Читаем Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти полностью

128. Kunt M.I. Ethnic-Regional (Cins) Solidarity In the Seventeenth-Century Ottoman Establishment // International Journal of Middle East Studies. June 1974. Vol. 5, No. 3. S. 233–239.

129. Langer W.L and Blake R.P. The Rise of the Ottoman Turks and Its Historical Background // American Historical Review. 1932. Vol. 37. P. 468–505 // Özel O. ve Oz M. (ed.). SogiitTen istanbula: Osmanli Devleti nin Kuruluşu Uzerine Tartismalar // Çeviri, Emiroglu K. – Ankara, imge Kitabevi, 2000. – 636 s.

130. Lello H. Lellonun Muhtirasi // (Hazir. Burian O. – Ankara, 1952. – 9 + 80 s.

131. Leyla Saz. Saray ve Harem Hatiralari // Yeni Tarih Dergisi II. – istanbul, 1958. – S. 412–442.

132. Lewis B.The Political Language of Islam. – London, Chicago, 1988. – 168 p.

133. Lewis B. Modern Tiirkiyenin Doguşu //Ceviri Kiratli M. – Ankara, Tiirk Tarih Kurumu Basimevi, 1996. – 546 s.

134. Lindner R.P. Stimulus and Justification In Early Ottoman History // The Greek Orthodox Theological Review. 1987. Vol. 27/2. P. 207–224 // Özel O. ve Oz M. (ed.). SogiitTen

İstanbula: Osmanli Devleti nin Kuruluşu Uzerine Tartismalar // Çeviri, Emiralioglu P. – Ankara, Imge Kitabevi, 2000. – S. 407–427.

135. Linant de Bellefonds Y. “Kaf a” // El 2. ed. Vol. 5. Leiden and London, 1954–1978. Vol 4. P. 404.

136. Lord Kinross. Osmanli Tarihi. – İstanbul, Guneş, tarihsiz, – 384 s.: resim.

137. Mansel Ph. Constantinople, City of the Worlds Desire 1453–1924 / / Çeviri, Erol S. -İstanbul, Sabah Kitaplari, 1996. – 475 s.

138. Mantran R. XVI. – XVII. YuzyiFda İstanbul cla Giindelik Hayat // Qeviri, Kilicbay M.A. – İstanbul, Eren, 1991. – 257 s.

139. Marmon Sh. Eunuchs and Sacred Boundaries In Islamic Society. – New York & Oxford: Oxford University Press, 1995. – xii + 162 p.

140. Mehmed Halife. Tarih-i Gilmani // Turk Tarih Encumeni Mecmuasi (ed.) Altinay A.R. / Hazirlayan ve Sadeleştiren Su K. – İstanbul, Milli Egitim Basimevi, 1976. – 207 s.

141. Mevhibe Celalettin. Geçmiş zaman olur ki… Prenses Mevhibe Celalettinin amlari// (Haz.) Korle S. E. – İstanbul, Çağdaş Yayinlan, 1987. -319 s.

142. Miller B. Beyond the Sublime Porte. – New Haven, Yale University Press, 1931. – XXV + 281 s.

143. Miller B. The Palace School of Mohammad Conqueror. – Cambridge, Massa., 1941.-187 p.

144. Montagu Lady M.W. The Complete Letters of Lady Mary Wortley Montagu.Vol. 1 (1708–1721) // (ed.) Halsband R. – Oxford, Clarendon Press, 1966. – xx + 468 p.

145. Montagu Lady M.W. şark mektuplan // Çeviri Refik A. – İstanbul, 1933. – 128 s.

146. Mumcu A. Hiikuksal ve Siyasal Karar Orgam Olarak Divan-i Hiimayun. – Ankara, Bi-rey ve Toplum Yayinlan, 1985.– 187s.

147. Musallam B.P. Sex and Society In Islam. – Cambridge, England, 1983. – 205 p.

148. Mustafa Ali. Kiinhul-Ahbar. Cilt 1. – İstanbul, Hicri 1277/1860-1861.

149. Naima. Tarih. 6 cilt. – İstanbul, 1280/1863-1864.

150. Necipoglu G. Architecture, Ceremonial, and Power The Topkapi Palace In the Fif-teenth and Sixteenth Centuries. – Cambridge, Massachusetts, and London, England, MIT Press, 1991 // Qeviri, Ruşen Sezer – İstanbul, Yapi Kredi Yayinlan, 2007. – 398 s.

151. Neşri. Kitab-i Cihan-Niima: Neşri Tarihi. 2 cilt / (ed.) Unat L.R ve Koymen M.A. -Ankara, 1949.

152. Ocak A.Y. Osmanli Beyligi Topraklarmdaki Sufi Qevreler ve Abdalan-i Rum sorunu (1300–1389) // Zachariadou E.A. (ed.). The Ottoman Emirate (1300–1389) // Qeviri, Giiven G.C., Yergiiz I., Altinova T. – İstanbul, Tarih Vakfi Yurt Yayinlan 49, 1997. – S. 159–172.

153. Ok S. Harem Diinyasi. Haremagalari. – İstanbul, Kamer Yayinlan, 1997. – 185s.

154. Oransay G. Osmanli Devletinde Kim Kimdi? Cilt 1 – Ankara, 1969. – 303 s.

155. Ortayli 1. Anadoluda XVI. Yuzyilda Evlilik llişkileri Uzerine Bazi Gozlemler // Osmanli-Araştirmalari, 1, İstanbul, 1980. – S. 7-38.

156. Ortayli І. Osmanli Toplumunda Aile. – İstanbul, Pan Yayincihk, 2000. -184 s.

157. Oru£ Bey Tarihi // (Haz.) Atsiz C.N. // Terciiman. 1001 Temel Eser – İstanbul, Ker-van Kitap^ihk, 1972. – 141s. + XLVII + Faximile.

158. Osman N. Abdiilhamit-i Sani ve Devri Saltanati. 3 cilt. – İstanbul, 1326.

159. Osman R.T. Edirne Sarayi // Hazirlayan, Unver A. S. – Ankara, TTK Yayinlan, 1957 – XIV + 162 + 32 s.: res., plan.

160. Osmanoglu A. Babam Abdülhamid, – İstanbul, 1960. – 300 s.

161. Ozbilgen E. Biitiin Yonleriyle Osmanli Adab-i Osmaniyye. – İstanbul, Iz Yayincihk, 2003. – 790 s.

162. Özel O. ve Oz M. (eds.). Sogutlen İstanbula: Osmanli Devleti nin Kuruluşu Uzerine Tartismalar. – Ankara, Imge Kitabevi, 2000. – 636 s.

163. Ozkan N. Modena Devlet Arşivfndeki Osmanli Devletine Iliskin belgeler (1485–1791): (Tipkibasim-Qeviri-Degerlendirme) – Ankara, Kiiltiir ve Turizm Bakanligi Yayinlan, 2004. – 210 s.

164. Oztuna Y. Devletler ve Hanedanlar. 5 Cilt. Ankara, Kiiltiir ve Turizm Bakanligi Yayinlan, 2005. – 2. Cilt. 1300 s.

165. Oztuna Y. Osmanli Padi^ahlarimn Hayat Hikayeleri. İstanbul, Otiiken, 1988. – 365 s.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
История Франции
История Франции

Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго и др., считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. Ему принадлежит целая серия книг, посвященных истории Англии, США, Германии, Голландии. В «Истории Франции», впервые полностью переведенной на русский язык, охватывается период от поздней Античности до середины ХХ века. Читая эту вдохновенную историческую сагу, созданную блистательным романистом, мы начинаем лучше понимать Францию Жанны д. Арк, Людовика Четырнадцатого, Францию Мольера, Сартра и «Шарли Эбдо», страну, где великие социальные потрясения нередко сопровождались революционными прорывами, оставившими глубокий след в мировом искусстве.

Андре Моруа , Андрэ Моруа , Марина Цолаковна Арзаканян , Марк Ферро , Павел Юрьевич Уваров

Культурология / История / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука