Оказывается, гора Лумэньшань была местом затворничества каждого из них. С древних времен с выдающимися мужами, живущими отшельниками, постоянно происходили удивительные случаи, не зафиксированные в летописях, однако хорошо известные обычным людям, даже если затворники прятались в глухих лесах и высоких горах.
Первым отшельником горы Лумэньшань считается выдающийся ученый Пан Дэгун. Возможно, его имя вам незнакомо, но имя одного из его учеников – Чжугэ Ляна – известно всем. До того, как стать государственным деятелем, Чжугэ Лян жил в уединении в горах Лунчжун, но, несмотря на это, состояние дел в Поднебесной знал как свои пять пальцев. Трижды посещал Чжугэ Ляна один из влиятельнейших полководцев эпохи Троецарствия Лю Бэй с просьбой вернуться в мирскую жизнь и поступить на службу, в итоге Чжугэ Ляну пришлось уступить.
Его учитель Пан Дэгун тоже был талантливым и жил в уединении, но он твердо решил не становиться чиновником и не поддаваться ни на чьи уговоры. Правитель Цзинчжоу Лю Бяо много раз отправлял к нему людей с приглашением поступить на службу, но Пан Дэгун игнорировал все предложения. Тогда Лю Бяо лично направился к горе Лумэньшань. Когда он появился, отшельник работал в огороде. Лю Бяо спросил его:
– Господин, что, по вашему мнению, важнее: сохранить Поднебесную или себя самого?
Пан Дэгун не поднял головы и ответил:
– Вы слышали о диких гусях? Они гнездятся высоко на деревьях, чтобы укрыться там глубокой ночью. А еще есть
черепахи, они копают глубокие норы с той же целью. Действие или бездействие человека, начало или завершение его действий – все имеет цель. Подобно гнездящейся птице и роющей нору черепахе, человек стремится найти свое пристанище. А если человек себя не может сохранить, какой смысл в сохранении Поднебесной?
Сказанные Пан Дэгуном слова лишили Лю Бяо дара речи: он в растерянности смотрел на отшельника и его жену. Женщина, поливавшая молодые побеги, была одета в холщовое платье, кожа на ее руках была очень грубой. Тогда Лю Бяо снова спросил:
– Вы предпочитаете грязную отвратительную работу в огороде благам и жалованью чиновника. Роетесь в земле в поисках пропитания, но что вы оставите своей жене и детям?
Пан Дэгун выпрямился и отчетливо произнес:
– Люди оставляют своим потомкам опасность, а я – спокойствие, вот и вся разница. Разве я ничего не передам своим детям и внукам? Яо и Шунь даровали Поднебесную людям, а своим детям оставили только несколько му[157]
земли; их сыновья были очень глупыми, но тем не менее спокойно прожили до старости. Да Юй и Шан Тан[158] были очень умными, но государство рассматривали как свою собственность и передали его в руки своих детей и внуков, в результате один из их потомков был сослан, еще один обезглавлен[159], и многих других их родственников ждала подобная участь. Когда Чжоу-гун Дань стал императором, то убил своих братьев, а если бы они скромно жили отшельниками, разве навлекли бы на себя смертельную беду? Едва ли людская жадность – это благо!Лю Бяо ничего не ответил, лишь вздохнул, развернулся и ушел прочь.
С тех пор слава Пан Дэгуна стала расти, и преклониться перед его мудростью приходило много образованных мужей, среди них был и Чжугэ Лян. Он почитал Пан Дэгуна как своего учителя, ведь тот повлиял на многие его мысли и поступки. При каждой встрече Чжугэ Лян припадал на колени перед кушеткой, на которой сидел учитель, желая послушать его наставления. Пан Дэгун также был восхищен талантами своего ученика и называл его «Спящим драконом», зная, что однажды он покажет себя и совершит великое дело.
Гора Лумэньшань заслуженно считается святыней затворников, ведь здесь жил такой выдающийся ученый муж, как Пан Дэгун. В эпоху Тан, последовав его примеру, здесь начали свою уединенную жизнь сначала Мэн Хаожань, затем Пи Жисю. За это время они написали множество прекрасных стихотворений. Именно на горе Лумэньшань Мэн Хаожань написал свое известное произведение «Весеннее утро»:
Визитная карточка города
Городской округ Сянфань (его первоначальное название – Сянъян) расположен на западе провинции Хубэй, в 2010 году он был вновь переименован в Сянъян. История города насчитывает более 2800 лет. Город в сердце Китая, знаменитый своими горами и реками, Сянъян был культурным центром в период Троецарствия и важным населенным пунктом на протяжении нескольких династий.