Растим братьев и сестёр

А когда второй ребенок появляется на свет, родители нередко с ужасом обнаруживают, что один из детей вызывает у них более горячие и нежные чувства, тогда как другой — раздражение или гнев. Порой родители ищут изъяны в себе и начинают испытывать чувство вины. Так, Ольга признается, что она старается компенсировать отцовскую холодность и резкость чрезмерной лаской и попустительством.

Иной ребенок, по прихоти природы, унаследовал лучшие качества родителей — и каждый контакт с ним льстит самолюбию родителей. Другой ребенок унаследовал какие-то качества, которые родители в себе не любят (скажем, упрямство, раздражительный нрав, робость). Глядя на такого ребенка, родители словно видят свое отражение в кривом зеркале (ведь ребенок во всех своих проявлениях более открытый и откровенный, чем взрослые). Порой родители не могут справиться со своими негативными чувствами и переносят свой гнев на ребенка.

Счастливы те родители, которые не только с благодарностью принимают тот набор уникальных качеств, с которыми ребенок пришел в мир, но и спокойно направляют развитие ребенка так, чтобы каждое его качество нашло свое положительное развитие. Ведь упрямство может стать упорством и стремлением к достижению цели. Резвость — созидательной активностью. Дерзость — смелостью. Робость — вдумчивым отношением к людям и событиям. Мечтательность — артистическим даром.

Такое непредвзятое отношение к детям помогает братьям и сестрам стать друзьями, преодолеть ревность и зависть друг к другу. Об этих «детских» чувствах речь в следующей главе.

Домашнее задание

1. Поделитесь с партнером своими размышлениями и переживаниями.

2. Как складываются ваши отношения с младшим ребенком?

3. Напоминают ли ваши отношения к детям те, которые царили в семье ваших родителей?

4. Есть ли в вашей семье тревожные признаки неравного отношения к детям? Если да, какие? Чем они вызваны?

Глава 5

КАК ВЫРАСТИТЬ КАИНА

Соперничество между детьми, древнее, как мир. — Фаворитизм как источник детской ревности и зависти. — Почему старшие дети «не приветствуют» появление брата или сестры.

«Нашему сыну четыре года. Я жду второго ребенка. Читаю много литературы о взаимоотношениях братьев и сестер. И повсюду натыкаюсь на одну и ту же тему: ревность и соперничество между детьми. Расскажите, как помочь детям избежать этих разрушительных чувств». Яна.

К голосу Яны может присоединиться многомиллионный хор. Подавляющее большинство родителей озабочено вопросом, который моя корреспондентка сформулировала с завидной четкостью.

Как мы увидим из нижеприведенных отрывков, проблема соперничества между детьми родилась вместе с первой парой братьев. Предупреждаю: мой краткий экскурс в хрестоматийные тексты будет весьма однобоким, потому что его цель — обратить внимание на один общий мотив.

Прежде всего, обратимся к Библии. Первенцем Адама и Евы был земледелец Каин. Его младший брат Авель быль пастухом. «Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился и поникло лице его. ...Восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его» (Бытие, 4, 3-8).

Вот другая цитата — о близнецах, детях Ревеки и Исаака. Первым появился на свет красный косматый Исав. “Потом вышел брат его, держась рукою за пятку Исава» (Бытие, 25,25-26). Четко и ясно определена завязка драмы, а также расстановка сил: «Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его, а Ревека любила Иакова» (Бытие, 25, 28). В дальнейшем мама Ревека сделала все — не гнушаясь обмана и прямого подлога, — чтобы ее любимец обошел старшего брата и получил у умирающего отца благословение в качестве главы рода.

Любопытно, что семейная тема обмана, вероломства, предательства породит роковое соперничество в грядущих поколениях и станет преследовать братьев и сестер этого семейства, лишь слегка видоизменяясь и варьируясь. Один из наиболее ярких примеров — история Иосифа Прекрасного, сына Рахили и Иакова. Старшие сыновья Иакова настолько возненавидели младшего, Иосифа, в котором родители души не чаяли, что продали его в рабство.

Теперь заглянем в народные сказки. Многие из них так и начинаются: «Жил-был царь. И было у него три сына. Двое старших — умные, а третий — Иван-дурак». Не только братья, но и отец не ожидают от Ивана ни правильных поступков, ни положительных качеств. Братья, как правило, Иванушку-дурачка шпыняют да всячески над ним насмехаются. Отец обходит его в распределении наследства.