаём, у нас присутствует некое чувство: «Это моё. Я отдаю его тебе, и теперь оно будет твоим. А ты должен поблагодарить меня и сказать, какой я щедрый, и любить меня немного больше, чем если бы я тебе ничего не дал». Нередко ваши дары ничем не лучше Троянского коня — они битком набиты солдатами ума. Мы дарим, только чтобы удовлетворить свою жажду власти над другими.

На хинди нет общепринятого словесного эквивалента для нашего «спасибо». Там редко можно услышать выражения благодарности. Индуистская традиция считает, что отдавать — значит выполнять свою дхарму. Человек отдаёт то, что он должен отдать, и к чему благодарить его за то, что он исполняет свой долг?

Большинство наших привычек, связанных с тем, чтобы брать и давать, основаны на коренящемся в эго чувстве отдельности. Эти привычки не дают нам познать подлинные «брать» и «давать», которые обитают в сердце, в самом центре нашего существа, не дают потоку энергии свободно течь через нас. Когда мы пребываем с этом пространстве, сострадание — или безусловная любовь — возникает совершенно спонтанно. Когда ты там, ты открыт и больше не являешься ни тем, кто действует, ни тем, кто берёт, ни тем, кто даёт.

Мы предлагаем вам упражнения, которые помогут вам брать и давать оттуда, из этого внутреннего пространства осознания, а также наблюдать за тем, что вы делаете. Выберите два из нижеследующих упражнений — одно, которое покажется вам особенно трудным (это будет показателем того, к чему вы сильно привязаны), и одно, которое, напротив, вы сочтёте лёгким (это поможет вам внимательнее и мягче относиться к себе, продвигаться медленнее и потратить большее время на созерцание своих привязанностей). После выполнения каждого упражнения сделайте запись в своём дневнике.

УПРАЖНЕНИЯ НА «ОТДАВАТЬ»

1. Раздавайте фрукты на улице. Возьмите с собой столько, чтобы хватило на несколько часов. Понаблюдайте за разнообразными реакциями людей на ваши действия. Предлагайте ваши фрукты прохожим. Попробуйте делать это в двух местах: там, где много голодных людей (в промышленном или университетском квартале в обеденное время), и там, где их скорее всего нет (например, торговый центр для среднего класса в середине рабочего дня). Отметьте, как отличается ваше поведение и самочувствие в обоих случаях. Не привязывайтесь к фруктам.

2. Раздайте некоторое количество принадлежащих вам вещей.

3. Отдайте сначала что-нибудь, что вам безразлично, а потом что-нибудь очень ценное для вас.

4. Отдайте что-нибудь сначала человеку, который вам нравится, а потом человеку, которого вы не знаете или с которым недостаточно хорошо знакомы.

5. Сделайте два подарка — один купите, а второй сделайте своими руками.

6. Отдайте что-нибудь своим родителям или детям.

7. Отдайте кому-нибудь деньги анонимно.

8. Отнесите фрукты или сладости в какое-нибудь учреждение — в психиатрическую больницу, в сиротский приют или в дом престарелых.

9. Дайте что-нибудь взрослому, а потом ребёнку.

10. Отдайте своё время. Посвятите целый день или хотя бы час нуждам друга или работе в какой-нибудь организации.

11. Раздайте всё, что у вас есть (кроме вашего дневника)! Поскольку администрация курса не включила это упражнение в программу, мы предлагаем вам сделать это где угодно.

УПРАЖНЕНИЯ НА «БРАТЬ»

1. В течение целого дня ешьте только то, что дают вам другие. (Никому не говорите, что вы делаете, до самого вечера.) Многие индийские йоги практикуют такую тапасью. Это упражнение поможет вам осознать, что вы — не тот, кто действует, и открыться состоянию приятия чужих действий по отношению к вам.

2. Поразмышляйте о последних полученных вами подарках и о своей реакции на них.

Удовлетворённый тем, что пришло непрошеным… даже действуя, он не будет связан вовеки.

Бхагавадгита (4: 22)

Однажды Тукараму, бедняку, ведшему святую жизнь, преподнесли в дар десять побегов сахарного тростника. По дороге домой он раздал девять из них нищим, а один оставил себе. Когда он пришёл домой и рассказал обо всём жене, она побила его этим оставшимся побегом.

История, рассказанная Махарадж-джи