Читаем Разговоры с детьми на сложные темы полностью

2. Делать домашнюю работу – все равно что печь пирог. Сидишь-сидишь час, а результата всё нет.

Логическая уловка 11: Давить на жалость

Эмоции могут быть частью аргумента. Однако, когда на них основывается вся аргументация, она слабеет. Например, если отец говорит учителю: «Если бы вы видели лицо моего маленького Назима в 7:30 вечера, вы бы не стали задавать такое большое домашнее задание», он просто давит на жалость преподавателя. Если бы отец сказал, что Назим выглядел совершенно вымотанным, потому что он три часа подряд выполнял домашние задание, а ему оставалось работы еще на три часа, аргумент выглядел бы более убедительно. Однако, если Назим выглядит уставшим просто потому, что не любит делать уроки, это совсем не аргумент.

Какая из приведенных ниже фраз представляет собой пример уловки «давить на жалость»?

1. Если бы вы видели, как счастливы дети, когда им дают мороженое, вы бы кормили их мороженым на завтрак, обед и ужин.

2. Не делайте этого, ну пожалуйста…

Логическая уловка 12: Исключенное третье

Часто оппонент настаивает, чтобы ты согласился с его крайне категоричной точкой зрения. А если ты не принимаешь его точку зрения, он делает вывод, что ты придерживаешься совершенно противоположной точки зрения. Это исключает возможность найти истину посередине. Например: «Ты либо любишь свою страну, либо ненавидишь ее». На самом деле, существует тысяча промежуточных состояний между любовью и ненавистью, например, когда тебе нравится страна, ты уважительно к ней относишься или просто ничего к ней не испытываешь. Если придерживаться такой категоричной точки зрения, то получается, что любой критикующий свою страну автоматически оказывается в числе ее ненавистников. Какая из нижеприведенных фраз является примером «исключенного третьего»?

1. Соглашайся с Джошуа. Он всегда прав, а я всегда ошибаюсь.

2. Почему ты никогда меня не слушаешь? Я тебе безразлична?

Речь Юнис Тирад «Школа ПанкхЁрст – только для девочек»

Доброе утро всем вам, достопочтенные молодые леди, я приветствую каждую из вас по отдельности и всех вместе. Я слышала, что вы подумываете о том, чтобы открыть двери нашей женской школы для мальчиков. Не стоит этого делать, мои дорогие, не стоит! У меня полно веских причин утверждать это. Для начала признаюсь, что некогда я была знакома с одним мальчиком. Звали его, скажем, Джимбоб. С виду он был сущий ангел, однако в один прекрасный день сжег свою родную школу дотла. И вы готовы к тому, чтобы такой человек расхаживал по коридорам нашей женской школы Панкхёрст?

Во-вторых, если мы примем в нашу школу мальчиков, это будет неуважением ко всем нашим бывшим директрисам: госпоже Джонс, госпоже Смит, госпоже Фунукулус. Никто из них не допускал и мысли о том, чтобы в школе учились мальчики. Они, очевидно, не верили в них. Вы хотите сказать, что все эти великие женщины были не правы? Что они были глупыми старыми дурехами? Вы собираетесь проявить неуважение к их памяти и их наследию, просто наплевав на их принципы и поправ их академические святыни?

В-третьих, обратимся к Хартии женской школы Панкхёрст. Школьный устав гласит: «Школа для девочек». Это прописано в документах черным по белому. Да я просто готова все волосы себе от досады повыдергать, когда слышу: «А давайте принимать мальчиков!» Вы что, читать не умеете?

В-четвертых, знаю я одну школу, которая начала работать с мальчиками после того, как в течение ста лет гордо несла знамя девичьего заведения. И знаете, что там произошло буквально на следующий день? Их тайфуном смело! Дети висели на пальмах по всему побережью. Вы хотите подобной участи для Панкхёрст? Вы хотите, чтобы наши красивые классные комнаты разметало по школьному двору? Неужели кто-то желает нашей любимой школе гибели?

Недавно я узнала, что всю эту чепуху по поводу допущения особей мужского пола к обучению в школе Панкхёрст начала нести госпожа Джонс, учительница английского. Ну что я могу сказать… Разве она не самая уродливая тетка в мире? Да с такой картофелиной вместо носа и свинячьими глазками ей дома нужно сидеть, не высовываясь! Да к ней ни один мальчик близко не подойдет! Стоит ли ее слушать?

Повторяю вам: допустить мальчиков к обучению в школе Панкхёрст – это то же самое, что бросить в старый добрый овощной суп петарду! Я проделала это в летнем лагере. Отличное было зрелище: многоцветная радуга из свежих фермерских продуктов, раскинувшаяся в воздухе. И в это вы хотите превратить Панкхёрст: в бардак и беспредел? Вам же и придется все это потом разгребать!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Школа и как в ней выжить. Взгляд гуманистического психолога
Школа и как в ней выжить. Взгляд гуманистического психолога

Автор делится с читателями своими размышлениями о том, какой должна быть школа и что нужно делать для того, чтобы ученики считали образование интересным и важным делом, выходили из стен школы готовыми к взрослой жизни: уверенными в себе, коммуникабельными, активными, творческими, умеющими защищать свои психологические границы и уважительно относиться к границам других людей. В чем особенность современной школы? Что могут сделать учителя и родители, чтобы у детей не пропадало желание учиться? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в этой книге. Издание предназначено для родителей, учителей и всех тех, кому небезразлично будущее детей.

Ирина Юрьевна Млодик

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская психология / Образование и наука
Основы гуманной педагогики. Книга 5. Учитель
Основы гуманной педагогики. Книга 5. Учитель

Вся жизнь и творчество Ш. А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Издание собрания сочинений автора в 20 книгах под общим названием «Основы гуманной педагогики» осуществляется по решению Редакционно-издательского Совета Российской академии образования. В отдельных книгах психолого-педагогические и литературные творения группируются по содержанию.Пятая книга включает в себя две повести – «Рука ведущая» и «Учитель». С помощью изящной художественной формы Шалва Александрович раскрывает вопрос о важной миссии учителя в современном мире. При этом он напоминает нам, что бытие учителя не ограничено лишь педагогической практикой, но своими корнями уходит глубоко в нашу повседневную деятельность.Эта книга, как и все издания, обращена к широкому кругу читателей: учителям, воспитателям, работникам образования, студентам, ученым.2-е издание

Шалва Александрович Амонашвили

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей