Читаем Размышления полностью

• Удобная мораль имеет мало соприкосновений с подлинной.

• Чистая совесть — вечная помеха для нечистых дел.

• Совесть достойных не приемлет ложных оправданий.

• Большая часть порока состоит в невежестве, ибо это — исток наиболее мерзких деяний.

• Наша суетность столь велика, что количество вымышленных добродетелей уже скоро превысит количество мнимых грехов.

• Честные люди правды не боятся.

• Добродетелью можно считать лишь сознательную добродетель.

• Человек, укрепляющий добрые нравы сограждан, врачует народ.

<p>О ТРУДОЛЮБИИ И ЛЕНИ</p></span><span>

• Легче всего найти причину, чтобы ничего не делать. Много трудней найти подобную возможность, а вот найти разумных оправданий этому — нельзя, ибо подобных попросту не существует.

• Все люди делятся на тружеников, считающих себя лентяями, и на лентяев, почитающих себя за тружеников, а также тех, кто делает что-либо только по необходимости и остается безразличным к тому, как это называется.

• В чем заключается секрет высокой работоспособности? Делай то, что ты можешь легко сделать в данный момент, — для чего есть возможность, душевный настрой и энергия.

• Люди, по своей лени не добившиеся в жизни ничего серьезного, объясняют успехи других успокоительными для себя причинами.

• Труженики — это люди, победившие в себе лентяев.

• Чтобы тянуть баржу против течения, необходимы непрестанные усилия. Так и во всем, что связано с трудом и созиданием.

• Тот, кто с пренебрежением относится труду, сам по себе не стоит в этой жизни ничего.

• Никакой честный труд не унижает человека. Его унижает безделье.

• Самые вкусные плоды — те, что выращиваешь в собственном саду.

• Всякое мастерство берет свое начало с правильного отношения к делу.

• Если работа не приносит человеку радость, значит он просто занят не своей работой.

• Ни одно дело не удастся мастеру на славу, пока он делает его без удовольствия.

• Труд — это не повинность, а потребность здравомыслящего человека.

• Ложная занятость, прежде всего, указывает на отсутствие жизненного смысла.

• Мы не способны охватить все сферы бытия, однако всякий может в чем-то быть успешным, чем и полезным, как себе, так и обществу.

• Отдохнуть можно лишь от работы, а не от безделья.

• Мастерство достигается лишь кропотливым трудом. Никакого другого пути к мастерству не бывает.

• Если ты не имеешь средств, чтобы нанять толкового работника, — найми себя, да не забудь в дальнейшем хорошо вознаградить за это.

• По-настоящему великий человек не погнушается физической работой.

• Вовсе не обязательно работать поваром, чтобы уметь готовить вкусную еду для своего же собственного удовольствия.

• Люди с ладом в душе не нуждаются в том, чтобы кто-то другой делал то, что они могут сделать своими руками.

• Скука и праздность делают существование невыносимым. Даже тяжелый труд гораздо лучше этого.

• Чтобы не пресытиться благополучной и комфортной жизнью, хоть единожды в год изнуряй себя грязной работой.

• Браться за дело надо подготовленным, а не вслепую.

• Мастер всегда работает без напряжения.

• В качестве будущей профессии выбирайте то, к чему имеете естественную склонность.

• Всякий достойный труд — это энергия, приложенная к жизни с максимальной пользой.

• Есть много способов приобретать добро, не поступаясь честью. В основе каждого — труд, приносящий человеку самоуважение.

<p>О СЧАСТЬЕ</p></span><span>

• Счастье — это такое состояние души, когда все окружающее дарит человеку радость. Покой, здоровье, творчество, достаток и благополучие в семье — это и есть слагаемые подлинного счастья. Все остальное — только миражи, в чем рано или поздно убедится всякий, кто за ними гонится.

• Ощущение счастья почти никогда не приходит извне, ибо это должно быть в самом восприятии жизни.

• Счастье — это особенное качество души, помноженное на хорошее здоровье. Стать счастливым способен лишь тот человек, кто умеет понять и увидеть добро в основных проявлениях жизни, вкладывать счастье в каждое мгновение бытия. Это всего лишь общие слова, но ведь иного просто не дано, ибо рецепта счастья, подходящего для всех, не существует.

• Всякое человеческое существо желает быть счастливым. Право на счастье каждый человек имеет от рождения. Люди десятилетиями ждут его, не понимая, что такое счастье и что его нельзя достичь, ибо оно даруется любому через радость бытия и обретается посредством осознания этого. Люди наивно ищут атрибуты счастья и лишь в конце пути, оглянувшись назад, понимают, что по-настоящему счастливы были лишь в годы, которые и не считали счастливыми.

• Кто видит счастье в обретении материальных благ, те никогда не смогут стать по-настоящему счастливыми людьми.

• Как мало нужно человеку, чтобы жить счастливо!

• То, что каждый имеет в себе, многократно важней для его собственного счастья, нежели то, что он имеет у себя.

• Жизнь тем и интересна, что полна событиями, от которых человек не станет ни счастливей, ни несчастней. Для этого он должен что-то сделать сам.

• У счастливого много причин для веселья.

• Если бы счастье можно было покупать за деньги, его давно бы продавали в магазинах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука