Установление режимов Реставрации в рамках системы Меттерниха явилось кульминацией традиции бюрократического абсолютизма на пространстве Германского союза. Два крупнейших, наиболее влиятельных германских государства – Австрия и Пруссия оставались неограниченными монархиями. Карлсбадские постановления 1820 г. стали символом политической реакции. В то же самое время согласно статье 13 Акта Германского союза к середине XIX в. в четырнадцати из тридцати пяти монархических государств были приняты октроированные конституции, созданы представительные органы власти – ландтаги. Начала новой политической активности явно просматривались в деятельности земельных парламентов, организации «Молодая Германия», Вартбургской и Гамбахской манифестациях, движении основателя спортивных гимнастических союзов «турнфатера» Яна, студенческих буршских корпораций. Они пробуждали к жизни те конфликты, которые окажут решающее влияние на публичную жизнь Германии во второй половине XIX в. Обе эти тенденции зачастую переплетались в сознании и практической деятельности даже наиболее ярких представителей этой эпохи, как, например, Г. В. Гегель или В. фон Гумбольдт5
.В период освободительной борьбы греков против турок в 20-х гг. XIX в. филэллинизм стал для немецкого общества компенсацией безнадежной борьбы против угнетателей в собственной стране. Благовоспитанный подданный мотивировал свое воодушевление освободительной борьбой греков защитой христианства против мусульман. В ходе Вартбургской манифестации студенты-корпоранты «бурши» предали огню одновременно с «пасквилями на Отечество» (литература, которую они считали антинациональной, в том числе произведения еврейских авторов) Кодекс Наполеона – самый прогрессивный свод законов своего времени. Турнфатер Ян соединял жесткую критику отжившего свое партикуляризма с пламенными воодушевленными призывами в пользу монархии, глухой немецкий национализм и полные ненависти выступления против всего «чужеземного». В своей ненависти к Франции он желал бы видеть Германию лучше всего защищенной от нее искусственно устроенными пустошами с дикими животными.
В таких сложных условиях происходило становление идеологии и политической практики немецкого либерализма. В первой половине XIX столетия в Германии национальная буржуазия как класс еще не сложилась, а либеральные ценности под влиянием британского и французского опыта усваивались и воспроизводились в основном представителями традиционных по происхождению городских слоев, которых объединял относительно высокий образовательный уровень и достаточно широкие возможности социальной самореализации.
В период становления основных идейно-политических течений в Германии в первой половине – середине XIX в. немецкий либерализм распадается на революционно-демократическое движение мелкобуржуазного характера и конституционно-легалистское направление, которое выражало интересы крупной буржуазии. Тогда же радикально-либеральные демократы – «цельные» – стали противопоставляться умеренным либералам – «половинчатым». При этом принципиальные различия между демократами и левыми либералами оставались трудноуловимыми. И те, и другие отстаивали принцип народного суверенитета, верховенство конституции, ратовали за преобладание народного представительства над исполнительной властью. Но для одних – левых либералов – эти требования выступали в качестве главных условий реализации индивидуальных свобод, а для других – демократов – в качестве условий, гарантирующих всеобщее гражданское равноправие. Они составляли ядро первых общегерманских партийно-политических образований – Национального союза (1859–1867) и Немецкой прогрессистской партии (1861–1884). Окончательное организационно-политическое размежевание между ними произошло только в конце 1860-х гг., когда сложилась новая собственная гомогенная база демократического движения – рабочий класс. При этом многие прежние демократы образца 1848 г., такие как Г. Шульце-Делич, Р. Вирхов, Б. Вальдек, склонились к левому либерализму.
Одновременно в конце 1860-х гг. под влиянием успехов Бисмарка в строительстве единого государства произошел окончательный раскол внутри относительно единого до тех пор либерального движения (это единство обеспечивалось их общим стремлением к национальному государству). Вследствие этого раскола значительная часть либералов заняла позицию безоговорочной поддержки Бисмарка, исходя из принципа «сначала единство, потом свобода».
Глава 1
Становление политического либерализма и первые либеральные партии в Германии (конец 1850-х – 1860-е гг.)
1.1. «Новая эра» в Пруссии и формирование либерального движения за национальное единство Германии