Читаем Размышления. Изречения полностью

Неразрешимые задачи существуют не только в математике. Их несравненно больше в личной и общественной жизни. Но если математик, доказав неразрешимость определенной задачи, перестает ею заниматься, то в общественной жизни неразрешимые задачи обычно не признаются неразрешимыми, в особенности если они обсуждаются политиками. Поэтому люди, политики, правительства, международные представительные органы постоянно стремятся разрешить неразрешимые задачи, вопреки тому, что политическая экономия, политология, философия и другие гуманитарные науки убедительно доказали их неразрешимость не только в данных конкретных исторических условиях, но и вообще, безотносительно к каким бы то ни было историческим условиям.

509

Одни друзья встречаются по праздникам, другие встречаются потому, что хотят встретиться, и это становится для них праздником.

510

Моя воля – действительно моя и только моя воля. Поэтому несостоятельны любые попытки оправдать недостойные поступки человека независящими от него обстоятельствами.

511

Время – единственное богатство, которое невозможно ни приумножить, ни сохранить. Это, впрочем, не исключает разумного использования времени, его наполнения богатым жизненным содержанием.

512

Выдающимся историческим деятелям обычно приписывают достоинства, которыми они сплошь и рядом не обладают: хороший, добрый характер, любовь к детям и т. п.

513

Заблуждения часто подтверждаются фактами, ибо видимость также факт, и к тому же наглядный, очевидный, особенно убедительный. Но не только видимость подтверждает заблуждение. Его подтверждают и иного рода факты, которые, правда, немногочисленны, вследствие чего последующее изучение более многочисленных фактов, их анализ и обобщение позволяет опровергнуть заблуждение.

514

Политика в демократическом обществе есть искусство привлекать на свою сторону массы граждан, провозглашая заманчивые, но заведомо невыполнимые обещания, внушая убеждение в их выполнимости и оправдывая в дальнейшем их невыполнение ссылками на не зависящие от политика обстоятельства, которые тем не менее объявляются преодолимыми.

515

Деятельная позиция, особенно в политике, становится оптимально плодотворной благодаря противостоящей ей оппозиции.

516

Убеждение в том, что человеку не нужны иллюзии, само является иллюзией[36].

517

Глупость могущественнее зла, ибо ее невозможно победить ни насилием, ни убеждением[37].

518

Великие истины уместно высказывать, не повышая голоса, не прибегая к восклицательным знакам и, разумеется, не переходя на крик.

519

Труднее всего убедить человека, который не высказывает возражений и соглашается с тобой во всем, что бы ты ни сказал.

520

Волки в особенности страшны тем, что они серые.

521

Разногласия между людьми так же естественны, неизбежны и даже необходимы, как и различия между человеческими индивидами. И так же естественно, неизбежно, необходимо и то, что они согласны друг с другом в том, что не вызывает у них возражений. И то, и другое в равной мере стимулирует общественный прогресс и индивидуальное человеческое развитие.

522

Если бы человек полностью освободился от присущих животному свойств, он, конечно, перестал бы быть человеком.

523

Слова условны не только потому, что лишь условность связывает слово с определенным предметом, но и потому, что границы применения слов не присущи их содержанию. Никто не назовет пятидесятилетнего, похоронившего родителей, сиротой.

524

Некоторые поверхностные человеческие достоинства весьма глубоко коренятся в человеке.

525

Вечное вечно изменяется.

526

Предшественники великих научных открытий, как и великих философских систем, появляются лишь после того, как эти открытия уже сделаны и эти системы созданы. Парадоксально, но факт.

527

Парадокс есть истина в ее сплошь и рядом неприемлемой и зачастую постоянно опровергаемой форме. Нередко парадокс выступает как неприличная истина, с которой порядочный человек не хочет соглашаться.

528

В прошлом естествознание занималось исследованием известных, но непознанных явлений. В наше время предметом исследования естествоиспытателей стали неизвестные явления, большинство из которых обнаруживаются лишь благодаря исследованию. На этом пути нас ожидают все более диковинные открытия.

529

Первой предпосылкой мудрости является сознание того, что заблуждения более вероятны, чем постижение истинного. Иными словами, мудрость предполагает отсутствие самомнения.

530

Хорошее отношение к домашним животным, скажем, привязанность к собаке, которую ты вырастил из щенка, тоже гуманизм.

531

Гуманизация человеческих отношений есть осуществление императива: добрые дела не должны быть наказуемы.

532

Прошлое не исчезает бесследно, а входит в настоящее, преобразуясь в нем. И то, что человечество не может вполне освободиться от прошлого, не только обременяет его, но и способствует его прогрессу и самоидентификации.

533

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука