Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени

Друг: На самом деле у пирамид нет никакой тайны и никакой видимой пользы, просто некоторые древние люди, неразумные цари-тираны, верили в то, что они вернутся на этот свет после смерти, что их души после многих перевоплощений снова вселятся в их тела. Поэтому при жизни их главной заботой было сохранить свои тела после смерти от тлена в гигантских гробницах, подобных этим пирамидам, не боящимся времени, чтобы после череды перевоплощений их души могли вернуться в свои тела. Изучающий египетские памятники убеждается в том, что развитие архитектуры и скульптуры в Египте происходило главным образом путем строительства и украшения храмов и гробниц. Дворцы царей и дома богатых людей строились, как и самые жалкие лачуги, из необожженного кирпича. Они довольствовались этим, а всю умму заставляли бесплатно таскать камни и возводить гигантские сооружения, которые служили бы гробницами, сберегающими их мумии для будущего возвращения, но возвращения куда? В музей, в музей ал-Гизы{276}. Принуждение всей египетской уммы к бесплатному труду, отвлечение ее от насущных дел, ее физическое и духовное истощение на строительстве этих громадин — все это делалось во имя бессмысленной, глупой идеи невежественного царя ради его мнимой пользы или по наущению хитрого, коварного жреца ради его корысти. Тут нечем гордиться и похваляться. Все это тирания и невежество. И сегодня эти пирамиды имеют значение лишь как свидетельства испытаний, через которые прошла египетская умма, перенесенных ею гнета и унижений, горечи рабства и закабаления. Если бы те цари хоть на миг задумались о цивилизации и культуре, то все эти каменные глыбы пошли бы на сооружение плотин и мостов. Строитель ал-Канатир ал-Хайриййа{277} гораздо более достоин, в глазах добросовестного исследователя, славы и почета, нежели цари — пленники своих химер и угнетатели людей. Из достойных упоминания событий, связанных с этой пирамидой, я знаю еще лишь одно: однажды она стала трибуной, с которой другой тиран — француз по имени Наполеон — обратился к своим солдатам с обманной речью, призванной пробудить в них гордость и тщеславие, чтобы заставить их слепо повиноваться ему и продолжать воевать и идти на смерть по его приказу. Сегодня же она приносит пользу, только давая заработок бедуинам, которые развлекаются тем, что преграждают дорогу туристам и требуют с них платы. Мне вспоминаются слова одного историка, сказавшего по этому поводу: «Сразу после завершения строительства пирамиды царь приказал высечь на ее камнях надпись, звучавшую как вызов: „Я возвел это сооружение за тридцать лет. Если придет после меня царь, претендующий на силу и могущество, пусть попытается разрушить его за триста лет“». Несчастный не подозревал, что наступит время, когда самый жалкий отщепенец будет в силах в считанные минуты с помощью горсти химических порошков взорвать подобное сооружение и превратить его в облако пыли. Иначе он не стал бы обольщаться собственным могуществом и силой и не стал бы бросать вызов судьбе. Нет ничего более непредсказуемого, чем судьба. Господу ведомо, это была пустая затея, плод распространенных заблуждений. Египтянин должен взирать на него со слезами на глазах и с удрученным сердцем, потому что это величайшее свидетельство гордыни его правителей и унижения его дедов и отцов.

Говорил Иса ибн Хишам: В это время подъехали наши знакомцы и с ними бесстыдная развратница. Она предложила им отдохнуть, и они уселись в тени пирамиды, на ковре, расставив на нем напитки и закуски. Мы прекратили свои разговоры и подошли к ним поближе, чтобы слышать, о чем они говорят. И вот омда обращается к торговцу, демонстрируя перед женщиной свою ученость и познания.

Омда: Знаешь ли ты что-нибудь, друг, о происхождении этих пирамид, о причинах и истории их строительства?