Читаем Разбрасываю мысли полностью

Barger V.R. 1974. Reaction mechanisms of high energy Proceedings of the XVII International Conference on High Energy Physics, vol. 1. London: The Science Research Council Rutherford Laboratory, p. 193–227.

Bateson G. 1979. Mind and Nature. A Necessary Unity. London: Windwood House, 238 p.

Bookstein F.L. 1978. The Measurement of Biological Shape and Shape Change. Berlin: Springer Verlag, 191 p. (vol. 24 in the series: Lecture Notes in Biomathematics).

Briggs J.P., Peat F.D. 1983. Looking-Glass Universe. The Emerging Science of Wholeness. N.Y.: Somin & Schuster, 290 p.

Brown J.H. 1981. Two decades of homage to Santa Rosalia. American Zoologist, 21, 4, p. 877–888.

Burtt E.A. 1965. In Search of Philosophic Understanding. N.Y.: The New American Library, 329 p.

Capra F. 1975. The Tao of Physics. Boulder: Shambhala, 330 p.

Capra F. 1976. Modern physics and eastern mysticism. The J. of Transpersonal Psychology, 8, 1, p. 20–40.

Capra F. 1983. The Turning Point. Science, Society and Rising Culture. N.Y.: Bantam Books, 464 p.

Castaneda C. 1974. Tales of Power. N.Y.: Simon and Schuster, 287 p.

Chew G.F. 1968. «Bootstrap» a scientific idea? Science, 161, p. 762–765.

Clark H.W. 1980. New Creationism. Nashville, Tenn.: Southern Publs. Association, 128 p.

Cochran A.A. 1971. Relationship between quantum physics and biology. Foundations of Physics, 1, 3, p. 235–250.

Cooper J.C. 1978. An Illustrated Encyclopaedia of Traditional Symbols. London: Thames & Huddson, 208 p.

Coppinger R.P., Smith C.K. 1983. Forever young. The Sciences, 23, 3, p. 50–53.

Curtis J.T. 1955. A prairie continuum in Wisconsin. Ecology, 36, 4, p. 558–566.

Dawkins R. 1976. The Selfish Gene. Oxford: Oxford Univ. Press, 224 p.

DeWitt B.S. 1983. Quantum gravity. Scientific American, 246, 6, p. 112–129.

Ditfurth H. V. 1983. The Origin of Life. Evolution as Creation. N.Y.: Harper & Row, 280 p.

Dobzhansky Th. 1973 a. Genetic Diversity and Human Equality. N.Y.: Basic Books, 129 p.

Dobzhansky Th. 1973 b. Theilhard and Monod. Two conflicting world views. Theilhard Review, 8, 2, p. 36–40.

Dyer F.C., Gould J.L. 1983. Honey bee navigation. American Scientist, 71, p. 587–597.

Edmonds J.D., Jr. 1975. Extended relativity. Mass and the fifth dimension. Foundations of Physics, 5, 2, p. 239–249.

Efron R. 1977. Biology without consciousness and its consequences. In: Colodny R. (ed.). Logic, Laws and Life. Pittsburgh: Pittsburgh Univ. Press, p. 209–233.

French V., Bryant P.J., Bryant S.V. 1976. Pattern regulation in epimorphic fields. Science, 193, p. 969–981.

Fuller R.B. (in collaboration with Applewhite E.J.). 1975. Synergetics, Explorations in the Geometry of Thinking. N.Y.: Macmillan Publ. Co., 876 p.

Gilmore R. 1981. Catastrophe Theory for Scientists and Engineers. N.Y.: Wiley, 666 p.

Grothendieck A. 1972. Théorie des Topos et cohomologie etalée des schemas, vol. 1. N.Y.

Grünbaum A. 1963. Philosophical Problems of Space and Time. N.Y.: Knopf, 448 p.

Gutherie W.K. C. 1962. A History of Greek Philosophy, vol. I. The Earlier Presocratics and the Pythagoreans. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 538 p.

Heidegger M. 1960. Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer, 435 p.

Heidegger M. 1961. An Introduction to Metaphysics. Garden City, N.Y.: Doubleday, 182 p.

Hemmingsen A.M. 1934. A statistical analysis of the differences in body size in related species. In: Videnskabelige Meddelelser fra Dansk naturfistorisk Forening i Kobenhavn, 98, p. 125–160.

Hofstadter D.R. 1980. Gödel, Escher, Bach. An Eternal Golden Braid. N.Y.: Vintage Books, 777 p.

Jahn R.C. (ed.). 1981. The Role of Consciousness in the Physical World. Boulder: Westview Press, 136 p. (AAAS Selected Symp., Ser. 57).

Jantsch E., Waddington C.H. (eds.). 1976. Evolution and Consciousness. Human Systems in Transition. Reading, Mass.: Addison – Wesley, 259 p.

Jonas H. 1958. The Gnostic Religion. The Message of the Alien God and the Beginnings of Christianity. Boston: Beacon Press, 302 p.

Josephson B.D., Ramachandran V.S. (eds.). 1980. Consciousness and Physical World. Oxford: Pergamon Press, 203 p.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука