Против природы человеческой. Долгое время я задавался теологическим вопросом: «
И если частица «НЕ» для сознания человека – как пустой звук, не воспринимается, то почему законы Божьи написаны так: «Не убивай; Не прелюбодействуй; Не кради; и т. д.». Ведь сознанием все они воспринимаются как утверждения? Почему?
Ответ пришёл неожиданно и, хотя на истину не претендует, но с точки зрения психологии вполне очевиден. Всё дело в целостности личности. Нет плохих или хороших внутренних ролей. Роль Убийцы, Вора, Насильника. Роль Шлюхи, Проститутки, Суки. Роль Жадины, Тщеславца, Завистника, Гордеца. Все сотни тысяч «плохих» ролей – всё есть в каждом человеке, в каждом из нас.
Например, поставьте себя в такую ситуацию: Вы находитесь дома со своим ребёнком и вдруг к Вам врываются грабители и наставляют оружие на Вашего ребёнка. А на стене висит заряженное ружьё. Сколько секунд Вы будете думать, прежде чем схватить ружье и перестрелять всех?
Или другой пример – Вы поехали за границу отдыхать с детьми и у Вас украли документы и деньги. Есть нечего, жить негде, языка не знаете. Сколько времени Вы продержитесь, прежде чем своровать булочку для своих голодных детей с кондитерского прилавка на рынке?
Вступая в любую войну, люди убивают, грабят, насилуют, продают себя, бродяжничают, лгут, предают, творят страшные вещи! И оправдывают своё поведение законами военного времени. Но во все времена человеческая природа остаётся неизменной – всё есть в нас. И всё хорошее, светлое, чистое. И всё плохое, мрачное, порочное. Человек – многолик. Но предпочитает прятать свою многоликость только за «
Отрицание своих, условно говоря, «плохих» ролей – норма для общества. В обществе человек должен быть «
Так же и с другими ролями. Принять в себе своего Убийцу – не значит, пойти убивать. Принять своего Воришку – не значит начать воровать. Это всего лишь означает обрести свою целостность, вернуть себе свою природу. Признать ее. Признать себя самого. Зачем? Чтобы перестали болеть детские психологические травмы, чтобы они превратились в черно-белые картинки прошлого.
Вспомните, что Вы украли, будучи ребёнком? Яблоки в чужом саду? Конфетку старшей сестры? Стащили чужую игрушку из песочницы? У всех детей есть в сознании этот момент – первого «пойманного» воровства.
Вспомните свои чувства, свои эмоции в этот момент? Прочувствуйте этот момент заново.
Теперь вспомните как отреагировали взрослые, когда Вас «поймали», «застукали», потом «допрашивали», потом «стыдили», «наказывали». Ощутите эти чувства сейчас, восстановите их в памяти. Больно? Это и есть Ваша травмированная роль – Ваш травмированный Воришка. Ваша детская психотравма, которую Вы столько лет носите с собой.
С теперь подумайте – так ли уж ужасен был Ваш поступок? Сделал ли он Вас плохим человеком? Или это маме и папе, и другим взрослым было за Вас стыдно, поэтому они так жёстко обошлись с Вами? Они – мучаясь своими чувствами, в Вас породили эти же чувства – стыда, унижения, вины, гадливости. И навсегда воровство связалось для Вас с этими чувствами.
А стали бы Вы отпетым вором, если бы наказание было более мягким или вообще отсутствовало? Получив этот опыт в детстве, и пройдя сквозь него без травмы, Вы больше с ним не столкнулись бы. У Вас в сознании НЕ было бы Наблюдателя за Вашим Воришкой. Вы бы НЕ запечатали его у себя в подсознании. Вас бы НЕ раздражали и НЕ смущали те, кто позволяет себе воровать. Вы бы просто не замечали их. И сами бы не стали воровать. Зачем? Этот опыт уже есть у Вас. Вы его прожили.
О вселенских законах и принятии опыта мы ещё будем говорить в отдельной главе. А пока подумайте какие «плохие» роли Вы себе запрещаете. Это важно, потому что без некоторых таких ролей – я ещё называю их тёмными – невозможна счастливая семейная жизнь или финансовое благополучие.
Очень интересный диалог у нас получился с участницей одного семинара. Спрашиваю группу:
–
–
…Все молчат.
–