Читаем Рациональный мужчина полностью

Открывшийся сайт заявлял, что идея «Романтической любви» была создана трубадурами в стихотворной форме под влиянием «Аристократической любви», которая появилась в конце 12-го века.

Ну, я продолжил свой поиск и натолкнулся на это:

http://kalpen.myweb.uga.edu/Capellanus.pdf

Это важная книга. Вступление написано Джоном Джеем Перри в 1941. Название звучит как «Искусство аристократической любви», но этот заголовок был навязан в Викторианскую эпоху. У книги было несколько других названий, являющихся функцией от времени, когда был сделан перевод, от страны, где жил переводчик, и особенностей местных социальных норм, что превалировали в то время и в том месте, где переводчик делал свою работу. Я думаю, что «Эпоха романтизма» наступила тогда, когда идеи «аристократической любви» в конце концов просочились в мировоззрение большинства (большинства женщин), и определили любовь в тех терминах, которыми мы руководствуемся сейчас. Ну, или как минимум так, как было угодно женщинам, чтобы навязать такой образ мыслей мужчинам.

Название книги, которое я обычно использую, звучит как «Трактат о любви». Андреас Капелланус был священником графини Марии, и вступление рассказывает всю эту историю, и я не хочу погружаться в неё. Почитайте сами.

Это самая ранняя работа на данную тему, и нет никакого другого предыдущего текста, созданного европейцем. Есть ссылка на Ибн Хазма, писателя-исламиста из Испании, который начал определять идею «любви» в исламе. Книжка Капеллануса прошла через ряд других писателей в 13-ом столетии, её пересказывали в стихах и песнях в 14-ом веке, и, в конце концов, она заняла своё место в сознании западных людей.

Фишка в том, что те трубадуры не были просто какими-нибудь «бродячими музыкантами», которые пели песни, чтобы заработать на еду. Возможно, позже так оно и было, но в те времена они были важным аристократами, как из-за их доблести, так и из-за происхождения. Первый упомянутый аристократ был герцог Вильям Аквинтийский, приходящийся Марии дедушкой. Эти люди были важными птицами в то время. Это могло бы выглядеть так, как будто бы Медведев разразился длинной песней после обеда, распевая о росте ВВП и ситуации на Ближнем Востоке. Ну, может, не совсем так.

Дела обстояли таким образом, что, по заявлениям историков, «та любовь, которую мы знаем сейчас, не существовала. Брак был так же обоснован земельными владениями и политикой, как и всё остальное». Говорилось, что «ты женился на участке земли, а жену получил в придачу».

Представь себе время, когда свет от огня и от солнца был практически единственным источником освещения, когда люди редко путешествовали дальше 12-и миль от своего места рождения, когда ничего, и я имею в виду ничего, не менялось. Чтобы построить главный собор в городе Ним, что на юге Франции, потребовалось 38 поколений. Линия горизонта никогда не менялась, города оставались такими же. Книг не было. Единственное влияние социальной среды исходило только от тех людей, которых ты непосредственно видел вживую. А людей ты видел совсем немного. Даже на уровне крестьян, большинство браков представляли собой соединение двух подходящих по возрасту свободных молодых людей. И всё. Но именно на аристократическом уровне, все браки были полностью подчинены прагматизму и точному расчёту и не имели ничего общего с той «любовью», которая нам знакома.

А известные церковные писатели тех времён, они просто высмеивали женщин. Вступление перечисляет нескольких и можно определить их отношение к морали в целом, хотя я не смог найти их текстов. Они были просто помешаны на самоконтроле. И мысль заключалась в следующем: из-за того, что женщины порочны, возможно, хранить девственность – просто превосходно. Следовательно, родилась идея о священнике, который дал обет безбрачия. Он мог не быть «благочестивым», но ему следовало быть подозрительным, если его искушали женщины. Те ребята были настоящими поставщиками «красных пилюль» того времени. Общая идея была не столько о том, что секс плох, а о том, насколько плохи женщины, что секс это соблазн, крючок для ловли. Поэтому они прокляли секс, чтобы спасти мужчин от ловушек и соблазнов женщин. И в этом есть кое-что разумное, должен я вам сказать.

Так вот, подумай над этим. Властные люди того времени увидели кое-что из того, что мы видим сегодня, и весьма негативно оценили женский пол. Весьма.

Так, теперь направимся во вторые 500 лет христианства, улучшим отношения с мусульманами в Испании, и эта идея «любви» начинает понемногу всплывать на поверхность, являясь чем-то вроде контркультуры того времени. Она вообще не существовала раньше в европейской культуре, идея о «родственной душе» и «переплетённых вместе сердцах» и «любви, возвышающей твой дух», любви, которая служит началом всему и которой все и заканчивается, самый настоящий смысл жизни.

Всё это было придумано.

Женщинами. А ты как думал?

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов
Психология общих способностей
Психология общих способностей

Цель данной книги – изложение теоретических оснований психологии общих способностей человека (интеллекта, обучаемости, креативности). В ней анализируются наиболее известные и влиятельные модели интеллекта (Р.Кэттелла, Ч.Спирмена, Л.Терстоуна, Д.Векслера, Дж. Гилфорда, Г.Айзенка, Э.П.Торренса и др.), а также данные новейших и классических экспериментов в области исследования общих способностей, описывается современный инструментарий психодиагностики интеллекта и креативности. В приложении помещены оригинальные методические разработки руководимой автором лаборатории в Институте психологии РАН. Информативная насыщенность, корректность изложения, цельность научной позиции автора безусловно привлекут к этой книге внимание всех, кто интересуется психологией, педагогикой, социологией.

Владимир Николаевич (д. псх. н.) Дружинин , Владимир Николаевич Дружинин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука