Размышления Ду РА(ка): Жизнь вне поисков смысла

Согласно ее духовным убеждениям, каждый акт совокупления с женщиной отнимает у мужчины один год жизни. И вот она, исходя из своих убеждений, отказывает мужу в сексе – бережет его, так сказать, чтобы он энергию свою не растратил и не умер… А он, по всему видать, любит ее! Строит ей здание для ее йога-центра, кучу денег вкладывает в него, дарит ей этот бизнес. А она его «бережет».

Представляете, какая обстановка дома может быть, если половозрелый мужик любит женщину, а она – с такими убеждениями?!

Мы много говорили с этой женщиной о том, кому хорошо от такой жизни, о том моменте с которого начался ее духовный поиск и что было до него. О боли. О принятии. Пока женщина не вспомнила себя в том состоянии Любви, которое было ДО боли.

И таких примеров в моей практике много – когда в семье больно всем. И это не только про женщин, увлекшихся игрой в духовность настолько, что забывают о простых семейных радостях. Полно мужчин, которые предпочитают «пребывать в нирване», чем любить своих жен, детей, родителей.

Глава 21. Главные приоритеты

Одно такого глубоко духовного молодого парня, с четками, сидящего на тренинге в позе лотоса, я попросил расставить его жизненные приоритеты.

– Работа. Дальше, наверное, семья, ну там, мама, папа. Друзей у меня нет, они мне ни к чему, ну и отдых, хобби, развлечения.

– А ты сам где? – спрашиваю его.

– А я в нирване.

Молодой парень, который уже успел развестись с женой и не успел выстроить отношения с дочкой, предпочитает находиться в духовном поиске, медитировать и заниматься практиками, вместо того, чтобы жить своей молодой жизнью. Все время вне медитаций он отдает работе и совершенствованию своих навыков зарабатывания денег. На психотерапевтический тренинг пришел «из любопытства».

Его жизнь мне напомнила меня самого в мои 42 года, когда Эдгард Зайцев занимался всем, чем угодно, только не своей жизнью. Тогда моя мудрая будущая жена тоже спрашивала меня о моих жизненных приоритетах и на первом месте у меня стояли друзья. Потом работа. Потом семья. А меня – также, как этого парня, в жизни не было. Только он был в нирване, а я – был в борьбе и боли.

– А кто общается с друзьями, если тебя самого в приоритетах нет? – спросила меня моя будущая жена? – Кто строит бизнес, если тебя там нет?

И вот тогда задумался… Мы были с друзьями вместе 30 лет, как братья, Крым и Рим прошли вместе! Но это ли самое важное? И сами собой начали возникать в голове вопросы:

Где я сам в своей жизни?

Где моя семья вообще?

Где мои дети?

Где моё счастье, если меня самого в моей жизни нет, если не я сам для себя – самое главное на свете?

Кто строит мою карьеру, если я в приоритетах стою позади карьеры?

Пребывая в нелюбви к себе, находясь в водовороте своих страхов, в выживании, человек выстраивает свои жизненные приоритеты таким образом, что позиция «Я» стоит на последнем месте или вообще отсутствует. Мужчины, как правило, на первое место ставят карьеру, женщины – семью. И вся их жизнь подчинена ущемлению своих желаний во имя карьеры или, например, семьи.

На одном из мастер-классов в Москве, в центре «Вера» был запрос от участника – как сбалансировать жизненные приоритеты. Психологи называют всего 5 сфер, баланс в отношении которых делает человека счастливым. Вот они:

я,

семья,

работа,

друзья,

хобби.

И когда начали рассматривать мировосприятие молодого человека, озвучившего запрос о балансе, оказалось, что его главный приоритет – это дружба. А его самого в списке приоритетов не было вообще… Когда зашли в практику, парень вспомнил себя в возрасте 4–5 лет, в тот момент отец сдал его в детдом. Чувство, которое обозначил парень в связи с этой ситуацией, было чувством предательства. «Меня предали». И у того мальчика 4–5 лет наступил испуг, что предавать его будут все и всегда. В качестве компенсаторного механизма выработался жизненный сценарий «я докажу, что со мной можно дружить». С этим сценарием человек шел по жизни, и в итоге его самого в его жизни-то и не было. Он жил и общался с другими людьми НЕ через свои желания, а руководствуясь страхом предательства и доказательством, что он «хороший, достоин любви и дружбы».