Раннехристианский "античный" Эфес. "царское" христианство Рима (СИ)

Есть мнение, что первоначально храм Артемиды был построен амазонками (по версии авторов НХ - просто казачками. Возможно, что это - отражение того, что храм был построен для женщины. Такой, как мать султана, как в случае со Святой Софией. - Авт.). Плиний Старший указывает, что на этот храм семь раз совершались нападения([1.], Комментарий Г. А. Тароняна в кн.: Плиний Старший. Естествознание: Об искусстве. - Ладомир. - Москва, 1994. - С. 762-767). Лидийский царь Крёз (то есть просто- Кайзер-король.-Авт.), прибыв в Эфес, принял решение спонсировать строительство храма критскими архитекторами Херсифроном и его сыном Метагеном, царь подарил им колонны, украшенные рельефными рисунками в нижней части (на базах колонн храма сохранились две его надписи) ([1.], Лаптева М. Ю. У истоков древнегреческой цивилизации: Иония XI-VI вв. до н. э. - СПб., 2009. - С. 346, Naci Keskin, 2006, p. 20). Спустя 200 лет в 356 году до н. э. этот храм был подожжён Геростратом. Потом снова храм был якобы восстановлен. Храм существовал до III века н. э., в 253 году после нападения готов храм вновь подвергался грабежам, мародёрству и поджогам. Из-за распространения на данной территории христианства храм больше не восстанавливался. После разрушения храма большая часть его мраморных колонн была вывезена в Константинополь и использована для строительства Софийского собора. ([1.] Naci Keskin, 2006, p. 20). Вот и связь мифического чуда света - храма Артемиды из города с чужой "античной" историей с забытым, как чудо света, храмом и "античным" чудом света - храмом Святой Софии из реального "античного" Эфеса-Константинополя.([4.])

Остатки храма (точнее - остатки какого-то "античного" раннехристианского храма близ современного Эфеса.-Авт.) были обнаружены в конце XIX века английскими учёными. Тогда и родилась, видимо, версия, что это и есть тот самый храм-ЧУДО СВЕТА. Архитектурные и скульптурные фрагменты храма "Артемиды" находятся в Британском музее (Интересно, возвратят ли обратно?-Авт.). В Стамбульском музее археологии и Эфесском музее выставлены ценные артефакты из золота и слоновой кости([1.], Naci Keskin, 2006, p. 20).

Христианство.

Апостол Иоанн.

В Эфесе жили апостолы Иисуса Павел и Иоанн (в Иерусалиме-Царьграде- то есть реальном "античном" Эфесе-несомненно!- Авт.). Святой Павел пребывал в Эфесе на протяжении 5-6 лет и занимался религиозной деятельностью, вместе с ним проповедовал его ученик, Тимофей, который впоследствии стал первым епископом Эфеса ([1.], Eusebius. Historia Ecclesiastica 3.4 / G. A. Williamson. - Harmonsworth: Penguin, 1965. - P. 109), основав Эфесскую архиепархию.Святой Иоанн провёл в Эфесе (или в Константинополе? - Авт.) последние годы своей жизни и здесь же начал писать Евангелие. Местом его захоронения считается холм Аясолук ( [1.], Naci Keskin, 2006, p. 9). После распятия Иисуса в Иерусалиме (или в Константинополе? - Авт.) и убийства брата, апостола Иакова, Святой Иоанн решил покинуть Иудею (Византию? - Авт.). Между 37 и 48 годами подробная информация о жизни Иоанна отсутствует. Исчезновение апостола Иоанна на 11 лет, предположительно, указывает на его нахождение в Эфесе (современном-Авт.). Не смотря на это, в первой половине VI века по повелению императора Юстиниана I на могиле апостола Иоанна возвели базилику([1.], Naci Keskin, 2006, p. 9). Вот так пишется, а потом - цементируется на века традиционная история!

Святая Мария.