Читаем Раиса Горбачева полностью

Идеологическая эволюция Горбачева была поразительной и для лидера такого государства беспрецедентной. Что было ее первопричиной: внутреннее саморазвитие или желание приспособиться к демократическому процессу, который продвигался вперед намного быстрее инициатора перестройки? Очевидно — второе. И это обстоятельство объясняет, почему Горбачев перестал быть лидером процессов преобразования страны: «догоняющему» эта роль не по плечу.

Совершенно очевидно также, что полного слияния Горбачева со стихийно сложившимся демократическим движением не произошло и не могло произойти. Последнее все больше приобретало антикоммунистический характер. Для Горбачева это было неприемлемо.

В 1989–1991 годы Горбачев из просто коммуниста превращается в коммуниста, социал-демократа и либерала одновременно. В конце 1989 года в своей статье «Социалистическая идея и революционная перестройка» (Правда. 1989. 26 ноября) он включил ценности, бичевавшиеся прежде как «буржуазно-либеральные», в ряд общечеловеческих. Их надлежало перенять социализму: «В ажиотаже прямолинейного противостояния капитализму мы явно недоучитывали значение многого, что выработано человечеством на протяжении веков. К числу таких достижений цивилизации относятся не только простые нормы нравственности и справедливости, но и принципы формального права, т. е. равенства всех перед законом, права и свободы личности, принципы товарного производства и эквивалентного обмена, основанные на действии закона стоимости». Он одобрил использование достижений социал-демократии: «Накопленный социал-демократией богатый, разносторонний, хотя и неоднозначный, опыт мы с интересом изучаем, стремясь использовать в нем то, что подходит к условиям нашего общества».

Горбачев впервые указал на ошибки теоретического прогноза Маркса: «Сейчас мы можем сказать, что Маркс недооценил возможности саморазвития капитализма, который смог ассимилировать достижения научно-технической революции и сформировать такие общественно-экономические структуры, которые обеспечили его жизнеспособность, создать в странах развитого капитализма относительно высокий уровень благосостояния большинства населения, что, разумеется, не отменило его глубоких внутренних противоречий».

Конечно, на общем фоне отрицания марксизма радикал-демократами подобная критика выглядела весьма робко, но для лидера КПСС она была тогда невероятно смелой.

В 1991, накануне своей отставки, Горбачев скажет: «Когда я стал генеральным секретарем, запас власти был так велик, что его хватило бы до конца дней моих. Не посчитавшись с этим, я начал перестройку».

Да, он не раз подчеркивал это. Но здесь он лукавит — иначе бы не стал возвращаться к вопросу о расширении полномочий генсека…

Да, перестройку начал он. Но рядом была женщина, которая не только приняла, но и разделила это всей своей жизнью…

Егор Яковлев: «Лишь однажды довелось мне побывать в доме у Горбачевых. Михаил Сергеевич пригласил меня вместе с Александром Николаевичем Яковлевым, и были мы с женами. В тот вечер Раиса Максимовна обронила, словно разговаривая сама с собой: «Мы всегда хотели лучшего, и делали для этого все, что могли. Неужели это непонятно?» Тягостно, когда вопрос, обращенный к самому себе, для тебя же остается без ответа».

* * *

Крайней формой административно-командной Системы является тоталитарная тирания. Как и в первобытных племенах, самым сильным страхом номенклатуры становится страх перед административными «джунглями», особенно в период становления Системы. На этом этапе культ личности заменяют вполне античные юбилеи, приношения, оды, бюсты в честь Вождя и мифы о его подвигах.

На другом полюсе Системы оказалась Перестройка, в которой на всех уровнях номенклатурные корпорации продолжают делить блага, приносимые свободными людьми вне командных консорций. Перестройка дополнила общий закон инверсии законом мимикрии. Она развивала все внешние формы Системы. Но вот только действовали они с точностью до наоборот. И поэтому Перестройку лучше всего изучать по Ильфу и Петрову, показавших нам чисто административную Систему времен нэпа.

Не только подпольный миллионер, но и сам Ос-тап Бендер не может войти в подпольные фирмы, которых нет. Перестроечная борьба с Корейко возможна, если только Остап возглавит «липовую» фирму «Рога и копыта». А бессмертный образ зиц-председателя Фунта! Мелькать. Демонстрировать «принятие решений». Вот его задача. Его богатый опыт, судя по дням сегодняшним, берут на вооружение все новые и новые лица… Профессионал ведь в своем деле, ничего не скажешь…

Реальные же лидеры — в тени, о них, как о мертвых, либо хорошо, либо ничего.

Основной закон корпораций, собранных в Систему, следует из аналога физического принципа Гейзенберга, утверждающего невозможность одновременного управления энергией и информацией. Но из него же следует и невозможность одновременного членства в номенклатурной корпорации и лидерства в консорции, призванной ее изменить.

Август

Перейти на страницу:

Все книги серии След в истории

Йозеф Геббельс — Мефистофель усмехается из прошлого
Йозеф Геббельс — Мефистофель усмехается из прошлого

Прошло более полувека после окончания второй мировой войны, а интерес к ее событиям и действующим лицам не угасает. Прошлое продолжает волновать, и это верный признак того, что усвоены далеко не все уроки, преподанные историей.Представленное здесь описание жизни Йозефа Геббельса, второго по значению (после Гитлера) деятеля нацистского государства, проливает новый свет на известные исторические события и помогает лучше понять смысл поступков современных политиков и методы работы современных средств массовой информации. Многие журналисты и политики, не считающие возможным использование духовного наследия Геббельса, тем не менее высоко ценят его ораторское мастерство и умение манипулировать настроением «толпы», охотно используют его «открытия» и приемы в обращении с массами, описанные в этой книге.

Генрих Френкель , Е. Брамштедте , Р. Манвелл

Биографии и Мемуары / История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное
Мария-Антуанетта
Мария-Антуанетта

Жизнь французских королей, в частности Людовика XVI и его супруги Марии-Антуанетты, достаточно полно и интересно изложена в увлекательнейших романах А. Дюма «Ожерелье королевы», «Графиня де Шарни» и «Шевалье де Мезон-Руж».Но это художественные произведения, и история предстает в них тем самым знаменитым «гвоздем», на который господин А. Дюма-отец вешал свою шляпу.Предлагаемый читателю документальный очерк принадлежит перу Эвелин Левер, французскому специалисту по истории конца XVIII века, и в частности — Революции.Для достоверного изображения реалий французского двора того времени, характеров тех или иных персонажей автор исследовала огромное количество документов — протоколов заседаний Конвента, публикаций из газет, хроник, переписку дипломатическую и личную.Живой образ женщины, вызвавшей неоднозначные суждения у французского народа, аристократов, даже собственного окружения, предстает перед нами под пером Эвелин Левер.

Эвелин Левер

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное