Пути России. Новый старый порядок – вечное возвращение? Сборник статей. Том XXI

Рассматривая следующий раздел КЭР, можно заметить, что эта концепция писалась в рамках видения еще одного представления о жизни в общем доме и заботе о нем. Это представление закреплено в популярной русской поговорке, посвященной людям, особенно заинтересованным в близких: «Все в дом». Этнические группы, как жители дома (а не безличные пространства внутри дома, какими являются «контейнеры в контейнере»!), выступают в роли тех, кто находит и преумножает ресурсы, стараясь разделить их со всеми, кто в доме живет.

В момент, когда писалась КЭР, партнерство граждан страны с «этническими родинами» было довольно заметным источником развития. В сфере образования финансы и учебные материалы поступали из разных мест для разных целей – начиная от помощи в открытии языковых классов и курсов и заканчивая основанием новых факультетов и даже университетов. Многие члены АНК (объединения корейцев, украинцев, немцев, турок, евреев и т. д.) были активно вовлечены в данную работу. Благодаря этим же связям в страну поступали инвестиции и развивался бизнес. Эта активность была специально отмечена в КЭР:

Внешнеполитический курс Кыргызстана, направленный на укрепление сотрудничества со многими странами, в том числе и с историческими родинами тех народов, представители которых проживают на территории республики, позволяет привлекать дополнительные ресурсы для развития как отдельных этнических групп, так и страны в целом[453].

Однако идея работы с ресурсами не ограничивалась только попытками их привлечения извне. Вся базовая идеология КЭР, собственно, состояла в том, что социальный и культурный капитал, который содержится в опыте совместного проживания людей внутри сообществ, может стать новым источником и двигателем развития, если его использовать в рамках организации межэтнического взаимодействия. Эта идеология и ее основания были представлены в последнем разделе КЭР Основные положения:

…новые задачи развития, стоящие сегодня перед Кыргызской Республикой в целом и по отношению к этнической сфере – в частности, требуют расширения, уточнения и дополнения, а также выработку новых конструктивных и адекватных времени оснований для обеспечения процессов этнического развития в их позитивном русле.

В этой связи таковыми в рамках Концепции выделяются следующие положения[454]:

● Равноправное положение и равная значимость всех этнических групп

● Гармоничное сочетание гражданской и этнокультурной идентичности

● Определяющая роль кыргызского этноса в построении толерантных межэтнических отношений

● Равные условия для развития всех этнокультурных групп

● Поддержка этнокультурного разнообразия

● Разделение ответственности и полномочий в сфере этнического развития

● Партнерское взаимодействие и открытый культурный обмен[455].

Более детальная интерпретация понятия «ресурс», которая продвигается в КЭР, содержится в разделах Равные условия для развития всех этнических групп и Поддержка этнокультурного многообразия, которые стоит привести полностью: