Читаем Работы разных лет: история литературы, критика, переводы полностью

На момент публикации – наиболее полное собрание произведений А. Тарковского, впервые снабженное комментариями, в которых, однако, допущено большое количество текстологических и фактических неточностей. Дано общее заглавие цикла: Памяти А. А. Ахматовой, однако в тексте оно смещено вправо, как это принято делать при печатании посвящения, а не заглавия стихотворения или цикла. Стихотворения даны под общей датой (1966–1968). По сравнению с Каноном 1, добавлено стихотворение «Белые сосны…», впервые напечатанное в 1987 г. в журнале «Новый мир» (см.: Источник 10). Начиная с данного издания в традиции воспроизведения «ахматовского цикла» А. Тарковского начинают параллельно сосуществовать два канонических состава: пять стихотворений (Канон 1) и шесть стихотворений в последовательности «Собрания сочинений» (Канон 2). Окончательная версия Канона 2 устанавливается в последующих изданиях после возвращения к раздельной датировке стихотворений «ахматовского цикла».

Памяти А. А. Ахматовой

с. 312. I. «Стелил я снежную постель…»;

с. 312–313. II. «Когда у Николы Морского…»;

с. 313–314. III. «Домой, домой, домой…»;

с. 314. IV. «По́ льду, по́ снегу, по жасмину…»;

с. 314–315. V. «Белые сосны…»;

с. 315–316. VI. «И эту тень я проводил в дорогу…».

В комментарии к публикации «ахматовского цикла» в первом томе «Собрания сочинений» допущена неточность: «Как цикл впервые: Волшебные горы без стихотворения “Белые сосны…”» (с. 443). На самом деле в 1978 г. в сборнике «Волшебные горы» (см.: Источник 6) впервые дано заглавие цикла, который в том же составе и последовательности уже публиковался в 1974 г. в сборнике «Стихотворения» (см.: Источник 5). В комментарии также ошибочно утверждается, что все стихотворения цикла (за исключением стихотворения «Белые сосны») впервые опубликованы в сборнике «Стихотворения» (1974). На самом деле стихотворения «Когда у Николы Морского…» и «Домой, домой, домой…» впервые напечатаны в 1967 г. в «Литературной газете» (см.: Источник 3), а стихотворения «По́ льду, по́ снегу, по жасмину…» и «И эту тень я проводил в дорогу…» впервые увидели свет в том же 1967 г. в журнале «Вопросы литературы» (см.: Источник 4).

Источник 13

Тарковский А. Стихотворения / Предисл. Л. Миллер. М.: Радуга (= Tarkovski A. Poèmes. Moscou: Radouga), 1991. 206 с.

В данном двуязычном сборнике опубликовано одно стихотворение из «ахматовского цикла» (с. 198: «Белые сосны…») – с посвящением: Памяти А. Ахматовой и в графической версии первой новомирской публикации 1987 г. (см.: Источник 10), отличающейся от строфического строения, зафиксированного в рукописном своде МА-4 (2) – см.: Источник 2.

Источник 14

Тарковский А. Благословенный свет / Сост. М. Тарковской; Предисл. Ю. Кублановского. СПб.: Северо-Запад, 1993. 367 с. Формат 70×1081/32. Тир. 75 000. (Сер. «1000 лет русской литературы».)

Пять стихотворений «ахматовского цикла» снабжены римской нумерацией и даны в последовательности Канона 1. Заглавие цикла: Памяти А. А. Ахматовой. Впервые в печатных версиях Канона 1 стихотворения цикла раздельно датированы, однако в датах стихотворений «первого триптиха» «Когда у Николы Морского…» и «Домой, домой, домой…» (см.: Источник 2) допущены ошибки: вместо апреля 1966 г. указан апрель 1967 г., тогда как в январе 1967 г. оба стихотворения были уже опубликованы в «Литературной газете» (см.: Источник 3).

с. 278. I. «Стелил я снежную постель…», дата: Август 1968;

с. 279. II. «Когда у Николы Морского…», дата: Апрель 1967;

с. 279–280. III. «Домой, домой, домой…», дата: Апрель 1967;

с. 280–281. IV. «По́ льду, по́ снегу, по жасмину…», дата: 3 января 1967;

с. 281. V. «И эту тень я проводил в дорогу…», дата: 12 января 1967.

Источник 15

Тарковский А. А. Белый день / Сост. Г. Красников. М.: ЭКСМО-пресс; Яуза, 1997. 383 с. Формат 70×1001/32. Тир. 10 000.

Заглавие цикла: Памяти А. А. Ахматовой. Шесть стихотворений «ахматовского цикла» даны в последовательности Канона 2, однако с введением раздельного датирования. Стихотворение «Белые сосны» не датировано, в датах стихотворений «первого триптиха» «Когда у Николы Морского…» и «Домой, домой, домой…» (см.: Источник 2) допущены ошибки: вместо апреля 1966 г. указан апрель 1967 г. (вслед за Источником 14).

с. 298. I. «Стелил я снежную постель…», дата: Август 1968;

с. 298–299. II. «Когда у Николы Морского…», дата: Апрель 1967 [ошибка: 1966];

с. 299–300. III. «Домой, домой, домой…», дата: Апрель 1967 [ошибка: 1966];

с. 300. IV. «По́ льду, по́ снегу, по жасмину…», дата: 3 января 1967;

с. 300–301. V. «Белые сосны…», без даты;

с. 301 VI. «И эту тень я проводил в дорогу…», дата: 12 января 1967.

Источник 16

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих мастеров прозы
100 великих мастеров прозы

Основной массив имен знаменитых писателей дали XIX и XX столетия, причем примерно треть прозаиков из этого числа – русские. Почти все большие писатели XIX века, европейские и русские, считали своим священным долгом обличать несправедливость социального строя и вступаться за обездоленных. Гоголь, Тургенев, Писемский, Лесков, Достоевский, Лев Толстой, Диккенс, Золя создали целую библиотеку о страданиях и горестях народных. Именно в художественной литературе в конце XIX века возникли и первые сомнения в том, что человека и общество можно исправить и осчастливить с помощью всемогущей науки. А еще литература создавала то, что лежит за пределами возможностей науки – она знакомила читателей с прекрасным и возвышенным, учила чувствовать и ценить возможности родной речи. XX столетие также дало немало шедевров, прославляющих любовь и благородство, верность и мужество, взывающих к добру и справедливости. Представленные в этой книге краткие жизнеописания ста великих прозаиков и характеристики их творчества говорят сами за себя, воспроизводя историю человеческих мыслей и чувств, которые и сегодня сохраняют свою оригинальность и значимость.

Виктор Петрович Мещеряков , Марина Николаевна Сербул , Наталья Павловна Кубарева , Татьяна Владимировна Грудкина

Литературоведение
Марк Твен
Марк Твен

Литературное наследие Марка Твена вошло в сокровищницу мировой культуры, став достоянием трудового человечества.Великие демократические традиции в каждой национальной литературе живой нитью связывают прошлое с настоящим, освящают давностью благородную борьбу передовой литературы за мир, свободу и счастье человечества.За пятидесятилетний период своей литературной деятельности Марк Твен — сатирик и юморист — создал изумительную по глубине, широте и динамичности картину жизни народа.Несмотря на препоны, которые чинил ему правящий класс США, борясь и страдая, преодолевая собственные заблуждения, Марк Твен при жизни мужественно выполнял долг писателя-гражданина и защищал правду в произведениях, опубликованных после его смерти. Все лучшее, что создано Марком Твеном, отражает надежды, страдания и протест широких народных масс его родины. Эта связь Твена-художника с борющимся народом определила сильные стороны творчества писателя, сделала его одним из виднейших представителей критического реализма.Источник: http://s-clemens.ru/ — «Марк Твен».

Мария Нестеровна Боброва , Мария Несторовна Боброва

Биографии и Мемуары / Литературоведение / Образование и наука / Документальное