Читаем Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти полностью

14 Ibid, s.103–104.; Шамсутдинов A. M. Проблемы становления османского государства по турецким источникам XIV–XV вв. // Османская империя: система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы (сборник статей). – М.: Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1986.-с. 19–39.

15 Hala^oglu Y. Osmanli Imparatorlugunun Iskan Siyaseti ve Aşiretlerin Yerleştirilmesi. – Ankara, TTK Basimevi, 1991. – s. 3–5.

16 Gokbilgin M.T. "Orhan”, ІА. 13 Cilt. – Eskişehir, 2001. – 9. Cilt, s. 399 – 408.; Uzunçarşılı І.Н. Btiytik Osmanli Tarihi. Cilt, I – Ankara, TTK Basimevi, 1983. – s. 125.

17 Подробно о корпусах «яя и мюселлем» см.: Dogru Н. Osmanli Imparatorlugu nda Yaya – Mtisellem– Tayci Teskilati: XV. ve XVI. Ytizyilda Sultanonti Sancagi. – İstanbul, Eren Yayincihk,1990. – 220 s.; Ozbilgen E. Btittin Yonleriyle Osmanli Adab-i Osmaniyye. – İstanbul, Iz Yayincihk, 2003. – s. 275 – 277.; Шамсутдинов A. M. Проблемы становления османского государства по турецким источникам XIV–XV вв. // Османская империя: система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы (сборник статей). – М.: Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1986. – с. 19 – 39.; Петросян И.Е. К истории создания янычарского корпуса.// Тюркологический сборник, 1978. – М.: Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1984. – с. 192–193.; Aşıkpaşazade. Tevarih-i Al-i Osman // (ed.) Atsiz C.N. – İstanbul, MEB, 1992. s. 40; Oru9 Bey Tarihi // (Haz.) Atsiz C.N. //Terctiman.1001 Temel Eser – İstanbul, Kervan Kitap^ihk, 1972. – s. 34.

18 Uzunçarşılı І.Н. Btiytik Osmanli Tarihi. Cilt, I – Ankara, TTK Basimevi, 1983. -s. 126–127.

19 Aşıkpaşazade. Tevarih-i Al-i Osman. // (ed.) Atsiz C.N. – İstanbul, MEB, 1992. – s. 26.

20 Türk Tarihi.(ed.) Aksin S. Cilt II (Osmanli Devleti 1300 – 1600). – İstanbul, Milliyet, 1987. – s. 39.

21 Jenings R.C. "Some Thoughts on the Gazi Thesis” // Wiener Zeitschrift fur die Kunde des Morgenlandes, 76. – 1986, p. 151 – 161. // Özel O. ve Oz M. (ed.). Sogtit’ten İstanbula: Osmanli Devletinin Kuruluşu Uzerine Tartışmalar// Qeviri, Emiroglu K.-Ankara, Imge Kitabevi, 2000. – s. 433.

22 Uzunçarşılı I.H. Btiytik Osmanli Tarihi. Cilt, I – Ankara, TTK Basimevi, 1983. -s. 35 – 136.; Inalcik H. "The Question of the Emergence of the Ottoman State” // International Journal of Turkish Studies, 2/2. – 1981 – 82, p. 71–79. / / Özel O.ve OzM. (ed.). Sogiit’tenİstanbula: OsmanliDevleti ninKuruluşuUzerineTartışmalar// geviri, Oz M. – Ankara, imge Kitabevi, 2000. – s. 239 – 240.

23 Jenings R.C. "Some Thoughts on the Gazi Thesis” // Wiener Zeitschrift fur die Kunde des Morgenlandes, 76. – 1986, p. 151–161.// Özel O.ve OzM. (ed.). Sogiit’ten İstanbula: Osmanli Devleti nin Kuruluşu Uzerine Tartışmalar// geviri, Emiroglu K.-Ankara, Imge Kitabevi, 2000. – s. 441.

24 Inalcik H. "The Question of the Emergence of the Ottoman State” / / International Journal of Turkish Studies, 2/2. – 1981 – 82, p. 71 – 79. // Özel O. ve Oz M. (ed.). Sogiit’ten istanbula: Osmanli Devleti nin Kuruluşu Uzerine Tartışmalar// geviri, Oz M. – Ankara, Imge Kitabevi, 2000. – s. 230 – 233.

25 Ibid. – s. 234–235.

26 Hammer B.J.P. Histoire de lempire ottoman. // Biiyiik Osmanli Tarihi. geviri ve Haz. gevikM. Cilt 1. – İstanbul, 1992. S. 141 – 142.

27 Aşıkpaşazade. Tevarih-i Al-i Osman. // (ed.) Atsiz C.N. – istanbul, MEB, 1992. -s.166; Hammer B.J.P. Histoire de lempire ottoman // Biiyiik Osmanli Tarihi. geviri ve Haz. gevikM. Cilt 1. – İstanbul, 1992. – s. 155.

28 Орешкова С.Ф. Государственная власть и некоторые проблемы формирования социальной структуры османского общества // Османская империя: система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы (сборник статей). – М.: Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1986.-с. 12–13.

29 Inalcik Н. "Ottoman Methods of Conquest” // Studia Islamica, 2.1954, – p. ЮЗ-129.// Özel O. ve Oz M. (ed.). Sogiit’ten istanbula: Osmanli Devleti nin Kuruluşu Uzerine Tartışmalar// geviri, Özel O. – Ankara, imge Kitabevi, 2000. – s. 449 – 450.

30 Орешкова, указ, соч., с. 12.

31 Inalcik Н. "Ottoman Methods of Conquest” // Studia Islamica, 2.1954, – p. ЮЗ-129 // Özel O. ve Oz M. (ed.). Sogiit’ten istanbula: Osmanli Devleti nin Kuruluşu Uzerine Tartişmalar. // geviri, Özel O. – Ankara, imge Kitabevi, 2000. – s. 449 – 450; Ozbilgen E. Biitiin Yonleriyle Osmanli Adab-i Osmaniyye. – istanbul, Iz Yaymcihk, 2003. – s. 645–646.

32 Каменев Ю.А. К истории реформ в османской армии в XVIII в. // Тюркологический сборник, 1978. – М.: Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1984. – с. 140.

33 Ozbilgen Е. Biitiin Yonleriyle Osmanli Adab-i Osmaniyye. – istanbul, iz Yaymcihk, 2003.-s. 681–683.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
История Франции
История Франции

Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго и др., считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. Ему принадлежит целая серия книг, посвященных истории Англии, США, Германии, Голландии. В «Истории Франции», впервые полностью переведенной на русский язык, охватывается период от поздней Античности до середины ХХ века. Читая эту вдохновенную историческую сагу, созданную блистательным романистом, мы начинаем лучше понимать Францию Жанны д. Арк, Людовика Четырнадцатого, Францию Мольера, Сартра и «Шарли Эбдо», страну, где великие социальные потрясения нередко сопровождались революционными прорывами, оставившими глубокий след в мировом искусстве.

Андре Моруа , Андрэ Моруа , Марина Цолаковна Арзаканян , Марк Ферро , Павел Юрьевич Уваров

Культурология / История / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука