Читаем Radzhnish_Dzen_i_mastera_Dzen_Solntse_voshodit_vecherom._Lotos_osoznaniya.432109 полностью

Посмотрите на так называемых религиозных людей. Их смущают всякие малости. Ребенок играет у дороги, и вот уже медитация такого человека нарушена. Жена громко разговаривает с соседкой, и его молитва сбилась. Если в вашем доме живет один так называемый религиозный человек, он всю семью сделает невротичной. Это никакая не религиозность, а просто способ господствовать над людьми и мучить их, способ властвовать над ними, прикрываясь своей религиозностью. «Папочка медитирует», и вот уже дети не могут играть, жена не может громко разговаривать, вы не можете включить радио, не можете посмотреть телевизор. «Папочка медитирует». А он, может быть, только для такого контроля и сидит неподвижно. В ином случае его никто не слушает, жена не обращает на него внимание... А дети есть дети. Они не особенно пекутся об интересах взрослого человека. Но когда он медитирует, весь дом погружается в тишину, такова его политика. Стоит кому-то скрипнуть половицей, и он уже морщится, он раздражен, он гневается, он приходит в ярость, а потом мстит вам за помеху.

По-настоящему религиозный человек просто тих и спокоен, и не потому, что ситуация тиха и спокойна, а просто потому, что он ни к чему не привязан. Он не привязан к миру, он не привязан к Богу, он вообще ни к чему не привязан. Он не жаждет мирских вещей, он не стремится к вещам не от мира сего. Он вообще ничего не жаждет. Он спокоен.

Разве вы не видите такого человека, настоящего мудреца, который всегда спокоен и безмятежен?

Избавление от вещей и цепляние за пустоту -это одна и та же болезнь.

Они ничем не различаются. Есть люди, которые очень добродетельны, но их добродетель - это своеобразная валюта, денежные знаки другого мира. Они надеются жить в раю со всеми наградами и удовольствиями, которых лишили себя здесь. И они радуются в душе, проявляя набожный эгоизм, когда видят прегрешения других людей. Они уверены в том, что этим людям придется страдать в аду, причем целую вечность. Они надеются, что грешники угодят в адский огонь.

И вы еще называете таких людей религиозными? Тогда кто же нерелигиозный? Это одна и та же болезнь. Всегда помните об этом, ведь ум так лукав, что может придать болезни противоположные признаки, но сокровенная реальность остается прежней. Вы зависели от денег. Вы можете отречься от денег и зависеть от отречения. Вы полагали, что деньги сделают вас счастливыми, а теперь вы решили, что счастливым вас сделает отречение. Но ничего не изменилось, ведь эта одна и та же болезнь.

Вы все равно как бросаетесь в огонь, чтобы не утонуть.

Огонь и вода кажутся противоположными. Поэтому, если вас заливает водой, вы можете броситься в огонь, полагая, что он спасет вас. Противоположное никогда не может спасти вас. Или вы горите, и прыгаете в воду, в которой тоните, полагая, что вода спасет вас. Противоположное не может спасти вас, потому что противоположное только кажется таковым, но в действительности это не так. Огонь и вода состоят в заговоре. Наш мир и мир иной состоят в заговоре.

Уясните суть. И не прыгайте в противоположное, а просто оставайтесь посредине, будьте наблюдателем, свидетелем, и вы вообще выйдете за пределы противоположностей.

Когда меня спрашивают о том, что такое религия, я отвечаю, что это энергия макаханьи.

В один миг махаканья что-то утверждает, а в другой миг отвергает.

Махаканья выше мудрости человека.

Иногда она придерживается здравого смысла, иногда противоречит ему.

Небеса не могут понять махаканью.

Йока говорит: «Когда меня спрашивают о том, что такое религия, я отвечаю, что это энергия макаханьи». Так японцы называют махапрагью, а это слово переводится как великая мудрость. Прекрасный ответ. Йока не говорит в духе христианства, не буддизма, даже дзен, а просто называет великую мудрость, махапрагью.

Что такое махапрагъя? Это свидетельствование, наблюдение, все более ясное осознание реальности, которая представляет вас, овладение собственной сокровенной сутью.

Мудрости не набраться извне. Она заключена внутри вас. Это ваша сокровенная реальность. Свет уже горит там, но вы все время отворачиваетесь от него. Развернитесь! Вам нужно повернуться на сто восемьдесят градусов. И солнце, которое постоянно восходило утром, начинает восходить вечером.

«Я отвечаю, что это энергия макаханьи, великой мудрости».

А что такое великая мудрость?

Небеса не могут понять махаканью.

... из-за ее спонтанности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кто такой Будда?
Кто такой Будда?

  Книга Сангхаракшиты (Деннис Лингвуд) — опытного современного буддийского наставника — повествует о Будде Шакьямуни, его времени и учении.  Преодолевая мифологизированное восприятие, автор знакомит нас с Буддой не только как с историческим персонажем и символом просветления, но как с подлинным ориентиром на духовном пути и примером для подражания. Удивительное сочетание исторической достоверности, психологической глубины и буддийского мировоззрения делают эту книгу подлинной находкой для читателя, интересующегося духовным самосовершенствованием. Выходя далеко за пределы биографического жанра, данная работа удивительным образом позволяет приблизиться к самому миропониманию Будды. В наши дни Будду можно увидеть повсюду. Его изображения красуются на каминных полках в телевизионных мыльных операх и на брошюрах, рекламирующих экзотические путешествия; придают налет стильности идеальным интерьерам, которые мы видим на страницах глянцевых журналов. Будда проник в западную культуру. Его учение тоже находится в центре внимания публики, потому что кинозвезды и рок-музыканты, эти идолы нашего общества, объявляют себя буддистами. Но кто такой Будда? Что это значит — быть буддистом? Перед вами книга, в которой один из выдающихся западных буддистов рассматривает эти вопросы под разными углами. Мы видим Будду в историческом контексте — как индийского царевича-воина, который оставил дом ради поиска истины. Мы видим его в контексте эволюции человеческого рода, в контексте кармы и перерождения, в контексте времени и в контексте вечности. Но прежде всего мы видим Будду — человека, который стремился постичь тайны жизни, страдания и смерти. И он постиг их, полностью преодолев все ограничения человеческой жизни и став буддой — знающим, пробужденным. У него хватило мужества совершить странствие к самой сущности жизни и описать пройденный путь, и каждый, кто готов приложить усилия, может повторить его достижение. На Востоке люди следуют по его стопам уже тысячи лет. Теперь настала очередь Запада.  

Деннис Лингвуд , (Лингвуд Деннис) Сангхаракшита , Сергей Селиванов

Буддизм / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука