Читаем Распятые любовью полностью

– То, что сказал! Почитай, что пишут многочисленные лицемеры о половом, сексуальном воспитании подрастающего поколения. Опять же о запрете гей-пропаганды и тому подобное. Ну, это же настоящие неандертальцы. Безграмотность зашкаливает, но все играют в совестливых граждан. И вот тебе свежий пример, – Копытин рукой указал на телевизор. – Ты как думаешь, чего это они, две юные девчонки, как говорят, из благополучных семей, сиганули с крыши вниз? К бабке не ходи, запутались в сексуальных вопросах.

Ты знаешь, есть такая книга лет «Любители наслаждений», автор Анна Аркан, я её лет десять назад читал, так вот найди, очень интересная повесть. Там описан как раз такой случай, две школьницы, осознав, что они лесбиянки и посчитав себя ничтожествами, извращенками, шлюхами, решили вместе наложить на себя руки. В книге чётко просматривается мысль: если бы взрослые вовремя отреагировали, или девчонкам было бы к кому-то обратиться, они остались бы живы.

Я знаю статистику, Боря, мой коллега подробно занимается этой проблематикой. Вместо того, чтобы решать проблему, спасать молодых ребят, мы занимаемся демагогией. А особенно меня раздражают попы, безудержно лезущие в школы. Какого хрена вам там делать? У нас светское государство, занимайтесь своими делами, а вопросы полового воспитания оставьте специалистам. Буквально на днях смотрю по телевизору, очередной «сексолог» в рясе вещает: «Если эти уроки, как это часто бывает, к сожалению, превращаются, по сути дела, в развращение школьников – то да, конечно, против таких уроков Церковь будет выступать. Очень важно, чтобы такая работа велась целомудренно и чтобы родители знали об этой работе».

Ты понял? «Это часто бывает», – Владимир передразнил невидимого священника, – Что бывает? О каком целомудрии он говорит? Церковь слова «секс» боится, как чёрт ладана. Скажи, что нужно этому блюстителю нравственности? Ты думаешь, он о детях наших беспокоится? Это как в бизнесе, только там клиенты, покупатели, а тут прихожане – чем больше посетителей, тем больше живот. Посмотри на них – вырядились в какие-то халаты тысячелетней давности до пят, понавешали на пуза крестов. А патриарх Кирилл тот вообще какую-то антенку в виде креста себе на шлем пристроил, наверное, прямая спутниковая связь с богом. И они навязывают нам свои взгляды на жизнь. Ну давай откровенно: неужели современная молодёжь пойдёт за этими «педагогами»?

Ты пойми, я не против религии, у нас в стране свобода совести, но нельзя же так упорно и фанатично лезть в светскую жизнь. Сто раз им говорил и повторяю каждый раз: вы лучше бы не с геями и лесбиянками боролись, не со школьным секс-просвещением, а Ленина со Сталиным, которые вас грабили и бессудно убивали, убрали бы из-под Кремлёвской стены. Убеждайте прихожан, объясняйте их дьявольскую сущность. Так нет же, видимо, команды такой не поступало. Да, они поговаривают о подлых большевиках, критикуют, но как-то неуверенно, скромно, тихонечко. Или возьми другой пример: писатель Лев Николаевич Толстой был отлучён от церкви? За что? Знаешь?

– Нет, не знаю, – пожал я плечами.

– За то, что Иисуса Христа не признавал сыном божьим, – раскинул руки Владимир Маркович. – Так почему же, позвольте спросить, ни родители, ни педагоги, ни священники, ни представители власти не протестуют против преподавания в школе произведений богохульника? Любят у нас власти поговорить о двойных стандартах Запада, ой любят. А, может, нам сначала со своими стандартами разобраться?

Я был тут недавно на одной телепередаче, после, уже уходя из студии, схлестнулся с одним ортодоксом. Знаешь, чем он меня упрекнул? Тем, что я предлагал, во-первых снизить возраст согласия до четырнадцати лет, а во вторых, чтобы с четырнадцати лет бесплатно раздавали презервативы. Поп чуть в обморок не упал. Представляешь, уровень их осведомлённости о жизни современной молодёжи. Он начал мне доказывать, что презерватив в руках подростков, будь то мальчик или девочка, непременно подтолкнёт их сексу.

– Что за дурость? – рассмеялся я. – А когда по телевизору рекламу показывают?

– Вот именно! – закивал Копытин. – По его мнению, оказывается, если уж и согрешили детки, пусть девочка рожает. Видите ли, так Господу Богу угодно.

– Они в таком возрасте, – заметил я, – во всяком случае, большинство, в первую очередь думают об аборте и желательно, чтобы мама с папой не узнали.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зулейха открывает глаза
Зулейха открывает глаза

Гузель Яхина родилась и выросла в Казани, окончила факультет иностранных языков, учится на сценарном факультете Московской школы кино. Публиковалась в журналах «Нева», «Сибирские огни», «Октябрь».Роман «Зулейха открывает глаза» начинается зимой 1930 года в глухой татарской деревне. Крестьянку Зулейху вместе с сотнями других переселенцев отправляют в вагоне-теплушке по извечному каторжному маршруту в Сибирь.Дремучие крестьяне и ленинградские интеллигенты, деклассированный элемент и уголовники, мусульмане и христиане, язычники и атеисты, русские, татары, немцы, чуваши – все встретятся на берегах Ангары, ежедневно отстаивая у тайги и безжалостного государства свое право на жизнь.Всем раскулаченным и переселенным посвящается.

Гузель Шамилевна Яхина

Современная русская и зарубежная проза
Дети мои
Дети мои

"Дети мои" – новый роман Гузель Яхиной, самой яркой дебютантки в истории российской литературы новейшего времени, лауреата премий "Большая книга" и "Ясная Поляна" за бестселлер "Зулейха открывает глаза".Поволжье, 1920–1930-е годы. Якоб Бах – российский немец, учитель в колонии Гнаденталь. Он давно отвернулся от мира, растит единственную дочь Анче на уединенном хуторе и пишет волшебные сказки, которые чудесным и трагическим образом воплощаются в реальность."В первом романе, стремительно прославившемся и через год после дебюта жившем уже в тридцати переводах и на верху мировых литературных премий, Гузель Яхина швырнула нас в Сибирь и при этом показала татарщину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. А теперь она погружает читателя в холодную волжскую воду, в волглый мох и торф, в зыбь и слизь, в Этель−Булгу−Су, и ее «мысль народная», как Волга, глубока, и она прощупывает неметчину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. В сюжете вообще-то на первом плане любовь, смерть, и история, и политика, и война, и творчество…" Елена Костюкович

Гузель Шамилевна Яхина

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее